Egyedi fesztiválok: A Szentföld fesztiváljainak újjáélesztése

HOL „MEGÁLL” Thu Bon ASSZONY?

Négy évvel ezelőtt a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium a Ba Thu Bon fesztivált nemzeti szellemi kulturális örökségnek ismerte el, amely két tartományi szintű ereklyéhez kapcsolódik, köztük a Ba Thu Bon sírjához Duy Tan községben (Duy Xuyen kerület) és a Ba Thu Bon palotához Trung Phuoc városában (Nong Son kerület, Quang Nam ).

My Son faluban (Duy Phu község, Duy Xuyen körzet) való tartózkodásom alatt, egy a fent említett két helyhez meglehetősen közel fekvő településen, hallottam embereket a My Son templomi fesztiváljának szentségéről beszélni. Ami még érdekesebb, alapos kutatás után rájöttem, hogy bár az ünnepnek más a neve, szoros kapcsolata van történelmileg, valamint a régóta fennálló csám kultúrával.

A fesztivál eredetét My Son falu vénei mesélik el, hogy ősidők óta minden évben a második holdhónap 11. napján a falusiak összegyűlnek az ősi Coc fa mellett található Úrnő palotájában, hogy rituálékat végezzenek, imádkozva a nemzeti békéért és jólétért, valamint a bőséges termésért. „Sok embertől hallottam már, hogy az Úrnő palotája évszázadok óta létezik, és azoknak a nyomdokaiba lépve épült, akik megnyitották az új földet. A legenda szerint a fényes holdfényes éjszakákon vörös láng formájában tér vissza a My Son palotájába. A My Son völgyében található Hon Den (Chua-hegy) tetejéről a láng kirepül, és a Coc fára landol, amely alatt a Úrnő palotája – ma szentély – található, majd a Thu Bon mauzóleumba repül” – mondta Dang Van Tam, a Duy Phu község kulturális tisztviselője.

A fa a vietnami örökség része, és egyben a fesztivál eredete is. FOTÓ: HOANG SON

Érdekes összefüggés van aközött, hogy ha a My Son templomban a rituális gyakorlat napja a holdnaptár szerint február 11-ére esik, akkor a következő napon, február 12-én a két említett településen az emberek szintén ünnepélyesen felajánlják az áldozatokat a Thu Bon fesztiválon. My Son szent völgyében pedig a mai napig kering az a történet, hogy a Thu Bon fesztivál előestéjén a Hon Den tetejéről gyakran egy vörös felhő repül a mauzóleuma felé. A Thu Bon fesztivállal kapcsolatban a dokumentumok számos legendát jegyeztek fel róla, amelyekben a közös pont az, hogy egy gyönyörű és tehetséges csám női tábornok. Egy sikertelen csatában a folyóba fuldoklott, holttestét eltemették, imádták és felépítették a mai mauzóleumának megépítéséhez.

ÖRÖKSÉGI ÉRTÉKEK ÖSSZEKÖTÉSE

Tran Sau úr (66 éves, My Son falu elöljárója) elmondta, hogy a falusiak emlékezetében a My Son templomi fesztivál meglehetősen homályos volt, mivel a háború után az őt imádó szentélyek elpusztultak és elhagyatott állapotba kerültek. A korlátozott körülmények miatt a falu vénei gyakran csak egyszerű istentiszteletet szerveztek csirkével és ragacsos rizzsel. Csak több mint 5 évvel ezelőtt, amikor egy filantróp visszatért szülővárosába, hogy áldozatokat mutasson be, és a falusiak több pénzt adományoztak a szentélyek, tetők és ünnepélyesebb szertartási helyszínek újjáépítésére, jutott eszükbe a falusiak számára, hogy szisztematikusan újjáépítsék a fesztivált. Az elmúlt 2 évben a fesztivál igazán újjáéledt, amikor a helyi önkormányzat és a lakosság összefogott, hogy nagyszabásúan megszervezzék.

„2024-ben falusiaink először szervezik meg a My Son templomfesztivált 3 napig (a holdnaptár szerint február 8-tól 11-ig), számos ünnepélyes spirituális rituáléval, mint például a nagy istentiszteleti szertartás, az isten, az ősök tisztelete... számos egyedi kulturális és művészeti tevékenységgel együtt, amelyek több ezer ember részvételét vonzzák a környéken belül és kívül. A fesztivál újjáéledt, és fokozatosan fontos eseménnyé válik, amely összeköti a faluközösséget ezen a Szentföldön” – osztotta meg Mr. Sau. My Son falu vezetője azt is elismerte, hogy a fesztivált nemrégiben állították helyre, így még sok munka van hátra. A falusiak különösen azt remélik, hogy elvégezhetik azt a rituálét, hogy vizet visznek a templomba az isten megfürdetésére, hogy azt felajánlják a nagy istentiszteleti szertartáson, hasonlóan a Thu Bon fesztivál rituáléjához.

„Szóval honnan lesz víz?” – kérdeztem. Tran Sau úr elmondta, hogy My Son palotájától néhány száz méterre található a csám nép négyzet alakú kútja, amelyet több száz évvel ezelőtt építettek. Később a helyiek betonnal öntötték be a kút száját, ezért ma már nem nevezik négyzet alakú kútnak. A kút azonban máig megőrizte hűvös forrását, és soha nem apad ki. „Nemrégiben szakértők és régészek felmérték, feljegyezték, hogy ez egy ősi csám kút. Hallottam, hogy régen, az ünnepek megünneplésekor az idősek gyakran vizet merítettek ebből a kútból, hogy a palotába vigyék az istentiszteletre. Ha a kutat újra felfedezik, és vizet tudnak adni a szertartáshoz, az nagyon jelentőségteljes lenne…” – fejezte ki Sau úr.

Dang Van Tam úr, Duy Phu község kulturális tisztviselője hozzátette, hogy a My Son Úrnő palotájának szent története mindig is összefügg a templom mellett álló kókuszfa jelenlétével, amely az őt tisztelő templom mellett található. 2022-ben ezt a körülbelül 300 éves kókuszfát a vietnami örökség fájának ismerték el. A falu alapításának tanújaként betöltött jelentősége mellett a kókuszfához az anekdota is kapcsolódik, amely szerint az ellenség háromszor vetett be tankokat, aknákat és tüzérséget, de a fa mégsem dőlt ki. 4-5 ember átmérőjű törzsével, több tíz méter magasan, ég és föld között tornyosulva, a kókuszfa és a hölgy palotája olyan, mint a My Son falu őrangyalai, akik átvészelték a történelem felfordulását.

„2023-ban a My Son Lady Palace bejegyzett ereklye lesz, védelem alatt áll a 2024-2029-es időszakban. A következő időszakban elkészítünk egy dossziét, amely javaslatot tesz a tartományi történelmi ereklyeként való elismerésre. A Lady Palace, a fesztivállal, a kókuszfával, az ősi kút ereklyéjével együtt... ha összekapcsolódik a My Son szentéllyel, növeli az örökség értékét” – mondta Tam úr.

Forrás: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-hoi-sinh-le-hoi-vung-thanh-dia-185241127225322109.htm