Baru-baru ini, beberapa daerah telah menerapkan Resolusi 595/2022 dari Komite Tetap Majelis Nasional tentang reorganisasi unit administrasi tingkat distrik dan komune. Dan beberapa nama tempat telah "hilang" karena penggabungan tersebut.
"Bagaimana kita dapat melestarikan nama-nama desa ketika praktik 'memindahkan dan memindahkan' nama-nama desa terus berulang di negara kita?" - ini juga merupakan kekhawatiran mendesak yang diangkat dalam dialog antara dua peneliti budaya, Dr. Nguyen Thi Hau (Asosiasi Ilmu Sejarah Kota Ho Chi Minh) dan Dr. Tran Duc Anh Son (Universitas Dong A, Da Nang).
Hal itu tidak bisa dilakukan secara mekanis.
Dr. Tran Duc Anh Son: Setelah periode tenang, isu "penggabungan/pemisahan" di negara kita kini kembali memicu kontroversi. Ini termasuk penggantian nama komune dan distrik yang digabung menjadi nama tempat administratif baru, secara mekanis (misalnya, komune Quynh Doi bergabung dengan komune Quynh Hau, sehingga namanya menjadi komune Doi Hau). Hal ini telah menimbulkan rasa tidak senang dan reaksi dari masyarakat di daerah yang digabung, karena nama tanah leluhur mereka tiba-tiba dihapus oleh kebijakan sementara (yang mungkin akan diperbaiki kemudian).
Dr. Nguyen Thi Hau: Reaksi dari masyarakat dan kekhawatiran dari para peneliti sejarah budaya adalah wajar.
"Nama tempat adalah nama-nama tempat yang diungkapkan dengan kata-kata tertentu." Ciri khas utama nama tempat adalah signifikansi historis dan keragaman linguistiknya. Nama tempat yang termasuk dalam negara/wilayah/komunitas etnis tertentu dinamai sesuai dengan bahasa bangsa atau kelompok etnis tersebut.
Nama tempat mencerminkan proses pembentukan, karakteristik unsur geografis alam dan budaya, serta ciri ekonomi dan sosial yang unik dari setiap daerah. Oleh karena itu, sistem nama tempat rakyat dan nama tempat administratif historis suatu daerah sangat penting; beberapa nama tempat bahkan menjadi "tanda" budaya atau penanda sejarah.
Mengenai nama-nama tempat administratif, pertimbangan yang cermat diperlukan ketika melakukan perubahan atau menetapkan nama-nama baru. Sejarah Vietnam mencakup banyak dinasti dan pergolakan sosial, yang mengakibatkan banyak perubahan pada nama-nama tempat, yang sesuai dengan perubahan batas spasial desa, komune, distrik, dan provinsi. Hal ini menimbulkan kesulitan yang cukup besar bagi penelitian sejarah dan budaya, terutama ketika mengklarifikasi suatu peristiwa atau tokoh sejarah. Tidak jarang terjadi perselisihan dan perpecahan di banyak daerah karena hal ini.
Dr. Tran Duc Anh Son: Saya setuju bahwa nama-nama desa, komune, distrik, provinsi, atau, dalam terminologi resmi, nama tempat administratif, memiliki signifikansi historis dan keragaman linguistik.
Selain itu, nama-nama tempat administratif juga mencerminkan proses pembentukan desa, peran klan (misalnya, desa Cao Xá, Ngô Xá, Phùng Xá… didirikan oleh orang-orang dari klan Cao, Ngô, Phùng…), topografi (dusun Bãi, dusun Cồn, desa Bàu…), pekerjaan tradisional di daerah tersebut (desa pandai besi Hiền Lương, desa penenun tikar Phò Trạch…).
Oleh karena itu, mengubah nama tempat tanpa mempertimbangkan faktor-faktor ini sama saja dengan kegagalan, mengganggu masyarakat, menghancurkan identitas dan karakteristik budaya tempat/lokalitas tersebut, dan menciptakan kesulitan dalam administrasi sosial.
"Modal sosial" dari sebuah nama tempat
Dr. Nguyen Thi Hau: Peraturan baru tentang reorganisasi unit administrasi di tingkat distrik, komune, dan desa perlu dipelajari dengan saksama. Pemberian nama tempat baru (serta nama jalan di daerah perkotaan) adalah sebuah ilmu dan tidak dapat dilakukan secara sembarangan.
Polanya mudah terlihat: bahasa apa pun yang digunakan dalam dokumen administratif, bahasa tersebut akan menjadi lebih umum dan mengalahkan bahasa lokal.
Oleh karena itu, jika kita benar-benar ingin melindungi keragaman budaya – yang juga berarti menghormati karakteristik budaya setiap komunitas dan wilayah – maka, selain menstandarisasi "terminologi" dalam dokumen administratif untuk memudahkan penggunaan dalam pengelolaan negara, kita perlu mempertahankan sistem bahasa lokal dan menggunakan nama tempat yang sudah umum di masyarakat.
Mengubah atau menghapus nama tempat tidak hanya menghancurkan "warisan memori" tetapi juga merampas tempat tersebut dari sumber "modal sosial" yang berasal dari nilai budayanya.
Nama-nama tempat dalam bahasa rakyat mewakili unsur-unsur alam (nama sungai, gunung, kanal, dll.), seperti nama tempat terkenal Cu Lao Pho di Bien Hoa (Dong Nai), yang sekarang digantikan oleh kelurahan Hiep Hoa; dan Jembatan Ganh - sebuah jembatan kereta api penting di Sungai Dong Nai, yang setelah ditabrak dan dihancurkan oleh tongkang, tiba-tiba menjadi "Jembatan Ghenh"...
Sebagai contoh, di Kota Ho Chi Minh, nama tempat sering diubah menjadi "bundaran" menggunakan istilah dialek, dan persimpangan terkenal seperti Persimpangan Enam Arah Phu Dong, Persimpangan Tujuh Arah Ly Thai To, dan Persimpangan Empat Arah Phu Nhuan diganti dengan "persimpangan jalan". Praktik ini tidak hanya memiskinkan bahasa Vietnam tetapi juga mengurangi keragaman dan kekayaan budaya daerah.
Sebagian orang berpendapat bahwa nama tempat tidak akan hilang selama orang terus menyebutkannya. Ini memang benar, tetapi tidak sepenuhnya cukup. Karena nama tempat adalah jenis warisan tak berwujud, yang diturunkan melalui bahasa dan ingatan, dan "diwujudkan" oleh pemerintah melalui dokumen tertulis.
Oleh karena itu, ketika "teks fisik" mengubah nama tempat dan menyebarluaskannya dengan begitu cepat dan luas seperti yang terjadi saat ini, nama-nama tempat lama akan segera hilang dari ingatan dan bahasa masyarakat! Hal ini dapat menyebabkan resistensi budaya, ketika suatu unsur budaya menghilang atau diubah tanpa kehendak dan kebutuhan masyarakat - subjek budaya tersebut.
Dr. Tran Duc Anh Son: Di negara kita, banyak nama tempat memiliki sejarah ribuan tahun, tercatat dalam buku-buku sejarah. Selama dinasti Nguyen, reformasi administrasi di bawah Kaisar Minh Mang (1832-1833) memunculkan banyak nama tempat baru (di provinsi Quang Nam saja, banyak nama komune dan desa di distrik Duy Xuyen, Que Son, Le Duong, dll., dibentuk dari Maklumat yang dikeluarkan oleh Kaisar Minh Mang pada bulan kedua belas tahun ke-16 pemerintahan Minh Mang (awal 1836)). Nama-nama tempat ini telah ada selama hampir dua abad.
Setelah Revolusi Agustus 1945, banyak desa dan komune mengalami penggabungan dan perubahan batas administratif: sebuah desa besar dibagi menjadi dua komune, atau dua atau tiga desa kecil digabung menjadi komune baru. Hal yang sama terjadi di tingkat distrik dan provinsi. Orang-orang yang telah terbiasa dengan nama-nama tempat ini selama hampir delapan dekade kini mengalami perubahan nama, kehilangan asal-usul mereka dan menghapus "identitas budaya" tradisional mereka, yang menyebabkan reaksi dari masyarakat.
Konsultasi dengan ahli sangat diperlukan.
Dr. Tran Duc Anh Son: Daerah-daerah dengan distrik dan komune yang "dikurangi" dalam putaran ini hendaknya membentuk dewan penasihat, yang terdiri dari para peneliti studi Sino-Vietnam, ahli studi tekstual, studi administrasi, dan peneliti sejarah lokal… untuk membantu pemerintah dalam meninjau sumber-sumber sejarah, catatan geografis, catatan tanah, dokumen administrasi… dari periode monarki, periode kolonial Prancis…
Tujuan dari hal ini adalah untuk mengidentifikasi nama-nama tempat asli dan sudah lama ada yang telah memengaruhi sejarah dan budaya lokal, guna mengusulkan nama-nama tempat yang sesuai bagi pemerintah untuk "mengganti nama" unit-unit administratif yang perlu diorganisasi ulang pada fase ini.
Selanjutnya, pihak berwenang perlu menyelenggarakan kampanye komunikasi tentang "penggantian nama" komunitas di daerah-daerah ini agar mereka memahami dan menyetujuinya, alih-alih mengeluarkan perintah administratif tentang penggabungan/perubahan nama tanpa berkonsultasi dengan para ahli atau komunitas lokal.
Dr. Nguyen Thi Hau: Benar sekali! Meneliti perubahan nama tempat adalah upaya ilmiah yang membutuhkan partisipasi penuh dari para ahli di bidang sejarah, budaya, bahasa, dan lain-lain, serta kerja sama dan konsensus masyarakat. Namun yang terpenting, dasar penggabungan wilayah, baik besar maupun kecil, harus didasarkan pada bukti ilmiah, bukan hanya untuk "kemudahan pengelolaan" atau "pengurangan staf"; menghindari situasi "pemisahan dan penggabungan" dengan cara yang "memaksakan ukuran kaki agar sesuai dengan ukuran sepatu," yang menyebabkan banyak konsekuensi jangka panjang.
Dr. Tran Duc Anh Son: Nama tempat, seperti nama pribadi, memiliki makna yang terkait dengan sejarah, budaya, geografi, bahasa, antropologi, dan lain-lain, dan bukan sekadar nama yang digunakan untuk identifikasi di bidang administrasi dan manajemen negara. Mengubah nama tanpa keahlian dapat menyebabkan situasi di mana: "Sekarang desa dan komune berada dalam kekacauan. Bagaimana kita menyebutnya, bagaimana kita menuliskannya... sekarang?"
Sumber
![[Infografis] Daftar 7 Anggota Dewan Perwakilan Rakyat Daerah periode ke-16, 2026-2031, yang mewakili provinsi Cao Bang.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/03/22/1774145861086_screenhunter_222-mar22-09-13.jpeg)
Komentar (0)