Karya ini dianggap sebagai monograf yang berharga, yang berkontribusi dalam mengisi kesenjangan dalam penelitian tentang jenis peninggalan keagamaan yang kurang mendapat perhatian: kuil Tao.

Dalam sistem lembaga keagamaan tradisional seperti rumah komunal, pagoda, kuil, dan tempat suci, kuil Tao, tempat pemujaan dewa-dewa seperti Tam Thanh, Ngoc Hoang, Huyen Thien Tran Vu, dan lain-lain, jarang dipelajari, meskipun memainkan peran penting dalam kehidupan spiritual masyarakat Vietnam.
Penulis memilih tanah Xu Doai masa lalu dan masa kini, di sebelah barat Hanoi , sebagai lokasi penelitian lapangan, dengan banyak kuil kuno seperti Hoi Linh, Hung Thanh, Linh Tien, Lam Duong... Dari sana, ia menjelaskan proses lokalisasi Taoisme melalui interaksi dengan kepercayaan rakyat, Buddhisme, dan Konfusianisme, menciptakan model spiritual yang toleran dan fleksibel yang dijiwai dengan identitas Vietnam.
Buku ini juga menunjukkan transformasi arsitektur kuil Tao: dari denah berbentuk Tam pada abad ke-16 menjadi model berbentuk Cong pada abad ke-17, yang mencerminkan pola pikir arsitektur yang stabil dan berorientasi ke dalam. Sistem Aula Belakang dan Menara Lonceng dianggap sebagai premis bagi arsitektur "Buddha Depan - Saint Belakang" yang populer di kemudian hari.
Sorotan lainnya adalah pengelompokan sistem pemujaan patung di kuil menjadi empat kelompok, termasuk kelompok patung dengan karakter campuran Tao-Buddha, yang mencerminkan integrasi dan beragamnya perkembangan kehidupan beragama. Khususnya, Dr. Nguyen The Hung memberikan penjelasan mendalam tentang peran Taoisme dalam konteks krisis ideologis abad ke-16 dan ke-17. Ketika Konfusianisme perlahan-lahan kehilangan pengaruhnya, Taoisme menjadi tempat berlindung spiritual bagi para intelektual. Dinasti Mac memuja Taoisme dan para dewa untuk mengkonsolidasikan kekuasaan, sementara di Utara terdapat tren lokalisasi yang kuat melalui pemujaan Dewi Ibu dan agama internal Vietnam.
Menurut Profesor - Doktor Nguyen Van Kim, buku ini tidak hanya memberikan kontribusi terhadap penelitian sejarah dan agama tetapi juga merupakan dokumen praktis penting dalam mengelola, melestarikan dan mempromosikan nilai warisan arsitektur dan spiritual saat ini.
Dalam konteks integrasi, menengok kembali warisan budaya yang "tersembunyi" seperti kuil Tao tidak hanya merupakan tindakan pelestarian, tetapi juga cara untuk membangkitkan endapan budaya, membantu masyarakat Vietnam masa kini lebih memahami inti kepercayaan bangsanya.
Sumber: https://www.sggp.org.vn/dau-an-van-hoa-trong-dong-chay-tin-nguong-viet-nam-post802242.html
Komentar (0)