
Ketika ditanya tentang hari raya Tet yang paling diingatnya, tiga gambaran tiba-tiba muncul dalam ingatannya. “Itu adalah Tet di medan perang pada tahun Ayam 1969. Saat itu, saya berusia 18 tahun, pertama kalinya saya jauh dari rumah, pertama kalinya saya merayakan Tet di medan perang di wilayah Tenggara. Di bawah terik matahari, saya merindukan dinginnya, gerimis dari Utara. Rasa rindu yang membuncah. Kami tidak punya banh chung, tidak ada daging babi. Kami berbagi kue kering, duduk bersama dan bercerita tentang Tet di kampung halaman kami.” Mengenang hari raya Tet masa kecilnya, ia tidak bisa melupakan gambaran kemiskinan tetapi penuh dengan kemanusiaan. “Tet di masa lalu membuat orang-orang menantikan dan menunggu karena hanya pada Tet kita dapat memiliki hal-hal yang tidak pernah tersedia pada hari-hari biasa.” “Hanya selama Tet kita bisa makan nasi tanpa bahan tambahan. Hanya selama Tet kita bisa memakai baju baru. Selama Tet, anak-anak bisa keluar sepanjang hari tanpa dimarahi orang tua mereka. Selama Tet, tidak ada yang berbicara kasar satu sama lain. Semua hal ini menciptakan suasana yang sangat sakral.” Mengingat anekdot tentang makan nasi tanpa bahan tambahan, ia berbagi cerita yang didengarnya. “Pada tahun 1961, Paman Ho kembali ke
Nghe An . Ia pergi ke ruang makan komite partai provinsi dan hanya melihat nasi tanpa bahan tambahan. Ia bertanya: 'Apakah kampung halaman kita tidak makan nasi tanpa bahan tambahan lagi?'. Pada saat itu, sekretaris komite partai provinsi, Vo Thuc Dong, tidak tahu bagaimana menjawab, tetapi wanita katering dengan cepat mengatakan kalimat yang sangat jujur: 'Ketika Anda kembali, seluruh provinsi senang. Kami memasak makanan tanpa bahan tambahan untuk merayakannya. Ketika Anda pergi, keluarga kami akan makan nasi tanpa bahan tambahan untuk menebusnya.'” Dengan demikian, untuk mengetahui bahwa, selama hari-hari yang lapar dan menyedihkan itu, makan makanan tanpa bahan tambahan dianggap sebagai perayaan. Namun, pada hari Tet, mereka tidak hanya tidak perlu makan nasi campur, tetapi juga mendapatkan sepotong banh chung, sepotong ikan, atau sepotong daging yang tidak pernah mereka makan pada hari-hari biasa. Sepanjang tahun, anak-anak harus menunggu hingga Tet untuk memiliki baju baru. "Terkadang mereka bahkan tidak berani memakainya karena baju teman mereka robek, dan mereka merasa malu ketika memakai baju baru." Itulah sebabnya ia pernah menulis beberapa bait ketika mengenang masa-masa sulit itu:
"Aku menginginkan gaun yang indah, yang hanya kudapatkan setahun sekali , menunggu sore hari tanggal 30 Tet , memakainya membuat hatiku berdebar." 
Ia menyebut Tahun Babi—tahun di mana ia menjalankan tugasnya sebagai Menteri Kebudayaan dan Informasi—sebagai Tet pengabdian. Pada Malam Tahun Baru tahun itu, ia memprakarsai pelaksanaan program seni untuk merayakan musim semi di jalan-jalan sekitar Danau Hoan Kiem. Selagi keluarganya masih di Nghe An, ia tetap tinggal untuk mengarahkan dan menikmati program seni tersebut hingga pukul 2 pagi. Sebelumnya, ia berpesan kepada sopir untuk membeli banh chung terlebih dahulu karena ia tahu tidak ada yang akan menjual apa pun keesokan paginya. Pukul 4 pagi, Menteri dan sopir duduk untuk memotong banh chung dan memakannya, lalu masuk ke mobil dan langsung berkendara dari Hanoi ke kampung halamannya untuk merayakan Tet bersama keluarganya. Ia mungkin tidak akan pernah melupakan kenangan Tet seorang pemimpin, meskipun sulit tetapi penuh sukacita dalam berkontribusi pada kehidupan spiritual masyarakat ibu kota. Ia berkata, di masa lalu, tidak ada yang namanya mengucapkan selamat tahun baru kepada atasan, yang ada hanyalah saling mengucapkan selamat tahun baru. Tradisi budaya masyarakat Vietnam adalah bersyukur dan saling membalas budi. Mengetahui cara membalas rasa terima kasih adalah budaya dan moralitas. "Dulu, orang-orang hanya saling mendoakan dengan kata-kata, bukan dengan materi. Hadiah Tet adalah satu kilogram beras ketan pertama di musim itu, sekeranjang kentang yang baru digali, hasil karya mereka sendiri, diberikan kepada mereka yang telah berjasa, mereka yang telah membantu mereka dalam pekerjaan dan kehidupan."

Pak Hop mengatakan bahwa selama masa jabatannya sebagai pejabat, ia juga pergi untuk mengucapkan Selamat Tahun Baru kepada banyak orang, tetapi ia sering memilih "hadiah budaya". "Setelah menerima hadiah, orang-orang merasa bahwa mereka memahami dan menghargainya. Jika mereka merasa bahagia setelah menerima hadiah, maka itu adalah hadiah. Jika mereka merasa khawatir setelah menerima hadiah, maka siapa lagi yang akan menyebutnya hadiah... Dan penerima juga harus memiliki budaya dalam menerima hadiah agar tidak menyinggung pemberinya dengan tetap menjaga martabat dan etika. Jika Anda telah berkontribusi kepada orang tersebut, maka terimalah dan hanya terimalah dalam batas-batas budaya dan aman." Menurutnya, hadiah Tet bukanlah barang materi, melainkan sinyal bahwa orang-orang saling memikirkan selama Tet. Dan saling memikirkan adalah budaya."

Sebelum menjadi pejabat, Tuan Le Doan Hop adalah seorang prajurit. Ia menjalani hidup dan mati bersama 516 rekan seperjuangannya dalam satu batalion, dan di akhir perang, 51 orang masih menjadi tentara untuk memasuki administrasi militer Saigon. "Saya hanyalah sebutir beras di atas saringan, hidup ini berkat keberuntungan. Oleh karena itu, saya berani menegaskan bahwa selama bertahun-tahun saya memimpin, dari tingkat lokal hingga pusat, tidak ada yang mengkritik saya sebagai 'orang yang rakus'. Karena dibandingkan dengan rekan-rekan seperjuangan saya, saya terlalu menguntungkan."

Salah satu rekannya saat itu adalah orang yang "memberinya" hadiah Tet istimewa yang masih diingatnya dengan jelas. “Saya punya teman yang berjuang dan gugur bersama di unit yang sama. Setelah perang, ia kembali ke kampung halamannya, situasi keluarganya sangat sulit. Ia punya seorang putri yang kuliah di bidang kearsipan, tetapi setelah 3 tahun lulus, ia tidak dapat menemukan pekerjaan. Saat itu, di tahun 2000-an, saya adalah Ketua Komite Rakyat Provinsi Nghe An. Suatu hari, teman saya, istrinya, dan putri mereka bersepeda ke rumah saya untuk meminta bantuan. Sang istri berkata: “Setiap kali suami saya melihat Tuan Hop di TV, ia membual bahwa ‘Tuan Hop dulu satu unit dengan Anda’. Namun sang istri menjawab: “Anda selalu membual tentang mengenal Tuan Hop tetapi Anda tidak berani memintanya untuk mencarikan pekerjaan bagi anak Anda.” Setelah mendengarkan istrinya cukup lama, teman saya akhirnya setuju untuk datang ke rumah saya untuk menyampaikan keinginannya.” Bapak Hop lebih lanjut menjelaskan bahwa ketika beliau menjadi ketua Komite Rakyat Provinsi Nghe An, beliau menyadari bahwa kapasitas kader komune sangat lemah, sementara para sarjana tidak memiliki pekerjaan. Beliau berdiskusi dengan Komite Tetap untuk merumuskan kebijakan yang sangat drastis: Semua mahasiswa lulusan universitas negeri dengan nilai bagus atau lebih tinggi dan tidak memiliki pekerjaan diundang untuk mengajukan lamaran mereka kepada Komite Organisasi Kepegawaian Provinsi. Setelah itu, provinsi akan menempatkan setidaknya satu orang untuk setiap komune, menerapkan kebijakan provinsi yang membayar gaji, distrik yang mengelola, dan komune yang memanfaatkan. "Tidak ada orang terpelajar yang harus mencari pekerjaan," ujarnya. Kembali ke kisah seorang kawan yang meminta pekerjaan untuk putrinya, Bapak Hop segera menulis surat kepada ketua komune untuk meminta pekerjaan di daerah tersebut bagi putrinya. "Karena keluarganya miskin, dia tidak punya tempat tinggal di Vinh, jadi bekerja di kota kelahirannya adalah yang terbaik." "Saya pikir itu adalah bantuan yang sangat wajar dalam posisi saya kepada seorang kawan - seseorang yang rela mengorbankan nyawanya untuk melindungi Tanah Air." "Tapi yang paling menyentuh adalah liburan Tet itu," lanjutnya. "Pasangan itu, putri mereka, dan pacarnya mengendarai dua sepeda. Putrinya duduk di belakang pacarnya, memegang sekotak bir, ke rumah saya untuk berterima kasih. Sang istri mengucapkan beberapa patah kata yang membuat saya meneteskan air mata: "Pak Hop, saya dan anak-anak saya tidak akan pernah melupakan kebaikan Anda. Tahukah Anda, di bulan pertama saya menerima gaji, saya memegang uang yang dibawa pulang putri saya untuk diberikan kepada ibu saya dan menangis." "Hadiah Tet itu hanya sekotak bir, tetapi lebih berharga daripada emas. Itu adalah hadiah Tet yang saya hargai dan bangga menerimanya. Saya senang menerima hadiah itu, dan si pemberi juga senang, karena itu adalah kasih sayang dan budaya."

Artikel: Nguyen Thao
Foto: Pham Hai, Karakter disediakan
Desain: Nguyen Ngoc
Vietnamnet.vn
Tautan sumber
Komentar (0)