Yang Mao község, Krong Bong körzet, Dak Lak tartomány 6 etnikai kisebbségi faluval rendelkezik (köztük 1 Ede falu és 5 M'nong falu), 4862 lakossal.
Bár az élet még mindig nehéz, az utóbbi években a falvakban élők erőfeszítéseket tesznek a hagyományos kulturális örökségek megőrzésére, mint például: cölöpös házak, gongkészletek, rizsboros korsók, hgor dobok, kpan székek, jhung ágyak...
A Cho Kuanh falu elöljárója, Y Coi Nie (Ama Bich) példaértékű emberként, lelkesen, a falu munkájának elkötelezetten, dinamikusan és a gazdaságban jártasként ismert. Nemcsak hogy számos értékes hagyományos családi tárgyat őriz meg.
Családja cölöpös házát felújították, hogy tágasabb és szilárdabb legyen, de megőrizte hagyományos vonásait. Házában 3 különböző típusú gongkészletet, 1 korsót, 1 hgơr dobot, 1 bronz tálcát, 1 bronz áldozati díszkészletet, kpan széket... amelyeket ősei hagytak hátra, kincsként őrzi.
Ama Bich, a falu elöljárója elmondta: „Mindezeket a dolgokat korábban a feleségem szülei szerezték meg elefántokért, bivalyokért és tehenekért cserébe. Amikor elhunytak, azt mondták, hogy gondosan őrizzem meg ezeket a dolgokat, ne adjam el őket, és ne hagyjam, hogy a tolvajok ellopják őket. Az utóbbi időben sokan jönnek, hogy magas áron megvegyék őket, de én határozottan nem vagyok hajlandó eladni őket, meg kell őriznem őket a jövő generációi számára.”

A sokéves gongok, dobok és áldozati ajándékok Y Coi Nie (Ama Bich) falu elöljárójának családjának nagy kincsei a Cho Kuanh faluban.
Mnang Tar faluban a falu vénje, Y Siek Nie (Ama Klih) továbbra is fenntartja a hagyományos szövő szakmát.
Családja még mindig megőrzi két hosszú, M'nong cölöpökre épített házát és számos értékes tárgyat, amelyeket apja hagyott hátra; ezek közül a legértékesebbek két gongkészlet, két gongkészlet, két korsó, egy hgơr dob, egy bronzedény, egy kpan és egy jhưng ágy. Nem mindenkinek adatik meg a szerencséje, hogy megoszthassa az értékes tárgyakat, amelyeket őrz, különösen nem idegeneknek. A gongkészleteket becsben tartják és gondosan tárolják a padláson, sokan szeretnék látni őket, információt kérnek és fényképeket készíteni, de ő nem egyezik bele.
Ama Klih elder megosztotta: „A múltban a faluban sok család gongjait és ősi korsóit lopták el tolvajok. A nagyszüleink által hátrahagyott gongok és korsók nagy lelki értékkel bírnak, ezért a család nagyon gondosan őrizte őket, senki sem nyúlhatott hozzájuk.”
Mghí és Tul falvakban él a legtöbb család, akik még mindig őrzik „kincseiket”. Y Thac Nie Kdam úr, Tul faluban (a Yang Mao község korábbi párttitkára) szerint Tul faluban a családok körülbelül 80%-a még mindig őrzi cölöpös házait, sok háztartásban még mindig vannak sok éves tárgyak, például gongok, korsók, dobok, kpan székek, amelyek nagyon értékesek...
Y Thac úr családja egy sor ősi gongot is tartott, melyek kora ismeretlen. Vagy Y Xuan M Drang (Ama Slop), a falu elöljárójának családja korábban jómódú volt a faluban, így volt egy elefántja, valamint sok bivalya és tehene. Felesége szülei az elefántot egy gongkészletre és korsókra cserélték.
Falusi elöljáróként és sámánként Ama Slop ismeri ezeknek az ősi gongoknak és korsóknak az értékét, ezért mindig gondosan őrzi őket. Ama Slop mindig reméli, hogy gyermekei és a faluban mindenki tudni fogja, hogyan kell gondosan megőrizni a gongokat és korsókat, hogy a szertartásokon felhasználhassák őket, és a jövő generációi számára is átadhassák őket.

A Mnang Tar faluban élő Y Siek Nie (Ama Klih) faluelnök gongjai, dobjai és Kpan székei a család és a falu kincsei.
H Dat Eban asszony (Ami Thanh, szintén Tul faluban) bár nem tudja, mikor készültek a családja által birtokolt két gongkészlet és két korsó, és mennyire értékesek, mindig nagy becsben tartja őket, a család felbecsülhetetlen értékű kincseinek tekintve, különösen a két ősi korsót. Bár a család anyagi helyzete még mindig nehéz, sokan felajánlották, hogy magas áron megveszik a gongokat és korsókat, de ő visszautasította. Azt mondta, hogy bármilyen nehéz is, nem fogja eladni ezeket a tárgyakat, hanem megtartja őket gyermekei és unokái számára.
Ahogy az élet egyre fejlettebbé válik, a falu értékes „kincseinek” megőrzése is nagyon nehéz. Sok falusi vén, rangidős és tekintélyes ember a Yang Mao falvaiban elismeri, hogy egyes hagyományos ünnepek, szertartások vagy sok értékes tárgy, amelyek generációk óta az emberek életéhez kapcsolódnak, az elveszés veszélyében vannak.
Ezért az emberek nagyon remélik, hogy a rendszeres gongórák megnyitása, fesztiválok újraszervezése, versenyek és fesztiválok szervezése mellett a hatóságoknak nagyobb figyelmet kell fordítaniuk az emberek hagyományos kulturális értékek megőrzésével kapcsolatos tudatosságának növelésére; a gong kulturális terek építésére és helyreállítására, hogy a hagyományos kulturális értékek megőrzése és népszerűsítése az itt élő emberek lelki szükségleteiből kell, hogy fakadjon. Csak így lehet fenntartható módon megőrizni...
Tung Lam (Dak Lak újság)
[hirdetés_2]
Forrás: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-luu-giu-bau-vat-cua-buon-lang-220082.htm






Hozzászólás (0)