
Kami ingin mengklarifikasi informasi terkait seperti nama dan konstruksi serta restorasi peninggalan tersebut, yang hingga kini belum memiliki perspektif yang terpadu dan jelas untuk memahami hari-hari awal perlawanan terhadap Prancis.
Tentang nama
Menurut laporan Kapten Treille dari Resimen Marinir ke-10 (yang memimpin pekerjaan restorasi di pemakaman gabungan Prancis-Spanyol di Da Nang ) pada tahun 1898: "Pemakaman tentara ekspedisi Prancis-Spanyol terletak di ujung semenanjung Son Tra, 7 mil dari pusat kota Da Nang".
Dalam catatan restorasi tahun 1921, ketika membahas kondisi pemeliharaan, nama "Pemakaman Tien Cha (Tien Sa)" digunakan. Surat resmi Kepala Sekolah Purbakala Timur Jauh yang dikirimkan kepada Residen Annam meminta "untuk menyampaikan kepada Anda keadaan rusaknya pemakaman di semenanjung Son Tra, utara Tourane". Surat resmi Kantor Pertama Residen Annam yang dikirimkan kepada Gubernur Tourane menyatakan: "tentang kondisi buruknya pemeliharaan di pemakaman Prancis-Spanyol". Hal ini menunjukkan bahwa penggunaan nama untuk lokasi ini tidak konsisten, tetapi nama yang digunakan terutama adalah pemakaman Prancis-Spanyol.
Namun, menurut dokumen-dokumen rakyat, masyarakat Da Nang sering menggunakan nama "Pemakaman I-Pha-Nho". Di mana, I-Pha-Nho di Vietnam pada masa Dinasti Nguyen—bahkan sebelum tahun 1954—digunakan untuk merujuk ke Spanyol. Maka, muncul pertanyaan: mengapa orang-orang menggunakan nama tersebut? Jika mereka berpikir penggunaan kata Prancis-Spanyol terlalu panjang, mereka akan menyebutnya dengan nama yang lebih pendek. Lalu, mengapa tidak menggunakan Pemakaman Prancis, melainkan Pemakaman I-Pha-Nho?
Dalam sejarah Da Nang secara keseluruhan selama masa penjajahan Prancis, terutama sejak awal abad ke-20 setelah Perang Dunia I, dapat dilihat bahwa pemerintah Prancis di Indochina mengarahkan masyarakat untuk menggunakan nama I-Pha-Nho dalam panggilan sehari-hari mereka dan mungkin memiliki gagasan untuk menghapus atau meminimalkan nama Prancis untuk peninggalan ini. Ini juga merupakan hipotesis, tetapi melalui hipotesis ini, para peneliti perlu menyatukan sudut pandang penggunaan nama pemakaman Prancis-Spanyol untuk peninggalan khusus ini.
Renovasi pemakaman
Ketika menelaah kondisi terkini pemakaman ini, muncul pertanyaan: bagaimana relik ini sebenarnya dibangun dan direstorasi? Setelah menelaah dokumen-dokumen terkait, dapat disimpulkan bahwa hingga tahun 1897, pemakaman ini menjalani dua tahap restorasi. Pada tahap pertama, yaitu tahun 1858-1885, tampaknya pemakaman ini pada dasarnya masih mempertahankan kondisi aslinya.
Tahap 2, pada tahun 1885-1889, Konsulat Tourane mulai melakukan renovasi seperti membangun pagar keliling, memasang gerbang besi pada pintu masuk, mengecat huruf-huruf ukiran pada beberapa batu nisan di halaman, dan membersihkan area di sekitar pemakaman.
Pada tahun 1894, pemerintah kolonial Prancis membuat sketsa desain untuk sebuah prasasti dengan ruang bawah tanah di bawahnya, dan setelah badai pada tahun 1897, prasasti tersebut runtuh sepenuhnya, sehingga ruang bawah tanahnya pun terlihat.
Oleh karena itu, pada tahun 1998, di bawah arahan Gubernur Jenderal Indochina Paul Doumer, pemerintah kolonial mulai merencanakan untuk membangun, merenovasi, dan meresmikan pemakaman ini pada tanggal 13 Juli 1898. Pada tahun 1921, pemakaman ini direnovasi, tetapi hanya kapel yang diperluas.
Pemakaman Prancis-Spanyol masih memiliki nilai khusus dalam mengidentifikasi tahap awal perang perlawanan melawan penjajah asing di Da Nang.
Perdebatan di atas bukan hanya merupakan masalah penelitian akademis, tetapi juga membangkitkan memori sejarah yang terpatri di sini.
Peninggalan ini masih memerlukan pendekatan yang lebih ilmiah dan terpadu, untuk menghormati kebenaran sejarah dan melestarikan bagi generasi mendatang sebuah cermin yang mencerminkan hari-hari awal negara yang sulit sebelum gelombang invasi.
Sumber: https://baodanang.vn/hieu-them-ve-nghia-dia-phap-tay-ban-nha-o-da-nang-3303295.html






Komentar (0)