A Hoang Phu királyi udvari fesztivál dobjainak hallgatásáról

Senki sem tudja, mikor jelent meg a királyi dob hangja Hoang Phuban (Hoang Hoa), de ma a falu, a község minden nagyobb és kisebb eseményén, kulturális és művészeti tevékenységein... a népművészek dobjainak hangja mindig visszhangzik, akik egész életüket a hagyományos kultúra szépségének megőrzésének és népszerűsítésének szentelték.

A Hoang Phu királyi udvari fesztivál dobjainak hallgatásáról A Hoang Phu Királyi Dobklub fellép a falusi fesztiválon. Fotó: Van Anh

Phu Khe falu két községhez tartozik, Hoang Phuhoz és Hoang Quyhoz (Hoang Hoa). A Phu Khe közösségi házat 1992-ben nemzeti történelmi, kulturális, építészeti és művészeti ereklyének ismerték el. Itt rendezik meg minden év második holdhónapjában a Ky Phuc Fesztivált, a falu legnagyobb fesztiválját, amelyet évszázadok óta tartanak fenn. A Phu Khe falu fesztiválja a királyi dobok művészetéről híres. A dob hangja évszázadok óta öröklődik, egyszer Thang Long - Hanoi 1000. évfordulóján ismétlődtek meg, és a mai napig visszhangzik, jelen van a kerület és a község minden fontos kulturális tevékenységében és eseményén.

A királyi dobok művészetének megőrzése és fejlesztése érdekében Hoang Phu község 2004-ben megalapította a Hoang Phu Királyi Dobklubot. A kezdeti 19 tagból a klub mára 40 fősre nőtt, 20 éves tapasztalattal. A különbség, ami szintén jó jel, az, hogy a Hoang Phu Királyi Dobklub időseket és fiatalokat egyaránt összehoz, ami ritkaság a hagyományos művészeti klubokban. Ez azt mutatja, hogy a hagyományos művészet mindig erős vonzerővel bír mindenki számára, kortól függetlenül, csak szeretettel kell ápolni, és az úttörőknek fel kell kelteniük a szenvedély és a felelősség lelkesedését.

Az egyik úttörő, aki nem kímélte az energiát és a pénzt, és élete nagy részét a királyi dobok művészetének helyreállítására és megőrzésére szentelte, az Érdemes Kézműves Le Minh Triet, a klub első generációs igazgatója és az, aki nagy mértékben hozzájárult a klub alapításához. Egy olyan családban született, ahol senki sem foglalkozott művészettel, Triet úr bevallotta, hogy nincs tehetsége a hagyományos művészetekhez. De fiatalkora óta Triet úr szeretett falusi fesztiválokra járni. Míg társait az élénk és színes előadások vonzották, Triet úr a figyelmét a fesztivál dobjátékára összpontosította. A fesztivál izgalmát a dob sürgető hangjától kezdve érezte. Tudta, hogy "a dob hangja olyan, mint a lélek, amely vezeti a fesztivált", innentől kezdve kutatott, tanulmányozott és megtanult dobolni. Szerette a királyi dobok művészetét, azt a művészetet, amely már régóta megjelent a faluban, a dobhangot, amelyet az emberek a leg"ismerősebben" hallottak. Felnőttkorára Mr. Triet kincsesbányára tett szert a királyi dobokról, ügyesen tudott játszani mindenféle dobon, és tudta, hogyan kell játszani az összes dobdarabot.

2004 előtt a hagyományos művészeteknek, beleértve a királyi dobokat is, nem volt helyük a faluban, ahol előadhatták volna őket, és senki sem űzte a szakmát. Látva ezt a szomorú helyzetet, Triet úr olyan családokat keresett, akik még ismerték a mesterséget és szerették a dobokat, hogy mozgósítsák és megalapítsák a klubot. Kezdetben, amikor a klubnak még mindig hiányoztak a források és a tevékenységeibe vetett bizalom, Triet úr volt az, aki sok erőfeszítést, lelkesedést és pénzt fektetett a klub fenntartásába. 20 évnyi megőrzés és népszerűsítés után most büszkén dicsekedhet: „Ebben a vidéken minden tavasszal mindenki izgatottan várja a januári Ky Phuc fesztivált. Ez nemcsak alkalom arra, hogy emlékezzünk és hálát adjunk annak, aki ezt a helyet alapította, alkalom arra, hogy a régió lakosai összegyűljenek, tavaszi kirándulásokra menjenek, és jólétben töltsék az idei évet, hanem arra is, hogy a falu meghallgassa a királyi dobokat és megnézze a művészek előadását.” Szavait megerősítve ezt mondta nekünk: „Egy nap csak kövessétek a felvonulást és a dobszót, el fog ragadni benneteket az ünnepi hangulat. Ez a hely általában csendes, a falusiak többsége messze dolgozik, és csak a Tet és az ünnepek idején térnek vissza. Csak várjátok a dobszót, mindenki összegyűlik, ennek a földnek a lényege felébred, és megmutatja szépségét.”

Triet úr lelkesedése sok fiatalt vonzott arra, hogy dobolni tanuljanak és a Klub tagjai legyenek. Le Van Huan úr, az egyik fiatal művész, bár mindössze 32 éves, ügyesen dobol, számos királyi dobdalt sajátított el. Azt mondta: „Ahhoz, hogy jól dobolj, szorgalmasan kell gyakorolni. Sokféle dobkészlet, sok dal van, minden dalnak más jelentése és játékmódja van, emellett van egy módja az előadásnak, az ügyes és gördülékeny mozdulatok bemutatásának a harmónia megteremtése érdekében.”

Egy dobelőadás a falu közösségi házában általában 25 résztvevővel zajlik, a nagy előadóterekkel rendelkező nagy fesztiválokon pedig a fellépők száma akár 35-40 fő is lehet. A hagyományos viselet az, hogy a férfiak piros ünnepi ruhát, a nők négypaneles inget és turbánt viselnek. A falu közösségi házának ünnepségein használt királyi dob 11 darabból áll, mint például: felvonulási dob, üdvözlő dob, békedob, chinh khung dob, dobverő tánc dob, imádati dob, ünnepélyes dob, három ünnepélyes... Az előadás során a művészek nemcsak dobolnak, hanem számos gyönyörű mozdulatot is kombinálnak, mint például a dobverő tánc, a megfordulás, a dob pozíciójának változtatása, így a királyi dobnak nemcsak hangzása, hanem vonzó koreográfiája is van, amely vonzza a nézőket. A klub művészei által gyakran előadott dobdarab 18 ütemes a felvonulási dobdarabban. A fesztiváldobban különféle dobokat használnak, mint például: bong dob, ban dob, cai dob...

Hoang Phu község királyi dobjainak hangja mára messzire visszhangzott, és a tartomány számos más településére is eljutott. Sok helyen falusi dobklubokat hoztak létre, és meghívták Le Minh Triet érdemes művészt tanítani. Erről az örömről szólva Triet úr azt mondta: „Eddig semmi mást nem kívántam jobban, mint hogy egyre több diák, fiatal ismerje meg és tanulmányozza a hagyományos művészeteket, mert ez a nemzet kulturális lényege. És mi mindig készen állunk arra, hogy hozzájáruljunk és tanítsunk.”

Van Anh

Forrás