Hadiah dari seorang kawan membuat mantan Menteri tersebut terharu hingga menitikkan air mata.

Berbicara dengan mantan Menteri Informasi dan Komunikasi Le Doan Hop pada kesempatan Tahun Naga, merangkum tahun lalu, ia "membanggakan": "Tahun lalu, saya menerbangkan 82 penerbangan melintasi Utara dan Selatan". Meskipun telah pensiun selama 12 tahun, ia masih menulis puisi, buku, dan khususnya "diminati" untuk bepergian ke mana-mana untuk berbicara dan berbagi. Sebelum pensiun, seorang wartawan bertanya: "Ketika Anda pensiun, ke mana Anda akan pergi?", ia tanpa ragu menjawab: "Saya akan pergi ke tempat yang memenuhi 4 syarat: memiliki teman dan kolega terbanyak; memiliki anak dan cucu terbanyak; memiliki sistem perawatan kesehatan terbaik dan itu harus menjadi tempat di mana saya memiliki peluang paling baik untuk bekerja di media". Ia memilih Hanoi sebagai "tempat tinggal"-nya di tahun-tahun terakhir hidupnya. Namun setiap kali Tet tiba, seperti setiap tahun, ia kembali ke rumah tempat ia dilahirkan dan dibesarkan di Nghe An. Baru lima tahun terakhir, ketika ayahnya meninggal dunia dan ibunya lemah, ia membawa ibunya ke Hanoi untuk merawatnya hingga meninggal dunia. Baginya, "di mana ibu berada, di situ ada Tet."

Ketika ditanya tentang hari raya Tet yang paling ia ingat, tiga gambaran tiba-tiba muncul dalam ingatannya. "Itu adalah Tet di medan perang pada tahun Ayam 1969. Saat itu, saya berusia 18 tahun, pertama kalinya saya jauh dari rumah, pertama kalinya saya merayakan Tet di medan perang di wilayah Tenggara. Di bawah terik matahari, saya merindukan dinginnya, merindukan gerimis di Utara. Rasa rindu yang membuncah. Kami tidak punya banh chung, tidak ada daging babi. Kami berbagi kue kering, duduk bersama dan bercerita tentang Tet di kampung halaman kami". Mengenang hari raya Tet masa kecilnya, ia tak bisa melupakan gambaran kemiskinan namun penuh kemanusiaan. "Tet di masa lalu membuat orang-orang menantikan dan menanti karena hanya pada Tet dapat ada hal-hal yang tidak pernah tersedia pada hari-hari biasa". "Hanya saat Tet kita bisa makan nasi murni. Hanya saat Tet kita bisa pakai baju baru. Saat Tet, anak-anak bisa keluar seharian tanpa dimarahi orang tua. Saat Tet, tidak ada yang bicara kasar satu sama lain. Semua ini menciptakan suasana yang sangat sakral." Mengenang anekdot tentang makan nasi murni, ia berbagi cerita yang didengarnya. Bahasa Indonesia: “Pada tahun 1961, Paman Ho kembali ke Nghe An . Dia pergi ke ruang makan komite partai provinsi dan hanya melihat nasi murni. Dia bertanya: ‘Apakah kampung halaman kita tidak makan nasi murni lagi?’. Pada saat itu, sekretaris komite partai provinsi Vo Thuc Dong tidak tahu bagaimana menjawab, tetapi wanita katering dengan cepat mengatakan sesuatu yang sangat jujur: ‘Ketika Anda kembali, seluruh provinsi senang. Kami memasak makanan tanpa campuran untuk merayakannya. Ketika Anda pergi, keluarga kami akan makan campuran untuk menebusnya.’” Konon, selama hari-hari yang lapar dan menyedihkan itu, makan makanan tanpa campuran dianggap sebagai perayaan. Tetapi pada Tet, kita tidak hanya tidak harus makan nasi yang dicampur dengan bahan-bahan lain, kita juga mendapatkan sepotong banh chung, sepotong ikan, atau sepotong daging yang tidak pernah kita dapatkan pada hari-hari biasa. Sepanjang tahun, anak-anak harus menunggu sampai Tet untuk memiliki seperangkat pakaian baru untuk dikenakan. "Kadang mereka bahkan tidak berani memakainya karena teman-teman mereka memakai baju robek, dan aku memakai baju baru, aku malu." Itulah sebabnya ia pernah menulis beberapa bait ketika mengenang masa-masa sulit itu: "Aku menginginkan gaun yang indah, hanya sekali setahun , menunggu sore hari tanggal 30 Tet, memakainya membuat hatiku berdebar."

Ia menyebut Tahun Babi—tahun di mana ia menjalankan tugasnya sebagai Menteri Kebudayaan dan Informasi—sebagai Tet pengabdian. Pada Malam Tahun Baru tahun itu, ia memprakarsai pelaksanaan program seni untuk merayakan musim semi di jalan-jalan sekitar Danau Hoan Kiem. Selagi keluarganya masih di Nghe An, ia tetap tinggal untuk mengarahkan dan menikmati program seni tersebut hingga pukul 2 pagi. Sebelumnya, ia berpesan kepada sopir untuk membeli kue Chung terlebih dahulu karena ia tahu tidak ada yang akan menjual apa pun keesokan paginya. Pukul 4 pagi, Menteri dan sopir duduk untuk memotong kue Chung untuk dimakan, lalu masuk ke mobil dan langsung berkendara dari Hanoi ke kampung halamannya untuk merayakan Tet bersama keluarganya. Ia mungkin tidak akan pernah melupakan kenangan Tet seorang pemimpin, meskipun berat tetapi penuh sukacita dalam berkontribusi pada kehidupan spiritual masyarakat ibu kota. Ia berkata, di masa lalu, tidak ada yang namanya mengucapkan selamat tahun baru kepada atasan, yang ada hanyalah saling mengucapkan selamat tahun baru. Tradisi budaya masyarakat Vietnam adalah bersyukur dan saling berbalas budi. Mengetahui cara membalas rasa terima kasih adalah budaya, adalah moralitas. "Dulu, orang-orang hanya saling mendoakan dengan kata-kata, bukan dengan materi. Hadiah Tet adalah satu kilogram beras ketan pertama di musim itu, sekeranjang ubi jalar yang baru dipetik, barang-barang yang kami hasilkan sendiri, diberikan kepada mereka yang baik hati, mereka yang membantu kami dalam pekerjaan dan kehidupan."

Pak Hop mengatakan bahwa selama masa jabatannya sebagai pejabat, ia juga pergi untuk mengucapkan Selamat Tahun Baru kepada banyak orang, tetapi ia sering memilih "hadiah budaya". "Setelah menerima hadiah, orang-orang merasa bahwa mereka memahami dan menghargainya. Jika mereka merasa bahagia setelah menerima hadiah, maka itu adalah hadiah. Jika mereka merasa khawatir setelah menerima hadiah, maka siapa lagi yang akan menyebutnya hadiah... Dan penerima juga harus memiliki budaya dalam menerima hadiah agar tidak menyinggung pemberinya dengan tetap menjaga martabat dan etika. Jika Anda telah berkontribusi kepada orang tersebut, maka terimalah dan hanya terimalah dalam batas-batas budaya dan aman". Menurutnya, hadiah Tet bukanlah sesuatu yang bersifat materi, melainkan sebuah sinyal bahwa orang-orang saling memikirkan selama Tet. Dan saling memikirkan adalah budaya.

Sebelum menjadi pejabat, Tuan Le Doan Hop adalah seorang prajurit. Ia menjalani hidup dan mati bersama 516 rekan seperjuangannya dalam satu batalion, dan di akhir perang, 51 orang masih menjadi tentara untuk memasuki administrasi militer Saigon. "Saya hanyalah sebutir beras di atas saringan, bertahan hidup adalah berkat keberuntungan. Oleh karena itu, saya berani menegaskan bahwa selama bertahun-tahun saya memimpin, dari tingkat lokal hingga pusat, tidak ada yang mengkritik saya sebagai 'orang yang rakus'. Karena dibandingkan dengan rekan-rekan seperjuangan saya, saya telah meraih terlalu banyak keuntungan."

Salah satu rekannya saat itu adalah orang yang "memberinya" hadiah Tet istimewa yang masih ia ingat dengan jelas. “Saya punya teman yang berjuang dan gugur bersama di unit yang sama. Setelah perang berakhir, ia kembali ke kampung halamannya, dan situasi keluarganya sangat sulit. Ia memiliki seorang putri yang kuliah di jurusan kearsipan, tetapi setelah 3 tahun lulus, ia tidak dapat menemukan pekerjaan. Saat itu, di tahun 2000-an, saya adalah Ketua Komite Rakyat Provinsi Nghe An. Suatu hari, teman saya, istri dan putri mereka bersepeda ke rumah saya untuk meminta bantuan. Sang istri berkata: 'Setiap kali suami saya melihat Tuan Hop di TV, ia selalu menyombongkan diri bahwa "Tuan Hop dulu satu unit dengan Anda". Namun sang istri menjawab: 'Kamu selalu menyombongkan diri mengenal Tuan Hop, tetapi kamu tidak berani memintanya mencarikan pekerjaan untuk anakmu'. Setelah mendengarkan permohonan istrinya yang terus-menerus, teman saya akhirnya setuju untuk datang ke rumah saya untuk menyampaikan keinginannya.' Bapak Hop lebih lanjut menjelaskan bahwa ketika beliau menjadi ketua Komite Rakyat Provinsi Nghe An, beliau menyadari bahwa kapasitas kader komune sangat lemah, sementara para lulusan tidak memiliki pekerjaan. Beliau berdiskusi dengan Komite Tetap untuk merumuskan kebijakan yang sangat drastis: Semua lulusan universitas dengan nilai bagus atau lebih tinggi yang tidak memiliki pekerjaan diundang untuk mengajukan lamaran mereka ke Dewan Organisasi Kepegawaian Provinsi. Setelah itu, provinsi akan menempatkan setidaknya satu orang untuk setiap komune, menerapkan kebijakan provinsi yang membayar gaji, distrik yang mengelola, dan komune yang menggunakan. "Tidak seorang pun yang berpendidikan harus mencari pekerjaan," ujarnya. Kembali ke kisah seorang kawan yang meminta pekerjaan untuk putrinya, Bapak Hop segera menulis surat kepada ketua komune untuk meminta pekerjaan di daerah tersebut bagi putrinya. "Karena keluarganya miskin, dia tidak punya tempat tinggal di Vinh, jadi bekerja di kampung halamannya adalah yang terbaik." "Saya pikir itu adalah bantuan yang sangat wajar dalam posisi saya kepada seorang kawan seperjuangan - seseorang yang rela mengorbankan nyawanya untuk melindungi Tanah Air." "Tapi yang paling menyentuh adalah liburan Tet itu," lanjutnya. "Pasangan itu, putri mereka, dan pacarnya mengendarai dua sepeda. Putrinya duduk di belakang sepeda pacarnya, membawa sekotak bir ke rumah saya untuk berterima kasih. Sang istri mengucapkan beberapa patah kata yang membuat saya meneteskan air mata: 'Pak Hop, anak-anak saya dan saya tidak akan pernah melupakan kebaikan Anda. Tahukah Anda, bulan pertama saya menerima gaji, saya menangis ketika memegang uang yang dibawa pulang putri saya untuk diberikan kepada ibu saya." "Hadiah Tet itu hanya sekotak bir, tetapi lebih berharga daripada emas. Itu adalah hadiah Tet yang saya hargai dan banggakan. Saya senang menerima hadiah itu, dan si pemberi juga senang, karena itulah kasih sayang dan budaya."