Ajaktrombita - A mong nép egyedi hangszere

[hirdetés_1]

A mongoknak sokféle hangszerük van, hangokkal. Míg a pánsíp a szokásokban és hiedelmekben a fő hangszer, a fuvola vagy az ajakkürt főként az udvarlás, az érzések, a szerelem és a vágyakozás kifejezésére szolgál a mongo fiúk és lányok körében.

A hmong nép ajaktrombitája

A fuvola, más néven szájhárfa (a mong etnikai csoportban tu ghe-nek hívják), egy egyedülálló hangszer, amely régóta létezik a mong nép körében. A fuvola egy önmagát rezonáló hangszer, egy vékony rézdarabból készül, rizslevél alakú, a szár egyik vége a kézben tartáshoz, a másik vége pedig a pengetéshez szükséges. Középen egy nád jön létre. Pengetéskor a nád rezegni kezd, és a szájüreg lesz a hangrezonancia kamra, amely hangos, halk, mély, magas és trillás hangokat produkál. Ez a hangszer egyszerűnek tűnik, de elkészítése rendkívül bonyolult, és a készítőjétől aprólékosságot, aprólékosságot, valamint a hangszerek és a mong nép kultúrájának ismeretét és megértését igényli.

A fuvola három fő részből áll: egy kis bronz nádból, egy bambuszcsőből és egy bronz nádból. A fuvola részeit számos színes szál köti össze, amelyeket erős dróttá fonnak össze.

A fúvóka szerkezetében a rézdarab a fúvóka fő része. A hangszer elkészítéséhez szükséges rezet gondosan válogatják, majd megolvasztják és egy formába öntik, kis, vékony, körülbelül 7 cm hosszú rézlemezekké. Az összezúzott rézdarabot két részre osztják, egy elválasztó horonnyal, a rézlemez középső részébe helyezik a nádat, ezért aprólékosan és körültekintően kell elkészíteni. A középső részt nagyon vékonyra, egyenletesre, éppen elég vékonyra készítik, nem túl vastagra, hogy a hang ne legyen szabványos, tiszta és nem túl vékonyra, hogy a hang könnyen eltörjön. Ezután a nádat, a nádat a rézdarabra szerelik, ami a fúvóka legfontosabb része, a nád rugalmasságától függ, hogy a hangzás szabványos-e vagy sem. A nád vagy egy kis rézrúd, körülbelül 5 cm hosszú, úgy néz ki, mint egy nagy varrótű, minden cm-hez igazítják és úgy vágják, hogy szorosan illeszkedjen a rézdarabhoz, ha nem szoros, nem fog hangot kiadni. Amikor a nádat a rézdarabhoz rögzítik, a fúvóka biztosítótű alakú lesz. A fúvóka fennmaradó része a bambuszcső (vagy bambuszcső, nádcső…). Ez a bambuszcső 1-2 cm-rel hosszabb, mint a trombita, kompakt, az egyik vége nagy, éppen akkora, hogy elférjen rajta a trombita, a másik vége vékony, éppen annyira, hogy át lehessen fűzni rajta a húrt. A bambuszcsövet és a rézdarab végét sok színes szál köti össze, amelyek egy hosszú húrrá fonódnak. Használat közben a trombitás kihúzza a trombitát a bambuszcsőből, használaton kívül pedig a cérnával összekapcsolja, és behúzza a trombitát a bambuszcsőbe tárolás céljából. A bambuszcső külső részét gyakran kifinomult minták díszítik, faragják vagy dombornyomott mintákkal hímzett szövetdarabbal borítják. A cső testén található minták gyakran háromszögek, téglalapok, levélmotívumok, állatok…, amelyek a hegyeket, fákat és állatokat szimbolizálják a mong nép mindennapi életében.

A szájhárfa játékához a játékosnak bal kezével stabilan kell tartania a hangszer tövét, a hangszert elég távol helyezve az ajkaitól, hogy ne érjen a fogaihoz. A jobb kéz hüvelykujjával pengetheti a hangszer fejét, ami rezgésbe hozza a hangszerben lévő nádat, továbbítja a rezgéseket a szájba, és visszhangoznak a szájüregben. A szájhárfa játékához a játékosnak tudnia kell, hogyan kell visszatartani a lélegzetet, ekkor a torok az a, e, i, o, u... magánhangzókat hozza létre az egyes dallamoknak és szövegeknek megfelelően. A szájhárfa játék titka az, hogy tudjuk, hogyan kell a mellkasban tartani a lélegzetet, hogy a kiáramló levegő mennyisége ne legyen túl nagy, ennek köszönhetően a légzésoszlop stabil marad, a kibocsátott hang különböző hangmagasságú lesz, létrehozva a szájhárfa jellegzetes hangjait.

Duong Thi Mi asszony, a Dan Chu község (Hoa An) Cao Son falucskájában élő Mong Hoa etnikai csoport tagja szerint 12 éves korom óta, közel 40 éve gyakorlom a szájhárfa játékát. A szájhárfa egy nehéz hangszer, ellentétben a trombitával vagy a fuvolával. Rendkívül fontos, hogyan kell visszatartani a lélegzetet a fújáshoz. A lélegzet visszatartása nem olyan, mint a beszéd, tudni kell, hogyan kell egyenletesen lélegezni, pont annyi levegőt venni, amennyit csak kell. Sokáig kell gyakorolni, hogy megtudjuk, hogyan kell fújni a hárfát minden dallamra.

Mong népdalelőadás ajakfuvolával, Duong Thi Mi asszony (Hoa An) előadásában a 2023-as tartományi népdal- és etnikai jelmezversenyen

A szeretet kifejezésekor használt ajakfuvola hangszíne eltér a történetmesélés vagy másfajta kifejezés hangszínétől. Amikor a szeretet kifejezésére ajakfuvolát fújunk, azt nem szabad túl hangosan vagy túl halkan fújni. A hangnak elég hangosnak kell lennie ahhoz, hogy csak ketten hallják, mivel a ajakfuvolát gyakran használják éjszaka, így a hang messzire visszhangzik. Amikor a szeretet kifejezésekor fújjuk az ajakfuvolát, a hangnak hangosnak és tisztának kell lennie, és amikor messzire fújjuk, sokan hallhatják, együtt érezhetnek vele, és együtt fogják fújni a fuvolát, hogy visszhangot keltsen.

A mong nép gazdag identitással rendelkező nép, gazdag és egyedi népi kultúrával. Bár a mong etnikai hangszerek egyszerűek, gazdagok a hangok és érzelmek kifejezésének módjában, és nélkülözhetetlen helyet foglalnak el a nép kulturális életében.

Manapság, a modern hangszerek fejlődésével, valamint az etnikai kisebbségek életkörülményeinek változásával nagyon fontos a hagyományos zene megőrzése és a fiatalabb generáció számára történő oktatása. Mivel a zene általában, és különösen a hagyományos zene minden egyes ember hangja a sokféle kifejezési mód révén, és ez mindig fennmarad az idő múlásával.

[hirdetés_2]
Forráslink