Budaya tradisional masyarakat Bana Kriem di Provinsi Binh Dinh sangat beragam dan kaya. Terdapat beragam genre seperti lagu daerah, tarian daerah, dan musik daerah... Khususnya, masyarakat Bana Kriem memiliki festival makan nasi serpih (xa mok) yang sangat unik dan bermakna.
Artinya ucapan syukur atas panen yang baik
Menurut adat istiadat tradisional, festival beras baru masyarakat Bana Kriem dimulai dari bulan Desember tahun lama hingga akhir bulan Maret tahun baru.
Setelah upacara pemujaan berakhir, tibalah saatnya kemeriahan dimulai; orang-orang bernyanyi dan memainkan gong serta drum bersama. Suku Bana di desa-desa, dengan kostum tradisional, tanpa memandang usia atau jenis kelamin, duduk bersama untuk makan nasi, menikmati arak beras yang terbuat dari bulir padi baru, dan saling mendoakan hal-hal baik di musim semi.
Gadis-gadis Bana Kriêm mengenakan kostum tradisional selama festival beras baru
Dalam budaya masyarakat Bana Kriem, upacara makan serpih beras baru diadakan setelah musim panen. Ritual ini merupakan ungkapan terima kasih kepada langit dan bumi, dewa padi, dan leluhur atas panen padi yang melimpah, serta doa untuk musim baru di mana beras dan biji-bijian memenuhi rumah... Upacara ini juga dikenal sebagai musim "makan dan minum sepanjang tahun", musim kegiatan budaya masyarakat, dan musim pertukaran budaya. Di saat yang sama, upacara ini juga merupakan kesempatan bagi para pemuda dan pemudi untuk menemukan pasangan.
Kini, kehidupan masyarakat Bana telah banyak berubah. Dulu, ketika festival beras baru tiba, masyarakat sering berkumpul di setiap rumah, bernyanyi bersama, menabuh gong, dan menabuh genderang selama 2 hari 2 malam. Kini, di banyak desa, festival beras baru biasanya berlangsung di siang hari, di lokasi yang sama, sehingga seluruh desa dapat menikmatinya bersama. Baik festival beras baru diselenggarakan dalam skala besar maupun kecil, beras yang dipersembahkan kepada Giang haruslah beras baru yang diambil dari ladang dan dipilih sendiri oleh masyarakat sebelumnya.
Ritual melempar serpihan beras hijau dalam festival serpihan beras baru ini bertujuan untuk mendoakan agar setiap orang dan setiap keluarga menjadi sejahtera, hangat dan bahagia.
Upacara syukuran meliputi: nampan berisi beras hijau baru, arak beras, ayam, dan lampu lilin lebah. Setelah doa dari tetua desa, tibalah upacara makan beras hijau baru. Butir beras hijau pertama diletakkan di kepala tetua desa atau kepala keluarga sebagai tanda penghormatan kepada para dewa yang telah memberi makan dan sandang kepada umat. Setelah itu, beras hijau dibagi di antara para peserta. Upacara terakhir adalah melempar beras hijau dengan makna mendoakan agar setiap keluarga berkecukupan dan bahagia.
Membawa produk budaya untuk melayani pengembangan pariwisata
Peneliti cerita rakyat Yang Danh (di Distrik Vinh Thanh, Binh Dinh) mengatakan bahwa upacara makan nasi serpih baru Bana Kriem merupakan kesempatan bagi seluruh penduduk desa untuk bertemu, berbagi kebahagiaan, saling mendoakan kesehatan, dan menantikan tahun yang lebih produktif dan sejahtera. Upacara makan nasi serpih baru juga merupakan kesempatan untuk mengevaluasi hasil kerja selama setahun.
Perayaan tradisional makan nasi baru masyarakat Bana Kriêm perlu dilestarikan dan dipromosikan.
Pada tanggal 5 Maret, berbincang dengan reporter Thanh Nien , Ibu Huynh Thi Anh Thao, Wakil Direktur Dinas Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Binh Dinh, mengatakan bahwa festival beras baru masyarakat Bana Kriem merupakan festival budaya tradisional yang sangat baik dan perlu dipromosikan di masa sekarang. Pementasan ulang festival beras baru ini bertujuan untuk melestarikan dan mempromosikan identitas budaya tradisional masyarakat Bana Kriem khususnya dan etnis minoritas di Provinsi Binh Dinh pada umumnya. Dengan demikian, festival ini berkontribusi pada propaganda, promosi, dan pelestarian ruang budaya etnis minoritas yang terkait dengan pengembangan pariwisata di Provinsi Binh Dinh, melayani kebutuhan wisatawan untuk mempelajari budaya dan pengalaman, serta menciptakan sumber dokumen untuk mendukung penelitian dan pengajaran bagi para ilmuwan lainnya.
"Kami berharap semua tingkatan, sektor, dan unit memperhatikan dan bekerja sama untuk secara bertahap mengubah keindahan budaya tradisional etnis minoritas menjadi produk budaya yang dapat melayani kehidupan spiritual masyarakat dan mendukung pengembangan pariwisata lokal," ujar Ibu Thao.
[iklan_2]
Tautan sumber
Komentar (0)