Arah baru untuk warisan tradisional

Tak lagi terbatas pada museum, kuil, atau festival rakyat, berbagai jenis warisan budaya tradisional secara bertahap "didigitalisasi" dan semakin hadir di platform digital. Mulai dari nyanyian Xam, sirih pinang, hingga seni atau kerajinan tradisional Tuong dan Cheo... semuanya "dihidupkan kembali" secara kuat dalam kehidupan modern dengan pendekatan baru yang lebih dekat dengan kaum muda.

Selama bertahun-tahun, warisan budaya—terutama warisan takbenda—sering kali hanya hadir di ruang-ruang tetap seperti museum, rumah komunal, teater, atau dalam kerangka festival. Hal ini menyulitkan sebagian besar anak muda untuk mengakses, atau bahkan merasa asing dengan, nilai-nilai budaya tradisional. Namun, realitas tersebut perlahan berubah seiring teknologi digital menjadi jembatan yang membantu warisan budaya tersebut "hidup kembali" di jantung masyarakat modern.

Tarian bambu, permainan rakyat di jalan setapak Sungai Cau - Bac Kan .

Hanya dengan beberapa pencarian di media sosial, pengguna dapat dengan mudah menemukan video yang memperkenalkan seni menyanyi Xam, Quan Ho, dan Ca Tru dengan ekspresi yang baru, ringkas, hidup, dan familiar. Banyak kelompok anak muda seperti Dong Kinh Co Nhac, Ho Van Cuong Folk, dan seniman independen telah aktif membawa bentuk-bentuk seni tradisional ke YouTube, TikTok, Facebook, dll. dengan gaya presentasi yang kreatif, memadukan alat musik tradisional dengan elemen modern. Berkat hal tersebut, nilai-nilai yang sebelumnya dianggap hanya ada dalam buku mulai menjangkau dan menarik minat masyarakat.

Tidak hanya berhenti pada komunikasi, banyak organisasi budaya, sekolah, dan bisnis teknologi di Vietnam telah membangun gudang data digital, aplikasi realitas virtual (VR), realitas tertambah (AR), tur virtual, dll. untuk menciptakan kembali dan menyebarkan warisan tradisional.

Di Kota Ho Chi Minh, sekelompok mahasiswa telah membangun aplikasi realitas virtual yang menciptakan kembali ruang Cho Lon kuno dengan suara, gambar, dan animasi yang hidup. Di Hanoi, proyek "Memories of Hanoi" telah mendigitalkan ribuan gambar dan dokumen berharga tentang budaya Thang Long kuno. Baru-baru ini, beberapa perajin muda juga telah menerapkan AI untuk merestorasi suara nyanyian kuno dan merekonstruksi kostum tradisional berdasarkan aslinya yang bersejarah.

Tak berhenti di situ, tren NFT-isasi warisan budaya—yaitu menempatkan warisan budaya pada platform blockchain untuk menjamin hak cipta dan pelestarian jangka panjang—juga sedang berkembang. Ini merupakan arah potensial dalam konteks pelestarian budaya yang membutuhkan dukungan kuat dari teknologi.

Namun, agar proses digitalisasi warisan budaya tidak hanya menjadi tren sementara tetapi juga berkelanjutan, diperlukan partisipasi yang sinkron antara lembaga pengelola, pakar, dan masyarakat. Selain menciptakan kondisi yang kondusif dalam hal kebijakan dan infrastruktur teknis, perlu ada program pelatihan khusus bagi pekerja budaya agar mereka memiliki keterampilan yang memadai untuk memanfaatkan teknologi digital dalam melestarikan dan menyebarluaskan warisan budaya.

Di saat yang sama, memastikan keaslian dan nilai asli warisan ketika digitalisasi juga merupakan hal yang perlu diutamakan. Karena teknologi dapat mengubah cara berekspresi, tetapi kontennya tetap harus menghormati budaya dan sejarah inti.

Penyanyi Ha Myo – yang dikenal karena gayanya memadukan folk dan modernitas – berbagi: “Membawa warisan ke platform digital bukan sekadar cara untuk memperbarui cara berekspresi, tetapi cara untuk membawa budaya ke dalam kehidupan kontemporer secara alami dan dekat. Teknologi membantu kita “menghidupkan” warisan, menjadikannya bagian hidup dari masyarakat masa kini.”

Menurut Ha Myo, generasi muda saat ini mampu menguasai teknologi dan menciptakan konten dengan sangat baik. Jika mereka memperlakukan warisan dengan rasa hormat dan tanggung jawab, mereka pasti dapat menjadi kekuatan inti dalam upaya melestarikan dan menyebarkan budaya nasional dengan memanfaatkan perangkat zaman mereka.

Sumber: https://baolaocai.vn/huong-di-moi-cho-di-san-truyen-thong-post879704.html