80 tahun Budaya Nghe An: Tradisi yang bersinar, menulis masa depan

Selama 80 tahun mendampingi negeri ini, sektor Kebudayaan Nghe An telah mewarisi dan mempromosikan warisan budaya tradisional, menciptakan paspor "lunak" bagi masyarakat Nghe untuk bertukar dan berintegrasi dengan dunia. Itulah kisah aspirasi dan kebangkitan di setiap periode, penegasan kecerdasan dan kegigihan tim kader budaya yang melestarikan nilai-nilai budaya tradisional dalam kehidupan kontemporer.

HARI-HARI AWAL

Setelah mengidentifikasi informasi, propaganda, dan budaya ideologis sebagai garda terdepan dalam upaya membangun dan mempertahankan Tanah Air, tepat setelah Revolusi Agustus yang sukses, pada 28 Agustus 1945, Presiden Ho Chi Minh memutuskan untuk membentuk Kementerian Informasi dan Propaganda dengan kawan Tran Huy Lieu sebagai Menteri. Sejak saat itu, 28 Agustus telah menjadi hari tradisional bagi sektor Kebudayaan dan Informasi selama 80 tahun terakhir.

Di Nghe An , setelah pemerintahan terbentuk, masyarakat Kota Vinh melancarkan gerakan untuk mendukung perlawanan rakyat Selatan, menanggapi "Tentara Selatan" dan "Minggu Emas"... Berbagai organisasi, serikat pekerja, dan organisasi massa berpartisipasi dalam berbagai kegiatan penggalangan dana untuk mendukung "Dana Perlawanan Selatan". Para seniman menyelenggarakan "Gala Budaya" dengan pertunjukan-pertunjukan unik yang mereka ciptakan sendiri. Sebuah periode budaya menyertai dan mengatasi berbagai kesulitan di masa-masa awal berdirinya negara ini.

Pada Januari 1946, Kementerian Propaganda dan Agitasi didirikan, dan di Nghe An, namanya diubah menjadi Departemen Propaganda dan Seni, dengan penulis Bui Hien sebagai Kepalanya. Ini merupakan tonggak penting yang membuka perang perlawanan selama 9 tahun melawan kolonialisme Prancis. Tugas revolusioner utama periode ini adalah berfokus pada propaganda "pemberantasan buta huruf", "pemberantasan kelaparan", dan "pemberantasan penjajah asing". Khususnya, untuk melaksanakan seruan Presiden Ho untuk "Perlawanan Nasional", banyak gerakan muncul di Nghe An seperti "Pendidikan Rakyat", "Tong Beras untuk Memberi Makan Tentara", "Membangun Kehidupan Baru", "Berbagi Beras dan Pakaian", dan secara aktif berkontribusi pada keberhasilan perang perlawanan.

Pada tahun 1947, Departemen Informasi dan Propaganda Antar-Zona 4 didirikan dengan Bapak Nguyen Khoa Van (alias Hai Trieu) sebagai Direktur. Dari sini, sektor Informasi dan Propaganda diorganisasikan ke dalam sistem dari tingkat Pusat hingga tingkat komune, dan aparatur kepegawaian juga diperkuat dengan staf Departemen Propaganda dan Seni yang berjumlah hingga 80 orang. Sebagian besar staf Departemen mampu menulis, menggambar, berpidato, memainkan alat musik, bernyanyi, dan menggubah musik. Kursus pelatihan kejuruan jangka pendek tentang menggambar, penyuntingan radio, dan pengajaran menyanyi juga terus dibuka, yang meningkatkan keahlian tim akar rumput.

Selama tahun-tahun perlawanan terhadap Prancis, Departemen Kebudayaan dan Informasi Nghe An menjadi ujung tombak propaganda dan dorongan. Bentuk-bentuk propaganda selama periode ini sangat dinamis. Pekarangan rumah komunal, gudang, semak-semak... di mana pun bisa menjadi lokasi propaganda bagi petugas informasi. Para intelektual terkemuka memimpin dan menyebarluaskan kebijakan dan pedoman perlawanan melalui puisi, lagu daerah, dan surat kabar "Truyen Thanh", corong Departemen Propaganda dan Seni Nghe An.

Memasuki masa perlawanan terhadap perang destruktif imperialis Amerika, di Nghe An, para petugas sektor Kebudayaan dan Informasi mendampingi rakyat dalam gerakan "Tiga Pemuda Siap" dan "Tiga Wanita Berbakat". Dengan slogan "Nyanyian meredam suara bom", "Pengeras suara menyatu dengan suara senjata", setiap petugas kebudayaan adalah seniman sekaligus prajurit yang membawakan lagu, buku, koran, dan film untuk mendukung perjuangan dan produksi. Pada masa itu, dengan menggunakan halaman gudang sebagai panggung, para seniman bergantian memegang lampu minyak tanah untuk berjaga-jaga terhadap serangan mendadak musuh. Mereka saling bertabrakan di tengah-tengah bom, namun tawa dan nyanyian tetap menggema.

Terkadang, saat tampil di panggung artileri, musuh tiba-tiba menjatuhkan bom. Sang seniman kemudian bergabung dengan para prajurit, menjadi pemasok amunisi yang efektif untuk artileri antipesawat. Ketika musuh mundur, mereka dengan gembira membersihkan panggung artileri bersama-sama, dan nyanyian pun kembali terdengar seolah-olah pertempuran tak pernah berakhir.

Paman Ho bersama para aktor dari Kelompok Seni Rakyat Nghe An di Istana Kepresidenan. Arsip foto

Jenderal Vo Nguyen Giap bersama para aktor Teater Lagu Rakyat Nghe An. Arsip foto

Dalam ingatan masyarakat saat itu, menonton film dokumenter, film layar lebar... tepat di terowongan bawah tanah, atau di gudang koperasi adalah kenangan yang tak terlupakan. Pada saat itu, sinema merupakan kekuatan kejutan dari sektor budaya. Dengan staf kecil dan gerobak, mereka segera membawa mesin dan film ke titik-titik kunci yang diserang seperti jembatan Cam, stasiun Sy, stasiun Yen Ly... Untuk memastikan keamanan setiap pemutaran, Pahlawan Buruh Tran Van Giang, Kapten Tim Proyeksi Film Bergerak 109 distrik Dien Chau, memiliki inovasi teknis yang unik, yang menjadi pengalaman berharga bagi seluruh sektor untuk dipelajari. Dia menggunakan 40 meter kain biru tua untuk menutupi sinar cahaya yang dipancarkan dari proyektor film ke layar di malam hari; menggunakan kertas glitter reflektif, menghadap ke langit di siang hari untuk mengganggu pesawat musuh, mencegah mereka mendeteksi target. Menyaksikan saudara-saudaranya menggunakan sepeda motor untuk mengangkut kaleng-kaleng bensin dari Hanoi guna melayani pemutaran film, Tran Van Giang berhasil meneliti dan mengembangkan perangkat untuk memasukkan rantai bantu ke dalam karburator mesin 4-tak buatan Soviet, yang mengurangi konsumsi energi dari 3 liter per pemutaran menjadi 1,5 liter per pemutaran.

Tim bioskop 316 Do Luong sebelum berangkat kerja. Arsip foto

Dapat dikatakan bahwa dalam kurun waktu 1945-1975, melalui upaya luar biasa dan mengatasi berbagai kesulitan, terbentuklah sebuah budaya revolusioner dengan identitas yang kuat. Berawal dari semangat kreativitas, kepeloporan, dan kesetiaan kepada sesama dan kawan, budaya Nghe An meletakkan fondasi yang kokoh, sebuah landasan bagi perkembangan yang pesat di periode-periode berikutnya.

Pada awal tahun 1976, berdasarkan Resolusi Politbiro, Nghe An dan Ha Tinh bergabung menjadi Provinsi Nghe Tinh. Semangat "mengubah langit dan bumi", dengan gerakan "konstruksi besar", menciptakan kondisi yang memungkinkan kegiatan budaya berkembang pesat. Inilah periode ketika budaya dibawa langsung ke lokasi konstruksi, melayani produksi, dan memenuhi kebutuhan budaya para pekerja.

Selama periode ini, meskipun beroperasi dalam kondisi keuangan yang sulit dan minimnya fasilitas, sektor Kebudayaan dan Informasi meraih banyak keberhasilan. Sistem Museum terus diperluas skalanya. Selain Museum Soviet Nghe Tinh dan Situs Peninggalan Kim Lien, terdapat pula Museum Nghe An, Museum Quy Chau, Rumah Peringatan Phan Boi Chau, dan lain-lain, yang menciptakan kondisi awal bagi sektor ini untuk memasuki periode inovasi.

BUDAYA NGHE AN - MASA PEMBARUAN DAN PERKEMBANGAN

Pada bulan Agustus 1991, Provinsi Nghe Tinh dimekarkan menjadi dua provinsi, Nghe An dan Ha Tinh. Sejak saat itu, sektor Kebudayaan dan Informasi Nghe An memasuki periode perkembangan yang pesat, menciptakan banyak tonggak penting dalam sejarah perkembangan sektor ini.

Membangun sistem lembaga budaya dan informasi akar rumput

Dengan mengidentifikasi sistem lembaga budaya dan informasi akar rumput sebagai syarat esensial bagi kerja propaganda dan mobilisasi, Nghe An, sejak usia dini, telah membangun dan mengembangkan sistem lembaga budaya yang sinkron di tingkat komune, kecamatan, dan kota, yang membangkitkan kreativitas dan memperkuat kekuatan internal masyarakat. Para pejabat budaya telah menyebar ke berbagai daerah untuk merintis model gaya hidup baru, mulai dari pernikahan dan pemakaman hingga klub lagu daerah, lagu daerah, dan sebagainya.

Provinsi Nghe An menyelenggarakan upacara peluncuran Solidaritas Nasional untuk Membangun Kehidupan Budaya pada tahun 2000. Foto milik

Upacara penerimaan Keluarga Budaya di Nghe An. Foto klip: Dinh Tuan

Dengan berbagai cara kreatif, gerakan seluruh rakyat yang bersatu membangun kehidupan budaya telah menyebar luas, menciptakan motivasi kompetitif untuk membangun "keluarga budaya", "desa budaya", "blok dan jalan budaya"... Di tingkat provinsi, penerapan keterkaitan kegiatan antara sektor budaya dan sektor lain seperti: Penjaga Perbatasan, Kantor Pos, Transportasi..., telah menciptakan jaringan pengarah yang terpadu, membawa gerakan budaya berkembang dari luas ke dalam, meresap jauh ke dalam kehidupan masyarakat.

Pada tahun 2003, salah satu tonggak penting adalah peresmian dan penggunaan Lapangan Ho Chi Minh, sebuah proyek budaya berskala nasional. Hal ini merupakan hasil dari tekad untuk mengatasi kesulitan, kristalisasi sentimen masyarakat Nghe An, serta masyarakat seluruh negeri, terhadapnya.

Upacara pengibaran dan pengibaran bendera dilaksanakan pada pagi hari tanggal 19 Mei 2025 di Lapangan Ho Chi Minh (Nghe An). Foto milik Vo Hai

Pada tahun 2008, setelah lebih dari 1.000 hari pembangunan, kuil Raja Quang Trung di Gunung Dung Quyet diresmikan, menjadi pusat budaya dan spiritual bagi orang-orang ketika mereka kembali ke tanah leluhur Yen Truong. Kuil ini terletak di Gunung Dung Quyet, di wilayah yang sekarang disebut Truong Vinh. Gunung ini memiliki 4 cabang: long thu (kepala naga), phuong duc (sayap burung phoenix), quy boi (pulau kura-kura), dan ky lan, yang mempertemukan keempat hewan suci: Long, Lan, Quy, dan Phuong. Setiap tahun, kuil ini dikunjungi puluhan ribu pengunjung untuk berziarah, berziarah, dan beribadah.

Memulihkan budaya tradisional

Budaya tradisional adalah jiwa dari roh, kekuatan pendorong pembangunan, oleh karena itu, sejalan dengan pemulihan dan pemulihan peninggalan sejarah yang telah memudar dan terdegradasi seperti Kuil Vua Mai, Kuil Con, Kuil Qua, ... sektor Budaya telah berfokus pada pemulihan festival tradisional. Festival adalah penghubung antara masa lalu dan masa kini, museum budaya yang hidup, tempat orang-orang berusaha mengidentifikasi diri mereka sendiri. Petugas dan pakar budaya telah mengikuti kehidupan dengan cermat, membangun skenario festival yang terperinci. Upacara ini didasarkan pada kepercayaan dan ritual sebelumnya, menghidupkan kembali ruang suci yang terakumulasi melalui banyak pasang surut sejarah. Festival ini terbuka, mengintegrasikan unsur-unsur budaya dari zaman kuno ke bentuk-bentuk pertunjukan baru, menghadirkan ruang yang penuh warna, dijiwai dengan keindahan suatu daerah, suatu tanah. Selama periode ini, serangkaian komposisi baru yang melayani festival juga dibentuk, dan menjadi lagu-lagu tradisional festival.

Festival Kuil Bach Ma. Klip foto: Dinh Tuan

Balap perahu di Festival Mai King. Potongan klip: Dinh Tuan

Di samping festival-festival yang sudah ada, banyak pula festival-festival baru yang telah dibentuk, seperti: Festival Wisata Laut Cua Lo, Festival Minum Air Mengenang Sumbernya, Festival Desa Sen... Dengan Festival Desa Sen, berawal dari ide festival kesenian massal yang menghimpun lagu-lagu yang bertemakan Paman Ho, maka dengan cepat menyebar menjadi festival berskala nasional, yang menghubungkan perasaan cinta kasih para seniman dan pelaku seni di seluruh nusantara kepada-Nya.

Sekretaris Jenderal To Lam dan para pemimpin lainnya, mantan pemimpin Partai, Negara, dan pemimpin provinsi Nghe An memotong pita untuk meresmikan patung "Paman Ho mengunjungi kampung halamannya". Foto milik Thanh Cuong

Setiap lima tahun, pada hari ulang tahun Paman Ho, Festival Desa Teratai nasional diadakan tidak hanya sebagai "festival budaya Ho Chi Minh", tetapi juga sebagai simbol hidup kehidupan budaya Vietnam, di mana unsur-unsur tradisional dan modern hidup berdampingan, saling mendukung dan beradaptasi.

Warisan budaya Nghe An lainnya juga telah dieksploitasi dan dipromosikan secara efektif, seperti: pengumpulan dan penerbitan karya sastra rakyat tentang adat istiadat, kerajinan, musik, festival rakyat, dll. Di bidang ini, tak dapat dipungkiri kontribusi berharga dari Lektor Kepala Ninh Viet Giao, musisi Le Ham, dan musisi Duong Hong Tu... yang telah diam-diam dan tanpa lelah "menyingkirkan debu, mencari emas", melestarikan "urat emas" budaya untuk generasi mendatang. Puluhan koleksi lagu rakyat, lagu daerah , dan koleksi Nghe An Toan Chi... telah menegaskan keunikan dan kekayaan budaya Nghe An dalam arus budaya nasional.

Sepanjang sejarah, Vi Giam selalu menjadi simfoni jiwa dan karakter masyarakat Nghe, yang mengekspresikan kehidupan batin, kasih sayang, dan kesetiaan yang mendalam. Sejak tahun 70-an dan 80-an abad ke-20, seiring dengan pengumpulan melodi, para pemimpin sektor Kebudayaan telah mengarahkan pengembangan opera Nghe Tinh. Dengan ketekunan, kegigihan, dan kreativitas, pada tahun 1985, lakon Mai Thuc Loan dianggap sebagai kelahiran opera Nghe Tinh, yang mengukuhkan lahirnya genre opera resmi dalam keluarga besar opera Vietnam.

Program seni pada perayaan 10 lagu daerah Nghe Tinh Vi dan Giam yang diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya takbenda kemanusiaan pada bulan November 2024. Foto milik Thanh Cuong

Selain bereksperimen dengan dramatisasi lagu rakyat, para seniman telah menjelajah ke seluruh pelosok pedesaan, melaksanakan tugas melestarikan warisan, merestorasi ruang pertunjukan desa-desa kerajinan kuno seperti serikat penyanyi kain, serikat penanam, topi kerucut, serikat kayu bakar, dan sebagainya. Dari cikal bakal serikat penyanyi, klub-klub lagu rakyat secara bertahap terbentuk, menjadi "tempat lahir" untuk memupuk dan mengembangkan bakat-bakat Vi Giam dalam kehidupan. Melalui berbagai survei, seminar, dan konferensi internasional, pada tanggal 27 November 2014, lagu-lagu rakyat Vi Giam menjadi warisan ke-9 Vietnam yang diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya takbenda kemanusiaan yang representatif, menandai dimulainya periode perkembangan lagu-lagu rakyat Vi Giam yang gemilang.

Pengembangan dan integrasi di era digital

Dalam beberapa tahun terakhir, budaya Nghe An terus bersinar dengan berbagai kegiatan inovatif dan kreatif. Festival jalanan seperti "Tanah Air di Musim Mekar Teratai", "Warna-Warni Warisan", dan "Warna-Warni Budaya Etnis Nghe An" telah mendekatkan warisan budaya kepada publik, memperkaya kehidupan budaya perkotaan. Syair-syair Vi Giam, Cau Lam, dan Cau Thap masih terdengar, tetapi kini telah memiliki tampilan baru, menyampaikan kehidupan yang semarak dan penuh warna.

Dunia semakin digital, dan dalam arus tersebut, Nghe An telah menerapkan teknologi realitas virtual. Monumen, warisan, dan sebagainya tidak lagi sekadar pajangan, melainkan menjadi sebuah cerita, sebuah perjalanan penemuan, dan koneksi yang unik. Transformasi digital sungguh merupakan "dorongan" yang berkontribusi pada perubahan pendekatan masyarakat terhadap warisan budaya bersejarah ke arah yang lebih positif, modern, hidup, dan personal. Sektor Kebudayaan Nghe An mengintegrasikan berbagai faktor, yang bertujuan untuk mengembangkan ekonomi warisan, menjadikan warisan budaya sebagai salah satu penggerak pembangunan sosial-ekonomi lokal.

Tuan Nguyen Dinh Luong sedang mencoba teknologi realitas virtual VR di Museum Nghe An. Potongan klip: Dinh Tuan

Rasakan pengalaman layar sentuh di Museum Nghe An. Foto milik Minh Quan

Di bidang sastra dan seni, dalam arus umum negeri ini, para seniman telah merefleksikan nafas kehidupan dengan cara yang jujur, menunjukkan ciri khas negeri yang kaya akan tradisi sejarah dan budaya. Karya-karya bernilai ideologis dan artistik tinggi, yang telah memenangkan penghargaan domestik dan internasional, terus menegaskan posisi dan bakat para seniman Nghe, baik di dalam maupun di luar provinsi.

Sebagaimana pernah dinilai oleh sejarawan Phan Huy Chu, "Nghe An adalah tempat dengan pegunungan tinggi, sungai yang dalam, adat istiadat yang terhormat, pemandangan yang indah, dan konon lebih terkenal daripada di Nam Chau." Tanah geomansi, orang-orang berbakat, dan prestasi sastranya menciptakan kawasan budaya yang khas dengan identitas yang kuat dalam peta budaya umum negara ini. Dengan mewarisi dan mempromosikan nilai-nilai internal, sekaligus secara selektif menyerap inti sari budaya manusia, seiring waktu, Nghe An telah membangkitkan kekuatan "lunak" budaya, yang membuat budaya menyebar dan menembus jauh ke dalam bidang ekonomi, politik, dan kehidupan sosial, membangun tanah airnya menjadi semakin kaya, beradab, dan unik.

Sumber: https://baonghean.vn/80-nam-nganh-van-hoa-nghe-an-toa-sang-truyen-thong-viet-tiep-tuong-lai-10305363.html