„A szakma lelke” rejtőzik a Lang Son jin-jang cseréptetője alatt

A Bac Son-völgy (Lang Son) közepén, az érett rizsszezon aranyló színében ragyogva, a jin-jang cseréptetők időárnyalatot idéznek, hullámszerűen rétegeződnek, visszatükrözve a naplementét. Nemcsak a százéves mesterség megőrzésének helye, a jin-jang cserépfalu egyedülálló élményt nyújtó úti cél is - ahol a látogatók megérinthetik a talajt, hallhatják a kemence hangját, és minden egyes csempén keresztül érezhetik a tay és nung népek kulturális lelkét...

Amikor a jin-jang csempék ősi kulturális történeteket „mesélnek”

A Na Lay tetejéről lefelé nézve Tay falu békésnek tűnik, yin-yang cseréptetőkkel, amelyek a délután kék füstjében lebegnek. A közel 86 éves Hoang Cong Ngocot a közösség lakói szeretettel „az öreg kézművesnek” nevezik. Elmondása szerint a cserépkészítő szakma a 19. század végén jelent meg Bac Sonban. Az ehhez hozzájáruló személy Ly Khoat úr volt Quynh Son faluból (Bac Son). Azon a napon Khoat úr két munkást fogadott szülővárosába Cao Bang tartományból, hogy földet találjanak egy cserépégető kemence építéséhez. Szerencsére Bac Sonban van egy olyan agyagfajta, amely nagyon alkalmas a cserépkészítés követelményeinek és technikáinak kielégítésére. A yin-yang csempék, más néven vályúcserepek, az ég és a föld, a yin és a yang harmóniáját szimbolizálják. Minden egyes cserép négy elem kristályosodása: föld, víz, tűz és a kézműves keze. Az ókori kézművesek Lang Son tartomány kerületeiben tanulmányozták a jin-jang tetőcserép-mintákat, majd a szomszédos országokba utaztak kutatást végezni, és végül feltalálták a Lang Son hegyvidékére jellemző jin-jang tetőcserepeket.

A Bac Son községben található yin-yang csempegyárban a 42 éves Hoang Cong Hung úr még mindig kézzel formázza meg minden egyes csempét. Apja nyomdokaiba lépve, a harmadik generáció tagjaként Hung úr több mint 25 éve foglalkozik a szakmával. A csempegyárban több ezer nyers csempe hever szépen elrendezve, arra várva, hogy a kemencébe kerüljenek. A munkások végzik megszokott munkájukat: gyúrják a földet, formákat készítenek és szárítják a csempéket. Agyaggal borított kezük még mindig fürge, minden egyes csempét aprólékosan megformálnak és szépen elrendeznek az udvaron. A fészerben az idős munkások sziluettjei még mindig csendben dolgoznak - tanúi egy olyan szakmának, amely generációkon át öröklődött.

Hoang Cong Hung úr bemutatja, hogyan kell taposni a földet.

„A talajt egy alacsonyan fekvő, évek óta elárasztott területről kell kiválasztani. Vissza kell hozni, hogy megtisztítsuk a kavicstól és a kövektől, és gondosan át kell áztatni a megfelelő képlékenység elérése érdekében, mielőtt a formába öntik. A formázás után a csempéket természetes úton szárítják, majd 23-25 ​​napig folyamatosan égetik egy hagyományos agyagégető kemencében” – osztotta meg Mr. Hung a csempék készítésének folyamatát, miközben kérges kezei gyorsan simogatták a csempék forma minden egyes ívét.

Hoang Thi Sang csempész asszony egy késként működő íjjal vágja vékony szeletekre az agyagot. Kezei aprólékosan szitálják a kavicsot és választják ki a köveket, hogy a csempékhez használt agyag sima legyen és ne repedjen meg égetéskor.

A Bac Son község statisztikái szerint jelenleg körülbelül 30 háztartás űzi ezt a hagyományos mesterséget. Egy-egy kemence átlagos termelése havi 10 000-20 000 csempe, amelyet főként cölöpházakhoz, közösségi házakhoz, pagodákhoz és a környék ősi házaihoz használnak. Manapság a Bac Son yin-yang csempéket nemcsak hagyományos cölöpházakhoz használják, hanem számos turisztikai projektben, magánszálláson és üdülőhelyen is megjelennek, amelyek az őshonos stílust képviselik.

A munkások szorgalmasan végzik a yin-yang tetőcserepek készítésének lépéseit.

Ezek az apró cserépdarabok a tay nép Yin-Yang filozófiáját hordozzák: az egyik felfelé, a másik lefelé néz, a menny és a föld harmóniáját szimbolizálva. Ennek a szerkezetnek köszönhetően a tető télen mindig meleg, nyáron hűvös, és évtizedekig tartó eső és napsütés ellen is tartós.

Mr. Hung megosztotta: „A jin-jang cserép – amelyet azért neveznek így, mert a tetőfedéshez fordított és fejjel lefelé fordított cserepek tartoznak – a tay és nung etnikai csoportok cölöpházainak hagyományos fedőanyaga. Finom, rugalmas agyagból készül, jó szigetelőanyaggal rendelkezik, így az ilyen cseréptetős házak télen melegek, nyáron pedig hűvösek, nagyon kellemesek, az északi hegyvidéki régióra jellemző meleg színnel.”

És indulj útnak

Ha a múltban a csempekészítés csupán a megélhetés egyik módja volt, az utóbbi években a Bac Son-iak új lehetőséget láttak: a szakma és az élményturizmus ötvözését. Ez az ötlet akkor fogalmazódott meg, amikor a Bac Son-völgyet felvették a Lang Son Geopark listájára - a különleges táji, geológiai és kulturális értékekkel rendelkező területek egyikévé.

Felismerve a yin-yang csempefaluban rejlő lehetőségeket, Lang Son tartomány Kulturális, Sport és Turisztikai Minisztériuma együttműködött a Turisztikai Promóciós Központtal, hogy összekapcsolja a turisztikai látványosságokat itt. A Bac Son-völgy – az északkeleti „teraszos mezőparadicsom” néven ismert. Nemcsak a csempekészítő mesterségnek ad otthont, hanem több száz ősi cölöpös házat, a tavaszi „long tong” fesztivált és a hagyományos sli és luong dallamokat is őrzi ez a hely, a Bac Son virágvölgye, a Na Lay csúcs, a Bac Son felkelés emléke is. Ezek a tényezők kedvező feltételeket teremtettek a közösségi turizmus fejlődéséhez.

A 65/KH-BCĐ számú végrehajtási terv keretében a Lang Son Geopark Igazgatótanácsa egyeztetett a régi Long Dong község (új Bac Son község) Népi Bizottságával és Hoang Cong Hung úr családjával a jin-jang csempék készítésére szolgáló helyiség felújításáról. Ennek megfelelően a felújított helyiség Hoang Cong Hung úr családjának jin-jang csempés házában található, körülbelül 80 m2 alapterülettel. A csempézett fal 4000 jin-jang csempéből készült, és a terület a helyiek mindennapi életében használt eszközöket és tárgyakat mutatja be, mint például ekék, boronák, kőmalmok stb.

Nguyen Huu Hai, a Lang Son tartomány Befektetési, Kereskedelmi és Turisztikai Ösztönzési Központjának igazgatóhelyettese szerint a település célja, hogy a hagyományos kézműves falvakat, mint például a yin-yang csempés falut, beépítse a Bac Son geológiai turisztikai útvonalba, amely az UNESCO Globális Geopark része.

„A kézműves falvakat egyedi turisztikai termékekké szeretnénk alakítani, hogy a látogatók ne csak láthassák, hanem megtapasztalhassák és mélyebben megérthessék a helyi kultúrát. A jin-jang csempék nemcsak építőanyagok, hanem a taj nép kultúrájáról, életfilozófiájáról és kemény munkájáról szóló történetek is” – hangsúlyozta Hai úr.

A látogatók élménybeszámolót tartanak és bejelentkeznek a 4000 jin-jang csempével díszített falnál.

A Lang Son-i jin-jang csempekészítő falu, amely évszázadok óta életben van, most új külsőt kapott, mivel vonzó vidéki turisztikai élménnyé válik. Miután 2024 óta fogad turistákat, Hung úr családja az első évben körülbelül 1000 látogatót fogadott, köztük számos külföldit. Első kézből tanulhattak és tanúi lehettek a hagyományos csempekészítési folyamatnak, kipróbálhatták a földön lépést, a formázott szandálok használatát, a csempék napon való száradását, vagy éjszaka a vörösen izzó kemencét nézhették. A látogatók nevüket egy csempére véshetik, hogy emlékbe hazavihessék. A ropogó tűz és a fa füstjének enyhe illata közepette a kemencéből kijövő minden egyes csempének meleg vörös színe van, mintha az ember és a természet harmóniájáról mesélne.

Az ideérkező turisták nemcsak a tájban gyönyörködnek, hanem a helyiek mindennapi életében is részt vehetnek: ragacsos rizst főznek, rizssüteményeket törnek, a Tinh lant hangját és a sli luong énekét hallgatják a tűz mellett. Sok külföldi turista izgatottan várja, hogy „csempekészítőként” énekelhessen, majd hazavihessen apró cserepeket – a szerencse és a ragaszkodás szimbólumát. Nguyen Hong Hoa turista (45 éves, Hanoi) megosztotta: „Amikor idejövök, nagyon szeretek a kemence mellett ülni, nézni, ahogy a csempék vörös tüzet árasztanak, és hallgatni a falusi szokásokról szóló történeteket. Ez az utazás legérdekesebb élménye”.

A jin-jang csempés faluba látogató turisták száma napról napra növekszik. Egyes háztartások felújították jin-jang cseréptetős házaikat, hogy szállást biztosítsanak, vendégeket fogadjanak, és megismertessék a tay konyhát és népművészetet.

A pozitív kezdet ellenére a Bac Son csempészfalu turisztikai fejlődésének útja még mindig számos akadályba ütközik. Először is, ott van a nyersanyagprobléma. Egyre ritkább a jó minőségű agyag a csempék készítéséhez. Az embereknek több tucat kilométert kell utazniuk az agyag beszerzéséért, ami a termelési költségek növekedéséhez vezet. Ráadásul szinte nincs fiatal munkaerő, aki átvenné a szakmát; a falu fiataljai elhagyják szülővárosukat, hogy a városban dolgozzanak, hátrahagyva az idős kézműveseket, akik csendben őrzik a kemencéket.

Bac Son turisztikai infrastruktúrája is korlátozott. A faluba vezető út keskeny, nincs parkolóhely, és a magánszállásoknál hiányoznak a szolgáltatások. A helyi turizmus népszerűsítésébe és márkaépítésébe nem fektettek be megfelelően. Ezenkívül továbbra is vékony a mezsgye a kulturális megőrzés és a turizmus kereskedelmi hasznosítása között - ha túlzottan kihasználják, az eredetiség elvesztésének kockázata nagyon magas.

A jin-jang csempék népi technikai örökség, amely erős vietnami identitást hordoz. A szakma turizmussal való összekapcsolása nemcsak megélhetést teremt, hanem segít az örökség értékének terjesztésében is a világban. „A csempekészítés nehéz, de a profit nem nagy. Ha nem kapcsolódik a turizmushoz, nehéz lesz megőrizni ezt a szakmát” – aggódik Hoang Cong Hung csempekészítő mester.

A Bac Son yin-yang csempés falu turizmusának fejlesztése nemcsak egy ősi mesterség története, hanem egy utazás is, amely során az örökség és a modernitások együtt élhetnek. Amikor a látogatók belépnek a faluba, érzik az agyag illatát, hallják a tűzifa égésének hangját a kemencében, nemcsak egy kézműves terméket látnak, hanem a tay nép életét, hiedelmeit és szellemiségét is megismerik.

A taj nép „tetőjéről” kiindulva Bac Son (Lang Son) az északkeleti régió „turisztikai tetőjévé” terjeszkedik – ahol az örökség és a megélhetés összeolvad. Ha továbbra is megfelelő befektetéseket kap, a Bac Son yin-yang cserépfalu az „örökségalapú vidéki turizmus” modelljének élénk példájává válik – egy olyan irány, amelyet Vietnam 2030-ig terjedő kulturális fejlesztési stratégiájában igyekszik előmozdítani.

Forrás: https://baophapluat.vn/hon-nghe-an-duoi-mai-ngoi-am-duong-xu-lang.html