Naga dalam kesadaran orang Vietnam

Selain itu, Naga juga disebut Long dalam bahasa Sino-Vietnam, menurut bagan tahun, adalah Tipis dengan tahun-tahun: Giap Tipis, Binh Tipis, Mau Tipis, Canh Tipis, dan Nham Tipis. Menurut konsep masyarakat Timur, Naga adalah simbol kekuatan feodal dan kebahagiaan sejati.

Naga batu di Istana Kinh Thien merupakan mahakarya warisan arsitektur dan seni, yang mewakili seni patung awal Dinasti Le. (Sumber: hoangthanhthanglong.vn)

Naga dalam kehidupan manusia

Naga tidak hanya ada dalam konsep Timur, tetapi juga dalam kehidupan di negara-negara Barat. Naga Timur bertubuh ular, bersisik ikan, bersurai singa, dan bertanduk rusa, serta tidak bersayap tetapi memiliki kekuatan untuk menggerakkan awan dan angin; naga Barat digambarkan sebagai kadal besar dengan ekor yang panjang dan kuat, 4 kaki yang besar, cakar yang tajam, dan 2 sayap besar dan kuat dengan banyak duri. Naga dapat menyemprotkan air dan api.

Menyebut Naga berarti menyebut hewan dengan gaya paling agung dan garang di antara semua hewan zodiak. Naga bagi orang Timur melambangkan kekuatan dan dominasi sehingga sering dikaitkan dengan raja.

Dalam sistem kosakata Tiongkok-Vietnam, sebuah kelas kata telah dibentuk untuk merujuk pada barang-barang dan objek milik raja dengan kata "long" (Naga) yang menyertainya: jubah panjang, tempat tidur panjang, kereta panjang, harga panjang, wajah panjang, perahu naga... Dewa yang memanggil hujan dan menciptakan angin disebut long vuong.

Kata "long" juga mengandung makna kebaikan, kebahagiaan, dan perkembangan. Itulah dasar pembentukan serangkaian kata seperti: long mach, long mon, long phuong, long van, long van (Asosiasi Naga dan Awan).

Dalam feng shui pembangunan rumah atau kuil, orang sering menghias dan mengukir naga dan harimau, dan ada idiom yang umum: Naga hijau kiri, harimau putih kanan, dua naga menghadap bulan, dua naga berebut mutiara... dengan harapan agar hal-hal baik akan datang. Banyak tempat terkenal di Vietnam dinamai dengan kata Long (Naga): Ham Rong, Ham Long, Thang Long, Ha Long, Cuu Long, Bach Long Vi, Long Do, Long Dien...

Naga juga terkadang dibandingkan dengan tokoh-tokoh dengan kemampuan luar biasa, terutama, seperti dalam kisah Konfusius yang menceritakan kepada murid-muridnya tentang Lao Tzu: "Aku tahu burung bisa terbang; Aku tahu ikan bisa berenang; Aku tahu hewan bisa berlari. Jika mereka berlari, Aku menggunakan jaring untuk menjebak mereka; jika mereka berenang, Aku menggunakan kail untuk menangkap mereka; jika mereka terbang, Aku menggunakan panah untuk menembak mereka. Adapun Naga, yang mengendarai angin dan awan untuk naik ke surga, Aku tidak tahu. Hari ini aku bertemu Lao Tzu, apakah kau Naga?"

Berbeda dengan di Timur, Naga di banyak negara Barat muncul sebagai simbol kejahatan dan dekat dengan iblis. Naga sering dikaitkan dengan tugas menjaga harta karun tersembunyi, dan harus dikalahkan untuk memasukinya.

Tarian naga membuka upacara pembukaan Festival Musim Semi Pagoda Huong di tahun Naga, 15 Februari 2024. (Sumber: VNA)

Naga dalam kesadaran orang Vietnam

Naga dalam benak orang Vietnam melambangkan asal usul bangsa. Orang Vietnam bangga menjadi keturunan Naga, keturunan Lac, yang lahir dari kantung seratus telur; memiliki kekuatan Naga dan Peri. Oleh karena itu, citra Naga selalu erat kaitannya dengan tradisi, budaya, dan kehidupan masyarakat Vietnam.

Citra Naga sering dikaitkan dengan kemampuan terbang, menyemprotkan air hingga menghasilkan hujan, dan membantu orang mengatasi kesulitan dan kesengsaraan, seperti yang ditunjukkan dalam dua dongeng umum: Legenda Danau Ba Be dan Legenda Laguna Muc.

Dalam kisah Kolam Tinta, kedua bersaudara, putra Raja Air, begitu ingin menyelamatkan rakyat Thanh Dam dari kekeringan sehingga mereka melawan kehendak langit dan menggunakan batu tinta untuk menurunkan hujan. Kedua bersaudara itu kemudian dihukum oleh langit dan harus mati, tubuh mereka terungkap sebagai dua naga. Guru yang menyarankan kedua bersaudara itu untuk menurunkan hujan demi menyelamatkan rakyat sangat kasihan dan mengatur pemakaman yang layak bagi kedua naga tersebut.

Dalam puisi, sastra, lagu daerah, peribahasa dan ungkapan Vietnam, Naga selalu dikaitkan dengan hal-hal baik: Naga terbang, Phoenix menari, Naga datang ke rumah Udang, Suatu hari bersandar di sisi perahu Naga/ Lebih baik daripada sembilan kehidupan duduk di perahu nelayan, Telur Naga menetas menjadi Naga/ Liu diu menetas menjadi sungai Liu diu, Ikan mas berubah menjadi Naga, Ikan bertemu air, Naga bertemu awan, Dengan keberuntungan, bambu berubah menjadi naga, Air mengalir seperti naga bergulung di air...; juga ketika kehilangan kekuatan, jatuh ke dalam keadaan sulit, tidak cocok untuk posisi mulia yang pantas diterimanya: Naga kehilangan kekuatan dan berubah menjadi ular, Naga Emas mandi di air kolam yang tergenang...

Citra Naga dalam benak orang Vietnam telah berubah sepanjang sejarah dinasti feodal, mewarnai gaya atau ideologi penguasa.

Naga-naga Dinasti Ly memiliki garis-garis halus dan melengkung, dengan desain yang sederhana: tubuh panjang, melengkung, dan bersisik. Selama Dinasti Tran, naga-naga mulai berubah bentuk, berkembang secara beragam, dan setiap tempat memiliki perbedaan tertentu. Tubuh naga Dinasti Tran lebih gemuk dan kuat, belalainya lebih pendek, tanduknya memiliki desain yang kaya, surainya memiliki dua jenis garis pendek di sekitar tengkuk, lebih banyak sisik, dan cakarnya lebih pendek dan lebih besar.

Pada awal Dinasti Le, belalai naga digantikan oleh hidung karnivora, yang tampak lebih ganas, dengan alis dan janggut tebal. Tubuhnya yang besar dan kuat, berpadu dengan awan api, menunjukkan kekuatan dan otoritas kaisar melalui citra naga bercakar lima.

Pada masa Le Trung Hung, dengan berkembangnya banyak arsitektur kuil, citra Naga juga berkembang sangat kaya, yang paling menonjol adalah jenggot, surai, dan awan api, semuanya lurus dan tajam.

Pada periode Canh Hung, menjelang pertengahan abad ke-18, naga berekor pusaran muncul dengan tubuh yang lebih ramping dan konon muncul paling awal berdasarkan dekrit kerajaan. Citra ini pada dasarnya dipertahankan, dan pada Dinasti Nguyen, naga ini mengembangkan beberapa karakteristik tambahan seperti: lekukannya tidak lagi teratur tetapi secara bertahap mengecil ke arah ekor, dahinya lebih cekung dan pucat ke arah belakang, ekornya terentang dengan bulu-bulu yang jarang, terkadang tajam dan kasar...

Naga, juga dikenal sebagai Long, adalah hewan yang muncul dalam budaya Timur dan Barat. Dalam Buddhisme, Naga adalah hewan suci dalam Delapan Jalan Naga Surgawi. Dalam Feng Shui, Naga dianggap sebagai salah satu dari empat hewan suci pembawa keberuntungan: Naga, Unicorn, Kura-kura, dan Phoenix. Bagi masyarakat Timur, termasuk Vietnam, Naga adalah hewan suci yang membawa kekuatan alami yang mewakili empat elemen pembentuk alam semesta: air, api, tanah, dan angin.

Dari semua gambar naga dari periode feodal, mungkin yang paling istimewa adalah patung naga yang menggigit badannya sendiri dan merobek kakinya sendiri, tinggi 79 cm, lebar 136 cm, panjang 103 cm, dan berat 3 ton, ditemukan pada tahun 1991 ketika penduduk setempat sedang merenovasi kuil Grand Tutor Le Van Thinh di selatan gunung Thien Thai, desa Bao Thap, distrik Gia Binh, provinsi Bac Ninh .

Patung ini menggambarkan keadaan yang nyata, menyakitkan, menggeliat, sedih, dan murka. Banyak peneliti seni percaya bahwa pencipta patung ini ingin mengekspresikan penderitaan Guru Besar Le Van Thinh yang tidak adil ketika ia dituduh secara keliru berubah menjadi harimau untuk membunuh raja. Namun, pesan dari karya ini mungkin bahkan lebih besar dari itu.

Naga adalah simbol utama seorang raja yang bijaksana. Jika seekor Naga menggigit dirinya sendiri, bagaimana ia bisa terbang lagi? Ibarat menjadi raja tanpa kebijaksanaan, membiarkan ketidakadilan terjadi, terutama terhadap cendekiawan yang berbakat dan berbudi luhur. Itulah sumber banyak penderitaan dan penghancuran diri.

Naga di benak orang Vietnam selalu menjadi simbol lepas landas, kemakmuran, dan pembangunan. Dalam mimpinya, Raja Ly Thai To melihat seekor naga emas terbang di langit biru. Ia mengira ini adalah pertanda "tanah yang dijanjikan" bagi negaranya untuk selamanya, sehingga ia memindahkan ibu kota dari Hoa Lu ke Dai La dan menamainya Thang Long.

Menurut cerita rakyat Vietnam, lahirnya Teluk Ha Long disebabkan oleh para Naga yang diturunkan ke bumi oleh Kaisar Giok untuk membantu Vietnam melawan penjajah asing. Sejak saat itu, tempat ini dijuluki negeri "Naga".

Terlepas dari tahap perkembangannya, Naga selalu hidup dalam kesadaran sebagian besar orang Vietnam dan dikaitkan dengan nilai-nilai yang indah, berkembang, dan abadi.

Sumber internasional

Sumber