San Diu népének kulturális és spirituális szépsége

Van Don körzetben a San Diu nép a második legnagyobb népességgel rendelkezik a Kinh nép után, és még mindig megőrizték a hitük és spirituális kultúrájuk számos gyönyörű és egyedi vonását.

A Van Donban élő San Diu nép közel 5000 főt számlál, főként Binh Danban és Doan Ketben élnek, és szétszórtan más településeken élnek. A Van Donban élő San Diu közösség számos egyedi kulturális vonást őrzött. Ezek közül a vallási kultúra színes, a legtipikusabb, és regionális sajátosságokkal is rendelkezik.

Az imádat szokása egyike azon hiedelmeknek, amelyeket a Van Donban található San Diu közösség nagyra becsül. A San Diu népének oltalmazó istenének imádatának szokása az ókortól kezdve létezik, és ma is fennmaradt. Ez a szokás mindig az igazság, a jóság, a szépség értékei felé irányítja az embereket, és jó hagyományokat oktat a közösségben. Különösen a falvakban imádott oltalmazó isten gyakran a helyi isten. Helytől függően ezt az istent különböző neveken emlegetik, és a nagy király címéhez kapcsolódik.

A népi hiedelem szerint a helyi isten az az isten, aki megvédi az embereket és az állatállományt, megakadályozza, hogy a vadállatok elpusztítsák a termést, és mindig megvédi az emberek életét. Minden faluban van egy nagy, nyitott földterület, ahol közösségi házat építhetnek a helyi isten imádatára. Ez az épület általában egyszerű építészetű és imádati tárgyakkal rendelkezik, nyitott homlokzattal.

A San Diu nép egyike azon etnikai csoportoknak, amelyek rendkívül gazdag és változatos kulturális és vallási tevékenységekkel rendelkeznek. Élénk világnézetükkel ez az etnikai csoport az „minden dolognak van animizmusa” elméletében hisz, a három vallásnak közös eredete van (konfucianizmus - buddhizmus - taoizmus)... A San Diu nép hitrendszerében a spirituális hiedelmek rendszere a taoizmus és a buddhizmus, a legfőbb szentekkel - istenekkel - Buddhákkal, akik a Három Tisztaság és a Három Drágakő.

A Van Donban található San Diu nép Dai Phan fesztiválja (Binh Dan község) ma is fennmaradt. Fotó: Cong Thanh

Az ősök imádata mellett a San Diu nép az Ajtóistent (Mon sin), a Tho Congot (Thu sin), a Konyhaistent (Chao kun) és a To Sut (Say hu) is imádja... Ezek azok az istenek, akik a biztonságot védik, és segítenek a családtagok egészségének és biztonságának megőrzésében. A kisgyermekes családokban vagy a vajúdó nőknél van egy oltára a bába számára, amelyet közvetlenül az anya szobájában helyeznek el, hogy megvédjék és segítsék a gyermekek gyors felnővését. A papként dolgozók Buddhát, Quan The Amot, Tam Thanh-ot és To Sut imádják. A Buddha-oltár és a Tam Thanh-oltár külön helyen található, de magasabban kell lennie az ősök oltáránál, a To Su oltár pedig az ősök oltárával egy szinten helyezkedik el.

A San Diu nép legnagyobb fesztiválja a Dai Phan fesztivál. Ez egy rituálék és fesztiválok rendszere, amelyeknek különböző céljaik vannak, mint például: a királyi oltár építésének ünnepsége, az öt zenés torony felállításának ünnepsége, a zászlóbevonás ünnepsége, a délutáni fűnyírás ünnepsége, az öt nagy mennyei király oltárvezetésének ünnepsége, a kardforgatás ünnepsége, a nagykorúvá válás ünnepsége, a sértett lelkek szabadon bocsátásának ünnepsége és a Soong Co eléneklése...

A fesztivált 2-7 napig tartják magas rangú sámánok jelenlétében, valamint számos különböző régióból érkező ember részvételével. A Dai Phan fesztivál nemcsak tisztán vallási tevékenység, hanem "nyugtató" is az emberek számára. A Dai Phan fesztivál mellett a San Diu-i embereknek számos más fesztiváljuk is van, mint például a felső mező fesztiválja, az alsó mező fesztiválja, az év első fesztiválja, amikor jó termésért imádkoznak, az év végi fesztivál, a közösségi házban tartott fesztivál...

Ezenkívül, mivel mezőgazdasági lakosok, a San Diu etnikai nép gyakran mutat be őszinte áldozatokat, hogy beszámoljon és megköszönje az isteneknek és őseinek áldásukat a családi jólétért, a kedvező időjárásért és a bőséges termésért. Számos gyönyörű szórakozási formájuk is van, mint például: népdalok, közmondások és népi játékok.

Forrás