Semangat kerajinan tangan membara di hati para pengrajin.
Kami tiba di desa Chien Thang (komune Dien Xa) pada suatu sore yang dingin, mengikuti rekomendasi dari para pemimpin komune. Ketika kami berada sekitar 20 meter dari rumah Seniman Berjasa Nong Thi Hang, kami dapat mendengar suara nyanyian Then yang jernih dan hangat, membuat kami ingin berhenti dan mendengarkan.
Rumah kecil dan sederhana itu dipenuhi dengan suara-suara khas kelompok etnis Tay. Di dalam, pengrajin terkemuka Nong Thi Hang (79 tahun) dengan sabar mengajari beberapa anak muda cara menyanyikan setiap bait lagu rakyat kuno saat itu. Ia mengoreksi setiap nada, setiap ritme, suaranya lembut namun penuh tekad.
Seniman Berjasa Nong Thi Hang menuangkan secangkir teh panas untuk tamunya, lalu perlahan menceritakan perjalanannya dengan musik then. Ia lahir dalam keluarga di Lang Son dengan empat generasi yang mengabdikan diri pada musik then. “Sejak kecil, saya mendengar kakek-nenek dan orang tua saya memainkan musik then untuk berdoa memohon perdamaian. Lambat laun, saya belajar dan jatuh cinta padanya tanpa menyadarinya,” cerita Seniman Berjasa Nong Thi Hang. Pada usia 20 tahun, ia pindah ke Tien Yen bersama suaminya dan terus mempraktikkan ritual then, mendapatkan kepercayaan dari penduduk setempat yang mengundangnya untuk memainkan musik then setiap kali mereka membutuhkan doa untuk berkah, perdamaian, atau panen yang melimpah.
Bagi Ibu Hang, maka itu adalah doa kepada leluhur, permohonan untuk panen yang melimpah dan kedamaian keluarga. Maka bernyanyi juga merupakan cara bagi orang-orang untuk mengekspresikan perasaan mereka, memuji tanah air mereka, dan mengajarkan anak-anak mereka untuk hidup dengan baik dan penuh hormat. Di masa lalu, lagu-lagu itu juga merupakan cara bagi kaum muda untuk mengekspresikan perasaan mereka dan saling mengenal selama festival.
Kekhawatiran terbesar dari Seniman Berprestasi Nong Thi Hang adalah penurunan bertahap bahasa Tay dan nyanyian tradisionalnya karena kaum muda semakin jarang menggunakan bahasa ibu mereka dalam berkomunikasi. "Saya khawatir suatu hari nanti tidak akan ada yang mengerti semua lagu tradisional kuno," katanya, suaranya menjadi muram. Karena itu, Seniman Berprestasi Nong Thi Hang dengan tekun menyalin lagu-lagu tradisional dari ingatannya dan kemudian membuka kelas malam gratis. Kelas-kelasnya sederhana, terkadang diadakan di pusat kebudayaan desa, terkadang di rumahnya sendiri, tetapi selalu ada murid setiap malam.
Hingga saat ini, Seniman Berprestasi Nong Thi Hang telah mengajar ratusan orang. Banyak muridnya telah tampil dalam acara budaya lokal dan provinsi, dan beberapa bahkan telah mendirikan klub untuk menyanyikan Then dan memainkan alat musik Tinh untuk terus menyebarkan kecintaan mereka.
Nona Nong Thi Mai (dari komune Dien Xa) - seorang murid dari Seniman Berprestasi Nong Thi Hang, berbagi: "Saya menyukai menyanyi sejak kecil, tetapi berkat Ibu Hang-lah saya sepenuhnya memahami keindahan setiap lagu. Ibu Hang sangat sabar; beliau dengan teliti membimbing saya melalui setiap kata dan setiap tarikan napas, yang memungkinkan saya untuk tampil di depan penonton dan kemudian membuka kelas untuk mengajar anak-anak di desa."
Bertahun-tahun telah berlalu, tetapi api kerajinan tradisional di hati Pengrajin Berprestasi Nong Thi Hang tidak pernah padam. "Selama ada yang ingin belajar, saya akan tetap mengajar," kata Ibu Hang sambil tersenyum, matanya bersinar dengan kegembiraan yang sederhana namun hangat.
Setelah meninggalkan komune Dien Xa, kami melanjutkan perjalanan ke Binh Lieu - daerah pegunungan di bagian timur laut provinsi tersebut. Desa Chang Na (komune Binh Lieu) adalah tempat tinggal pengrajin terkemuka Luong Thiem Phu, yang dianggap sebagai salah satu dari sedikit pengrajin yang masih melestarikan teknik tradisional pembuatan kecapi Tinh.
Di halaman luas di depan rumahnya, dengan suara kecapi yang masih harum, Luong Thiem Phu, seorang pengrajin berprestasi berusia 86 tahun, dengan teliti mengukir leher alat musiknya. Tangannya masih kuat, namun terampil, seolah tak tersentuh oleh pengaruh waktu. Luong Thiem Phu menceritakan bahwa sejak kecil ia terpesona oleh suara kecapi di festival-festival desa. “Melihat anak-anak yang lebih besar bermain dan bernyanyi, saya menyukainya. Jadi saya belajar sendiri dan membuat alat musik saya sendiri untuk dimainkan,” kata Bapak Phu.
Pada tahun-tahun awal, Pengrajin Ulung Luong Thiem Phu membuat banyak alat musik zither, tetapi suaranya kurang beresonansi dan bentuknya tidak indah. Ia akan membuat satu, kemudian merevisinya, dan kemudian membuat yang baru. "Terkadang saya menghabiskan setengah bulan untuk mengerjakan satu alat musik zither berulang kali," kenang Pengrajin Ulung Luong Thiem Phu. Melalui eksperimen yang gigih, Pengrajin Ulung Luong Thiem Phu akhirnya berhasil membuat alat musik zither yang memenuhi standar yang seharusnya.
Kecapi suku Tày tampak sederhana, tetapi pembuatannya sangat sulit. Mulai dari pemilihan kayu hingga pemilihan labu, bagian terpenting dari alat musik ini, setiap langkah harus dilakukan dengan sangat hati-hati. Labu yang digunakan untuk alat musik ini harus matang, bulat, indah, dan bebas dari cacat atau kelainan bentuk. Setelah dipanen, labu harus direndam dalam air selama hampir sepuluh hari untuk menghilangkan daging buahnya, kemudian dicuci bersih, dikeringkan, dan akhirnya dipotong secara horizontal untuk menciptakan permukaan datar untuk merekatkan kayu. Bahkan kesalahan kecil pun dapat menyebabkan alat musik kehilangan resonansinya. Semua langkah ini dilakukan dengan tangan oleh Pengrajin Berjasa Luong Thiem Phu: mulai dari menggergaji, meratakan, dan memahat, hingga langkah-langkah mengoleskan cat cokelat perunggu pada labu untuk menciptakan warna khas kecapi Binh Lieu.
Meskipun usianya sudah lanjut, didorong oleh kecintaannya pada nyanyian Then dan kecapi Tinh, Pengrajin Berprestasi Luong Thiem Phu dengan teliti membuat setiap kecapi Tinh setiap hari. Setiap karya yang selesai memberinya kegembiraan dan kebahagiaan. Orang-orang dari wilayah tersebut dan sekitarnya masih mencarinya untuk memesan kecapi, karena mereka tahu bahwa hanya kecapi buatannya yang mempertahankan suara khas masyarakat Tay di daerah ini.
Bunyi kecapi Tinh telah terjalin dengan kehidupan spiritual masyarakat Tay di Binh Lieu selama beberapa generasi. Dari festival dan pernikahan hingga kegiatan komunitas, di mana pun kecapi Tinh dimainkan, lagu-lagu rakyat Then bergema dengan emosi yang mendalam. Namun, saat ini hanya dua pengrajin yang dapat membuat kecapi tersebut dengan cara tradisional. Ini berarti bahwa pelestarian tidak hanya harus fokus pada pelestarian lagu-lagu rakyat Then, tetapi juga pada pelestarian kerajinan pembuatan kecapi Tinh, jiwa dari musik etnis mereka.
Kami meninggalkan Chang Na dengan suara merdu kecapi yang masih bergema di belakang kami, seperti pesan dari para perajin tua kepada generasi muda: "Melestarikan suara kecapi berarti melestarikan akar budaya kita."
"Harta karun hidup" tenun sutra, bernyanyi - bernyanyi dan menari di gerbang kuil.
Tujuan akhir kami adalah komune Dam Ha, yang dianggap sebagai tempat lahirnya seni "hat nha to" (menyanyi dan menari di gerbang rumah komunal). Di sini, kami menemukan seseorang yang dianggap sebagai "harta karun hidup" dari bentuk seni unik ini: Seniman Rakyat Dang Thi Tu, yang kini berusia 104 tahun.
Dalam perjalanan menuju rumah Seniman Rakyat Dang Thi Tu di desa Trai Giua, kami diceritakan banyak kisah oleh Ibu Dang Minh Hai, Wakil Sekretaris Persatuan Pemuda Komune Dam Ha. Beliau berkata: "Ibu Tu mengetahui hampir 40 lagu dengan 9 gaya nyanyian rakyat tradisional Vietnam yang berbeda. Beliau mengajar banyak generasi muda; hampir semua orang yang menyukai nyanyian rakyat tradisional di Quang Ninh setidaknya pernah belajar darinya."
Saat bertemu, Seniman Rakyat Dang Thi Tu, meskipun suaranya lemah, masih memiliki mata yang cerah dan suara nyanyian yang luar biasa kuat. Seniman lanjut usia itu bercerita bahwa ia telah sangat mendalami suara nyanyian kuil sejak kecil. Pada usia 16 tahun, ia tampil di festival kuil desa dan kemudian diundang untuk tampil di banyak tempat di seluruh provinsi.
Pada tahun 2019, Bapak Tu mendapat kehormatan menerima gelar Pengrajin Rakyat dari Presiden Vietnam - sebuah penghargaan yang pantas atas dedikasinya sepanjang hayat.
Ketika ditanya tentang teknik bernyanyi "Nha To", Seniman Rakyat Dang Thi Tu berbagi bahwa nyanyian "Nha To" memiliki banyak gaya, termasuk "huynh," "giai," "phu," "xa lam," "ham," "vong," "het nhac," "tha," dan "thap nhi tu ieu." Tarian gerbang kuil meliputi tarian lentera, tarian bunga, tarian persembahan dupa, dan tarian kurban. Setiap gaya dan melodi memiliki aturannya sendiri, dan tidak mudah untuk ditampilkan. "Penyanyi harus tahu cara mengucapkan kata-kata dengan jelas dan tegas. Ritmenya harus mantap dan tajam, sesuai dengan liriknya. Jika Anda tidak memahami liriknya, Anda tidak akan pernah bisa bernyanyi dengan sepenuh hati," kata Ibu Tu.
Mereka yang belajar di bawah bimbingan Pengrajin Rakyat Dang Thi Tu semuanya mengakui bahwa beliau tidak hanya mewariskan tekniknya tetapi juga "semangat" tenun sutra—kesederhanaan, kelembutan, dan emosi dari kerajinan tersebut.
Meskipun sudah berusia lebih dari seratus tahun, Seniman Rakyat Dang Thi Tu masih mendedikasikan waktunya untuk membimbing kaum muda. Setiap kali ia bernyanyi, suasana terasa hening, membawa pendengar kembali ke festival desa tradisional – di mana suara tepukan dan alat musik gesek berpadu dengan nyanyiannya yang sederhana namun mendalam.
Dalam beberapa tahun terakhir, untuk melestarikan warisan ini, Persatuan Pemuda Komune Dam Ha telah mendirikan klub menyanyi sutra tradisional di sekolah-sekolah dengan 60 siswa. Kelas-kelas tersebut diajarkan oleh individu-individu yang sebelumnya belajar di bawah bimbingan Seniman Rakyat Dang Thi Tu. Berkat ini, menyanyi sutra tradisional, yang secara tradisional dilakukan oleh para tetua, kini bergema dengan jelas dalam suara anak-anak muda. Ini adalah pertanda baik bagi bentuk seni pertunjukan yang menghadapi risiko kepunahan.
Seniman Rakyat Dang Thi Tu sering berkata, "Selama ada yang belajar, akan ada tenun sutra." Dan kehadirannya adalah bukti paling nyata dari semangat itu – ia telah melestarikan dan mewariskan jiwa tenun sutra melalui nyanyian dan tarian – nyanyian dan tarian di rumah komunal Dam Ha – selama lebih dari seratus tahun.
Quang Ninh saat ini berkembang pesat, tetapi di tengah perkembangan ini, para perajin seperti Ibu Hang, Bapak Phu, dan Bapak Tu... diam-diam melestarikan dan mewariskan budaya tradisional. Saat ini, provinsi ini memiliki 36 Perajin Unggulan dan 2 Perajin Rakyat, masing-masing dengan keahlian dan metode mereka sendiri, tetapi semuanya memiliki pengabdian yang mendalam terhadap warisan bangsa.
Mereka tidak menggunakan kata-kata yang muluk-muluk. Pekerjaan mereka hanyalah menyalin lagu-lagu rakyat, mengajari anak-anak cara memainkan alat musik, menyulam pakaian tradisional, dan membimbing para pelajar tentang cara mengucapkan kata-kata dalam lagu-lagu pembuatan sutra... Tetapi dedikasi yang tenang inilah yang membantu melestarikan nilai-nilai yang tampak rapuh di hadapan kehidupan modern.
Mereka adalah penjaga dan penyebar api. Api abadi ini akan terus menyala terang, memastikan bahwa identitas budaya kelompok etnis di Quang Ninh tidak hanya dilestarikan tetapi juga dilanjutkan dan disebarkan ke generasi mendatang.
Sumber: https://baoquangninh.vn/nhung-nghe-nhan-giu-lua-van-hoa-truyen-thong-dan-toc-3388449.html
Komentar (0)