Thai Nguyen: A Dao Tien etnikai csoport hagyományos viseleteinek megőrzése Ban Bungban

A Cap sac szertartás, a termésimádkozó szertartás, a tet szokások, az esküvők stb. mellett a hagyományos viseletek is egyedülálló kulturális jellegzetességet jelentenek, amelyeket a Dao Tien etnikai csoport megőrzött és tisztelt.

A Thai Nguyen tartománybeli Phong Quang községben, Ban Bungban a nők szorgalmasan hímzik a hagyományos viseleteket.

A Cau folyó kanyargós útját követve ellátogattunk Ban Bungba, Phong Quang községbe, Thai Nguyen tartományba, ahol 88 házban élnek a Dao Tien etnikai emberek. Ban Bung ma tele van új élettel, tágas házakkal és szilárd betonutakkal. Az új vidéki színek mellett Ban Bung régóta fennálló kulturális identitásáról is ismert, amely generációkon át öröklődik.

A kulturális értékek megőrzésének és népszerűsítésének folyamatában a népviselet a dao etnikai nép büszkesége. A faluban minden asszonynak van népviselete. Ha más helyről származó menyasszony, az anyósa készít neki egyet, amit az esküvőjén, az ünnepeken, a Tet napján és őseihez való visszatérésekor viselhet.

Izgatottan és kíváncsian vártuk, hogyan kell elkészíteni a népviseletet, ezért elmentünk találkozni Trieu Thi Huyen asszonnyal, Ban Bung híres, tehetséges asszonnyal. Huyen asszony több mint 60 éves, de közel 50 éve dolgozik indigókék anyagokkal és színes cérnákkal. Szelíd hangon aprólékosan bemutatta nekünk az egyes részeket és az egyedi jelmez elkészítésének módját.

A Dao Tien nép hagyományos viseletének két fő színe van: szürke és fekete; az ing gallér nélküli, 4 paneles, mellkasi és oldalsó hasítékkal rendelkezik, amelyet sok ezüst gomb díszít. Az ing szegélye feltűnő színes cérnákkal van hímezve. Az ing hátulján 4-5 fehér, kék, rózsaszín szegély található; a legbelső minta, a 2 elülső panelen 1 fehér cérnával kevesebb szegély található, mint a hátulján, az ujjak szintén fehér, kék, piros szegéllyel vannak hímezve...

Dao Tien lány, mint egy vadvirág hagyományos viseletben.

Egy komplett öltözék elkészítése a fejdísztől a leggingsig hosszas előkészületeket és 1-2 hónapos folyamatos munkát igényel. Először pamutot kell ültetni a szövet szövéséhez, indigó növényeket kell ültetni, és indigóport kell készíteni a szövet festéséhez. Miután a szövetet befestettük és megszárítottuk, le kell mérni az egyes részek kivágását és összevarrását. Ezen a ponton kezdődik a legbonyolultabb és legidőigényesebb lépés, a minták díszítése.

Sok más etnikai csoport viseletéhez hasonlóan a Dao Tien női ruhákat is a legkidolgozottabb és legfeltűnőbb részletek díszítik. Először a díszítő mintákat piros és kék cérnával hímezik, minden hímzővonalat egy pár cérnával kell elválasztani, hogy hét színes szál maradjon az anyagon; majd további 11 anyagdarabot vágnak ki, hogy merőlegesen hímezzék a ruha alsó szélét.

Amikor a díszes hímzésvonalakat kialakították, a nők nagy ezüstpénzeket erősítettek a gallérra. Régen a gazdag családok sok fél ezüst gombot erősítettek a nyaktól lefelé, amelyek egy kerek ezüstpénzzel végződtek. A szegényebb anyagi lehetőségekkel rendelkező családok is megpróbálkoztak az ezüstöntvényen egy egész gomb elkészítésével. A fejkendőket szintén bonyolult hímzéssel díszítették.

Elmondható, hogy a díszítés a Dao Tien nők hímzésben való találékonyságának és kreativitásának bizonyítéka. Ez az egyik kritérium is a Dao Tien férfiak számára a feleségválasztáskor.

Ha valaha is láttál már Dao Tien lányokat hagyományos viseletben, sokan valószínűleg azt gondolják, hogy a szoknyák díszes szegélyei is hímzett fonalakból készültek. Nagyon figyelmesnek kell lenni ahhoz, hogy felismerjük a különbséget. Mert ezeket a lágy formákat nagyon kreatív módon alkották meg.

Miután a szoknyát kivágták és megvarrták, a munkás leborotválja a bambuszrudakat, hogy nagyon vékonyak és puhák legyenek, majd háromszögek, körök és más díszítő formákká hajlítja őket. A hajlított bambuszrudakat forró méhviaszba mártják, majd az anyagra préselik.

A viaszréteg összeragad, mintákat alkotva. Indigóval festve a méhviasz megtartja a színét, így az elefántcsontfehér minták kiemelkednek az indigó szoknyán. Mivel a szoknya csak térdig érő, a Dao Tien nőknek egy további leggings-t kell viselniük a vádlijuk körül. Ez szintén a ruha kiemelkedő jellemzője, mivel a leggings-t aprólékosan hímzik, sokféle színnel és mintával, ami teljesen eltér a fekete-fehér öltözék egyszerűségétől és kifinomultságától.

Idővel vannak olyan időszakok, amikor a jelmezek készítésének hagyományos módja fokozatosan feledésbe merül. A nagymamák és az anyák faládákba teszik ruháikat, és ezek az egyedi színek csak esküvőkön és fesztiválokon láthatók. Nem engedve, hogy ez az értékes kincs feledésbe merüljön, az elmúlt években Ban Bung falu lakói erőfeszítéseket tettek a kulturális jellegzetességek, többek között a hagyományos viseletek helyreállítására. Az ezüstös hajú, szemüveges idős hölgyek aprólékosan oktatják a következő generációt; a rózsás arcú, leggings-es lányok büszkén posztolják ragyogó képeiket a közösségi hálózatokon.

„Jelenleg több mint 20 ember él a faluban, akik tudják, hogyan kell készíteni a népviseletet. Az idősek tanítják a fiatalokat, és így az identitás örökre megmarad a jövő generációi számára…” – erősítette meg Ban Van Thuong úr, Ban Bung falu Front Munkabizottságának vezetője.

Nemcsak Ban Bungban, hanem Thai Nguyen tartomány számos településén is őrzik és ápolják a Dao Tien nép a hagyományos viseleteket, mint a nemzeti identitás elválaszthatatlan részét.

Forrás: https://baoquocte.vn/thai-nguyen-gin-giu-trang-phuc-truyen-thong-dan-toc-dao-tien-o-ban-bung-320684.html