Kétértelmű előadói címek, a "szemétzene" burjánzik
A közelmúltban Hanoiban a rapper, Binh Gold (valódi nevén Vu Xuan Binh, született 1997-ben) drogozott, vezetett és bajt okozott az autópályán, majd rablásért letartóztatták, ami felháborította a közvéleményt.
Bình Gold híres rapper, több mint 1 millió követővel rendelkező személyes csatornával és a fiatalok körében népszerű rap dalokkal. Pályafutása során azonban számos vitába keveredett, a közönség gyakran kritizálta vulgáris, sértő, művészi értéket nélkülöző zenéje miatt.
Áprilisban Bình Gold vitát váltott ki, amikor kiadta az ADAMN című dalt , amelynek szövege drogokról szólt. 2024 végén Bình Gold Doi tinh című dala, amelyben Andree Right Hand rapper is közreműködik, szintén tiltakozási hullámmal szembesült a közönség részéről, mivel számos olyan rapverset tartalmazott, amelyek szexre és vulgáris trágárságra utaltak.
A múltban ennek a férfi rappernek számos videoklipjét kellett eltávolítania, mint például a " Boc bat ho", az "Ong ba gia tao lo het", a "Ton che meo bay len"..., mert a tartalom híján volt az etikai normáknak, és a kicsapongó életmódot, valamint a társadalmi gonoszságokat népszerűsítette.
Mielőtt drogbotrányba keveredett, Binh Gold rapper számos botrányba keveredett vulgáris zene éneklése miatt (Fotó: Facebook-karakter).
A Binh Gold esete után a közönség megkérdőjelezte az „önjelölt művészek” kétértelmű, kaotikus címeinek jelenségét, valamint a piacot elárasztó, alacsony minőségű zenei termékek, „szemétzene” sorozatát is.
Az év első felében tömegesen jelent meg egy sor, semmitmondó dalszöveggel rendelkező dal, amelyek laza, vulgáris életmódot tükröztek, olyan platformokon, mint a TikTok és a YouTube. Dan Tri újságírói szerint nemrégiben a Wxrdie Nu cep vagy a Huu Stream és a Rocky CDE Ban Than Em című dala sértő szövegű, de a fiatalok szeretik, és folyamatosan használják őket a platformokon.
2024-ben Coldzy és tlinh Fever című dala , amelynek implicit szövege érzékeny jeleneteket ír le, de nem 18+-os címkével van ellátva, vegyes kritikákat váltott ki. 2023 végén a B Ray szintén vitát váltott ki, mivel a De ai can című dal vulgáris szöveget és rosszindulatú hozzáállást hangoztatott.
Coldzy és tlinh rappereket bírálták, mert érzékeny, szexuálisan burkolt dalszövegeket énekeltek (Fotó: Facebook karakterek).
A közönség úgy véli, hogy sok rapper kihasználja az underground tevékenységek koncepcióját, "énekeléssel fejezi ki személyiségét", miközben figyelmen kívül hagyja társadalmi felelősségét a nagyközönség iránt.
Emellett számos rapper keveredett magánéleti botrányokba, deviáns viselkedéssel és etikai vétségekkel, amelyek miatt a nyilvánosság felháborodott. Binh Gold előtt a vietnami rapper közösségben a közelmúltban olyan botrányok voltak, mint például: Niz rappert volt felesége erőszakkal és felelőtlenséggel vádolta meg; MCK-t közömbös hozzáállása és számos nem helyénvaló kijelentés miatt bírálták; 24K.Rightot és Obitót azzal vádolták, hogy nem veszik komolyan a szerelmi viszonyukat...
Néhány néző hozzászólást fűzött hozzá: „Miért léteznek ilyen rapperek a zeneiparban?”; „Igaz, hogy pusztán egy mikrofonnal énekessé, rapperré válhatsz, könnyen pénzt keresve anélkül, hogy bármit is hozzájárulnál az igazi művészethez?”; „Amikor a zene az énekesek számára a hencegés, a negatív dolgok terjesztése és a kicsapongó életmód eszközévé válik, akkor ez már nem a szemétzene problémája, hanem társadalmi problémává vált”...
Mérgező zenei expozíció: Mi történik?
A szakértők és a közönség szerint a rapzene az utóbbi években erőteljesen fejlődött. Sok fiatal rapper vált a közönség bálványává egyedi zenéjének és kreatív művészi gondolkodásának köszönhetően. Azonban az ego kifejezése és a lázadás közötti határvonalnak mind a zenében, mind a rapperek mindennapi életében továbbra is határokkal kell rendelkeznie, és meg kell felelnie a jó szokásoknak és etikai normáknak.
Az a tény, hogy az énekesek laza életet élnek, beszéd- és viselkedésbeli normák nélkül, obszcén termékeket hallgatnak, „torz” ideológiát terjesztenek... számos potenciális negatív kockázattal jár, közvetlenül érintve a zenekedvelőket, akiknek többsége fiatal.
Andree Right Hand és Binh Gold "Doi Thu Pose" című dala szexuális tartalma miatt vitákat kavart (Fotó: Facebook karakterek).
Nguyen Van Chung zenész úgy véli, hogy minden zenésznek megvan a saját nézőpontja, a munkakörnyezettől és a kulturális háttértől függően. Vannak, akik a művészi értéket értékelik, vannak, akik a kereskedelmi értéket, vannak, akik ezt a két tényezőt egyensúlyozzák, és vannak, akik a személyességet és a sokkoló elemeket értékelik a figyelemfelkeltés érdekében. Ez az oka annak, hogy sok dal vulgáris dalszövegekkel, explicit és laza tartalommal jelenik meg.
„A közönség a zene fő haszonélvezője, és joga van megítélni, hogy egy dal vulgáris-e vagy sem. Nyilvánvaló, hogy a fiatalok – akiknek nincs egyértelmű életfelfogásuk – könnyen beleolvadnak a híres emberek ideológiájába és életmódjába, azt gondolva, hogy ez egy érdekes és egyedi stílus” – mondta Nguyen Van Chung a Dan Tri riporterének.
Dang Hoang An pszichológia mestere azt elemezte, hogy a művészi zene erős hatással van az emberi pszichológiára. Amikor az emberek rendszeresen vulgáris zenének, a „szemétzenének” vannak kitéve, fokozatosan elveszítik az érzékenységüket a sértő dolgok iránt.
„A vulgáris dalokat, az olyan dalokat, amelyek a kicsapongó, materialista vagy akár erőszakos életmódot népszerűsítik, a közönség „normalizáltnak” tekintheti, és fokozatosan elfogadottá válhatnak, sőt, a hallgatók utánozni kezdhetik őket” – mondta Hoang An szakértő.
Szakértők szerint a gyenge minőségű tartalmú zene, amely pragmatikus és féktelen életmódot népszerűsít, hatással lesz a fiatalok erkölcsi normáira és viselkedésére. A haszontalan dalok pedig csökkentik a valódi művészi értékek érzékelésének képességét, így a fiatalok lazábban választanak kulturális termékeket.
A buta tartalma ellenére a "My Best Friend" című dalt sok TikTok-felhasználó népszerűsítette az utóbbi időben (Fotó: Screenshot).
Dang Hoang An úr azt is hangsúlyozta, hogy a közösségi hálózatok napjainkban szédítő sebességgel terjednek, ami miatt sok közönség a kimaradástól való félelem (FOMO – Fear of missing out) állapotába esik. A TikTok, a YouTube és a Facebook fejlődése szintén hozzájárul ahhoz, hogy az értelmetlen és mérgező zenei tartalmak könnyen és gyorsan elterjedjenek a hallgatók között.
Abban az időben sok fiatal könnyedén követte a trendi dalokat, hogy úgy érezze, azok nem „avultak el” vagy „kimerültek a divatból”. Valójában számos értelmetlen és értelmetlen zenedarab továbbra is felkeltette a fiatalok kíváncsiságát, könnyen bekerült a trendlistákra, népszerűsítette a közösségi média platformokat, és segített az alkotóknak pénzt keresni, több millió megtekintést vonzva.
A „szemétzene” gyakran fülbemászó, táncolható ütemekkel és ellentmondásos dalszövegekkel rendelkezik – tökéletes összetevők ahhoz, hogy rövid távú, figyelemfelkeltő trendeket hozzanak létre. Ideiglenes társadalmi „hídként” tekintenek rá. Amikor az emberek ugyanazt a dalt hallgatják, ugyanazon a kihíváson vesznek részt, úgy érzik, mintha egy nagyobb csoport részei lennének.
„Ez biztonságérzetet és hovatartozást hoz, még ha csak felszínesen is. Ez kompromisszumot jelenthet a magánytól való félelemmel szemben, amikor a fiatalok könnyű tartalmakon keresztül keresik az elismerést és a hovatartozást” – elemezte Hoang An szakértő.
„Szemétzene söpörése”: Vágd le a tetejét, mi van a gyökerekkel?
Nem ez az első alkalom, hogy a „szemétzene” és a „deviáns művészek” kérdése közfelháborodást váltott ki. A káros művészeti termékek megelőzésének, cenzúrázásának és eltávolításának kérdését a közönség és a menedzsment ügynökségek már évek óta vitatják, de még mindig számos nehézség van, így a probléma nem oldódott meg teljesen.
A rapper, B Ray kénytelen volt eltávolítani a "De ai can" című dalt, miután vitát váltott ki a nőket sértő, vulgáris dalszövege (Fotó: a karakter Facebook oldala).
Valójában a sértő daloknak még mindig van létjogosultságuk az online platformokon és közösségi hálózatokon tapasztalható információrobbanás korában.
Nguyen Ngoc Long médiaszakértő úgy véli, hogy a vulgáris és sértő zenei termékek büntetése és eltávolítása szükséges. De ha itt megállunk, akkor csak a borravalót vágjuk le.
Ahhoz, hogy a „szemétzene” kiváltó okával foglalkozzunk, és egészséges művészeti környezetet építsünk, a társadalomnak a negatív gondolkodásmódról egy pozitív, konstruktív stratégiára kell áttérnie. Más szóval: A rossz betiltása nem elég, a jót is támogatni kell.
„Az ellenkező kérdést kell feltennünk: miért kevésbé ismert, kevésbé elterjedt és kevésbé trendi az egészséges zene és a tisztességes művészet? A válasz abban rejlik, hogy jelenleg a szórakoztató és média ökoszisztéma nem teremtett „élőteret” a tisztességes művészek és a tisztességes termékek számára.”
„A tiszta, átgondolt dalszövegeket író zenészek, a kulturális mélységre törekvő művészek, vagy a komoly művészi gondolkodású indie és underground zenekarok gyakran sokkal nehezebben érik el a közönséget, egyszerűen azért, mert nem tudják, vagy nem akarják kielégíteni a közönség ízlését” – mondta Nguyen Ngoc Long úr.
A szakértők szerint a csúnyaság büntetése mellett szisztematikusan kell befektetnünk és kulturális politikákat kell kidolgoznunk a szépség támogatására.
„Amikor a társadalom csak azonnali szórakozásnak tekinti a zenét, a »szemétzenének« még mindig lesz hová élnie. De ha megtanítjuk a gyerekeknek, hogy szeressenek egy dalt az üzenetéért, az érzelmeiért, a mélységéért, akkor a tisztességes zene már nem lesz gyenge kisebbség” – fejtette ki véleményét Mr. Long.
Nguyen Van Chung zenész is úgy véli, hogy a szigorúbb menedzsment, az esztétikai és művészi ízlés orientálása, valamint a fiatalok kulturális alapjainak kiépítése fontos szerepet játszik a mérgező zene felszámolásában. A zenész azonban úgy véli, hogy a „szemétzene” a piaci elutasítás miatt nem maradhat fenn olyan sokáig, mint a mainstream zene.
„Sok dal könnyen vonz rövid idő alatt több millió megtekintést, de az, hogy a zeneipar bennfentesei felismerjék, és sokáig a közönség szívében éljen, már egy másik történet.”
„A piac a legigazságosabb és egyben legkeményebb hely. Ott a művészektől folyamatosan törekedni és komolyan dolgozni kell. Ha megpróbálják magukra vonni a figyelmet, előbb-utóbb kiesnek a csapatból” – mondta Nguyen Van Chung zenész.
A "művész" cím komoly újraértelmezése
Vannak, akik úgy gondolják, hogy egy csoport fiatal énekes és rapper egoista és téveszmékkel küzd a pozíciójával kapcsolatban, ezért úgy viselkednek és beszélnek, ami ellentétes a nekik kiosztott „művész” címmel. Ráadásul a mai közvélemény egy csoportja látszólag könnyedén elfogadja, dicséri és dicsőíti azokat, akiket széles körben énekesként, rapperként és művészként bélyegeznek meg.
2024 februárjában MCK rappert bírálták, amiért a Zöld Hullám trófeát a fürdőszobai szemetes tetején hagyta (Fotó: Screenshot).
Nguyen Ngoc Long médiaszakértő megjegyezte, hogy a vietnami zenei piacot felhígítják a hatásvadász, zajos, művészi értéket nélkülöző, mégis tömegesen megjelenő dalok a trendlistákon és a közösségi hálózatokon. Azóta az „előadó” cím egyre lazábbá vált, és egyre inkább elvesztette az értékét a közönség szemében. A művészek társadalmilag felelőtlenné is váltak, és könnyen deviáns viselkedést mutatnak.
„Ideje, hogy a társadalom és a közönség komolyan újraértelmezze a „művész” címet. Nem mindenki kaphatja ezt a két szót csak azért, mert nagy követőtábora van. Azoknak, akiket művésznek neveznek, méltónak kell lenniük tehetségükhöz, etikájukhoz és művészi elkötelezettségükhöz, nem azért, mert tudják, hogyan kell zajt kelteni a személyes életükben, vagy hogyan kell ellentmondásos dalszövegeket belezsúfolni a figyelemfelkeltés érdekében.”
„Ha nem lesz egyértelmű mechanizmus a valódi művészek és a nézettséget növelő tartalmakat létrehozók megkülönböztetésére, eljön az idő, amikor a művészet már nem a rajongók felségterülete lesz, hanem csak azok „divatos köpenye”, akik trükkökkel tudják fényesíteni a nevüket” – nyilatkozta őszintén Mr. Long.
Dang Hoang An mester úgy véli, hogy szociológiai szempontból a közesztétikai ízlés javításához és a „művész cím újraértelmezéséhez” sok oldalról koordinációra, az egész társadalom közös erőfeszítéseire van szükség a fiatalok pozitív kulturális értékek felé orientálása és egy egészségesebb művészeti környezet kialakítása érdekében.
„A családoknak és az iskoláknak meg kell erősíteniük a fiatalok oktatását és korai értékorientációját. A médiának népszerűsítenie és tiszteletben kell tartania a minőségi és értékes zenei termékeket.”
„A művészeknek és a producereknek tisztában kell lenniük a szerepükkel, és művészi és emberi értéket képviselő alkotásokat kell létrehozniuk az olcsó trendek követése helyett. A hatóságoknak egyértelmű szabályozásokkal kell rendelkezniük, és szigorúan kell kezelniük a zenei termékeket és a szabványokat megsértő személyeket” – mondta Hoang An úr.
További részletek Dan Tri riporterrel , Dr. Bui Hoai Son docenssel, az Országgyűlés Kulturális és Oktatási Bizottságának állandó tagjával, aki elmondta, hogy ha a híres emberekből hiányzik az etikai alapismeretek, a műveltség és a szakmai bátorság, valamint az egészséges kulturális környezet, akkor könnyen elbukhatnak.
Dr. Bui Hoai Son docens abban bízik, hogy a művészek nemcsak arra törekszenek, hogy sztárokká váljanak, hanem arra is, hogy mély személyiségek legyenek, akik felelősséget vállalnak önmagukért és a társadalomért.
„Egy olyan korban, amikor egy név egyetlen termékkel is felemelkedhet, de egyetlen pillanatnyi meggondolatlanság miatt össze is omolhat, az imázs, az etika és a szellem megőrzése minden eddiginél fontosabb” – mondta Dr. Bui Hoai Son docens.
Forrás: https://dantri.com.vn/giai-tri/tu-vu-binh-gold-lam-gi-voi-nhac-rac-va-danh-xung-nghe-si-xuong-cap-20250724154335905.htm
Hozzászólás (0)