Vita a "Séta a dicsőséges égen" című film körül: Ne gondold, hogy pusztán etnikai jelmezek viselésével meg fogod érteni őket.

A „Séta a fényes égen” című film vitákat kavart, mivel állítólag „olyan részleteket tartalmaz, amelyek eltorzítják, sőt sértik a dao nép kultúráját és vallását”.

A filmben Pu karaktere hétköznapi ruhák helyett hivatalos ruhában terelik a bölényeket - Képernyőkép

Séta a ragyogó égen Az SK Pictures által gyártott, várhatóan több mint 100 epizódos sorozat, amelyet július 31-től sugároz a VTV3.

Az SK Pictures a rajongói oldalán bemutatta, hogy "a film nemcsak kortárs problémákat dolgoz fel, hanem az ország természetének szépsége és a dao etnikai csoport egyedi hagyományos kulturális vonásai is ihlették".

A "Séta a ragyogó égen" című film "sérti a dao népet"?

Duong Thi Thanh asszony - a japán Kanagawa Egyetem Nemzetközi Dao Kutatóintézetének munkatársa - elmondta Ifjúság Azt mondta, két epizódot nézett meg, és abba kellett hagynia, mert túl sok volt bennük a kulturális pontatlanság.

Példát ad a dao népről. A daók nagy figyelmet fordítanak az öltözködésre. A daók csak különleges alkalmakkor, például temetéseken, esküvőkön vagy életünnepségeken viselnek hivatalos ruhát. Senki sem visel ilyet bölénytereléshez, mint Pu a filmben.

„A filmben látható vörös dao jelmezek félreértik a közönséget a dao nép jelmezei és kultúrája tekintetében, ami sértést okoz a közösségben” – kérdezte Ban Tuan Nang, az etnológia doktora, a vietnami dao csoport – Kapcsolódás az identitásból – képviselőtestületének vezetője. „A kinh nép ma már vörös dao jelmezeket visel?” Ao Dai amikor bivalyokat terelget?

Ezt megelőzően Mr. Nang sok kérdést kapott a dao néptől a filmben látható jelmezekkel kapcsolatban, ezért úgy döntött, hogy megnézi őket.

„De csak átfutva is, sok olyan kérdést láttam, amit meg kellett volna vitatni, nemcsak a ruházattal kapcsolatban, hanem azzal is, hogy mi…” tabu a dao kultúrában" - mondta.

A melltartó a dao nép imádatának legendájához kapcsolódik.

Nang úr és Thanh asszony is azt mondta, hogy a Chai nevű férfi karakter női előkét viselő részlete „nemcsak a tao nép kultúrájának, hanem vallásának is sértése”.

A tao legenda szerint az ókorban a nőket bízták meg az imádattal. Egy nap azonban egy nő a középső szobában szült, beszennyezve ezzel az imádat helyszínét.

Ettől kezdve a dao nép megengedte a férfiaknak az istentisztelet elvégzését azzal a feltétellel, hogy az istentisztelet során a férfiaknak női ruhát kellett viselniük azzal a szándékkal, hogy a nők nevében tegyék azt. Ettől kezdve a nőknek nem volt szabad a ház közepén ülniük...

A filmben „Chai karaktere egész nap ezt a előkét viseli, és a nő a ház közepén ül, az oltárral szemben, ami tabu” – mondta Thanh asszony.

Egy yếm ruhát viselő férfi karaktert a "tao nép kultúrájának sértésének" tekintenek - Képernyőkép

„Ne gondold, hogy a népviselet segít megérteni őket.”

Thanh asszony szerint „az etnikai kultúra nem felszínes kérdés, amely gondos kutatást igényel”.

Nang úr azt mondta: „A filmes stábnak szakértők és kutatók tanácsaira van szüksége, akik ismerik az adott etnikai csoport kultúráját. Ne gondolják, hogy csupán néhány szó kimondásával, hogy »A lu, A lu«, és etnikai jelmezek felvételével azt hiszik, hogy ismerik az etnikai csoportjukat. Ez nem igaz.”

Thanh asszony megjegyezte, hogy a dao nép progresszív és civilizált nép. Van írott nyelvük, jártasak az orvoslásban, és nagyon erős közösségi kapcsolataik vannak a világgal .

„Ne gondold, hogy elmaradottak, majd ne erőltesd rá a saját nézőpontodat a kultúrájukra, tiszteletlenül velük szemben” – mondta.

Jelenleg Nang úr és a közösség néhány tagja egy petíciót fogalmaz meg. Nemzetiségi Tanács Az Országgyűlés , az Etnikai Bizottság és számos ügynökség is felszólalt a filmben található ellentmondások miatt.

„Remélem, hogy a hegyvidéki területekről és etnikai kisebbségekről szóló filmesek legközelebb körültekintőbben fognak hozzáállni a forgatókönyvekhez és a tartalomhoz” – mondta.

Thanh asszony szerint az oltár felé néző fenékkel ülő nő részlete tabunak számít - Képernyőkép

Augusztus 6-án és 7-én, Ifjúság megpróbálta felvenni a kapcsolatot Do Thanh Son igazgatóval (telefonon és SMS-ben) további információkért, de nem kapott választ. SK képek azt mondta, hogy "az újság hivatalos közleményt küldött, hogy az SK Picturesnek legyen alapja hivatalosan válaszolni".

Ifjúság „Továbbra is tájékoztatni fogom az olvasókat, ha vannak visszajelzések.” – tette hozzá Ban Tuan Nang úr, amikor a VTV Entertainment rajongói oldalán kommentelt (a filmmel kapcsolatos információkat közölve). (A fényes égbolton sétálva ) című filmben a rendező proaktívan felvette vele a kapcsolatot, hogy találkozzon vele.

„Nagyon nyitott voltam, és megbeszéltem a rendezővel egy találkozót az otthonában. A beszélgetés körülbelül 120 percig tartott. A rendező kifejezte, hogy észrevett néhány hibát a filmben, de azzal indokolta ezt, hogy szándékosan hagyta, hogy a színész az anyja női ingét viselje, mert hiányzott neki. Megbeszéltem a rendezővel, hogy a dao kultúrának vannak tabuk, amelyeket tiszteletben kell tartani” – mondta.

A megbeszélés végén Mr. Nang szerint „a csapat tisztában volt a hibáival, de nem volt képes komolyan elmerülni a dao kulturális életben. Megközelítésükben továbbra is a többségi etnikai közösség kultúrája befolyásolta őket.”

Legyen óvatos, amikor etnikai kisebbségekről készít filmeket

Dr. Bui Xuan Dinh docens (A Vietnami Társadalomtudományi Akadémia Etnológiai Intézete) a Tuoi Tre-nek elmondta: „A filmeseknek ismerniük kell az etnológiát, a vietnami nép és más etnikai csoportok kultúráját ahhoz, hogy helyesen tudják elkészíteni a filmjüket.”

Dinh úr számos olyan jelenségre mutatott rá, amelyek az elmúlt években megjelentek a szórakoztató termékekben és a médiában az etnikai kisebbségekkel kapcsolatban, mint például a különböző elemek kihasználása a szenzációhajhászás és a közönség vonzása céljából történő eltúlzás érdekében;

Etnikai csoportok kultúrájának romantizálása és szépítése, vagy sértegetése és lekicsinylése; ezen etnikai csoportok kultúrájának filmesek, nem pedig bennfentesek szemszögéből történő vizsgálata.

Vagy a kinh nép (a többségi etnikai csoport) nézőpontját vegyük mércének a kulturális elemek összehasonlításához és megítéléséhez. etnikai kisebbségek.

„Az emberek gyakran feltételezik, hogy a filmekben látható dolgok valóságosak, ezért nagyon veszélyes egy olyan szórakoztató termék széles körű terjesztése, amely pontatlanul tükrözi vagy akár eltorzítja a kultúrát. Nemcsak fokozatosan rombolja le az identitást, hanem elkülönülést, gyanakvást vagy konfliktust is okoz az etnikai csoportok között” – mondta Dinh úr.

Forrás