Kisah Seniman Gen Z: Melestarikan Jiwa Suara Agung

Berkat bakat alami dan tangan terampil mereka, banyak anak muda di kelompok usia Gen Z (lahir sekitar tahun 1997 hingga 2012) telah menciptakan karya seni yang unik. Mereka berbagi kreativitas dan hasrat khusus terhadap profesi yang mereka tekuni.

Memahami budaya asli, pandai menyanyikan lagu dan tarian daerah Ta Oi hingga menjadi "pilar" kelompok seni komune A Luoi 4 (kota Hue ), Ra Pat Ngoc Ha juga mengejutkan banyak orang dengan bakatnya membuat alat musik tradisional di usianya yang baru 25 tahun.

MODEL PEMBELAJARAN DIRI

Pada suatu sore di akhir pekan, alunan suling bambu yang merdu memenuhi udara, dan penduduk wilayah perbatasan Vietnam-Laos di Desa A Dot, Kecamatan A Luoi 4 (dulunya Kecamatan Lam Dot, Kabupaten A Luoi) tahu pasti bahwa Ra Pat Ngoc Ha telah pulang setelah berhari-hari kuliah di pusat kota. Di tengah kabut pegunungan, alunan suling Ha, terkadang rendah, terkadang tinggi, membangkitkan kenangan akan festival-festival kuno, malam-malam yang dihabiskan untuk bernyanyi dan menari bersama di sekitar api unggun.

Lahir pada tahun 2000, Ra Pat Ngoc Ha dapat menciptakan lusinan alat musik yang unik.

Ha tersenyum lembut: "Saya bersekolah untuk belajar, tapi saya belajar bermain musik, membuat alat musik, membuat seruling... semuanya otodidak. Di usia 15 tahun, saya sudah bisa memainkan panpipe. Di usia 18 tahun, saya membuat panpipe pertama saya."

Agar punya uang untuk membeli alat musik, Ha pergi ke ladang pagi-pagi sekali dan menabung selama setahun untuk membeli seruling pan senilai 2 juta VND. "Dalam musik tradisional suku Truong Son, seruling pan adalah alat musik yang paling sulit dimainkan. Setelah dikuasai, semua alat musik lainnya akan menjadi mudah," kata Ha.

Suling tanduk kerbau dibuat oleh Ha.

FOTO: HOANG SON

Saat kelas 11, melihat seruling pan-nya sudah tua, Ha memutuskan untuk membongkarnya dan mempelajari cara membuatnya. Ini adalah seruling pan yang dibuat oleh satu-satunya pengrajin rakyat A Luoi, Quynh Hoang (tinggal di komune A Ngo, almarhum). Karena itu, Ha berpikir jika ia tahu cara membuatnya, ia akan tahu rahasia pembuatan seruling pan. Melihat tabung bambu, potongan kayu, lilin lebah, bilah tembaga..., anak laki-laki kelahiran tahun 2000 itu tersenyum tipis karena ia berpikir dengan struktur seruling pan seperti itu tidak akan sulit untuk membuat yang baru. Namun ketika ia merakitnya kembali, Ha terkejut karena seruling pan... "berhenti" karena bunyinya. Membongkar dan merakitnya berulang kali tetap tidak berhasil, Ha menghabiskan lebih dari 10 juta VND untuk membeli 7 seruling pan tua lainnya untuk bereksperimen.

Setelah setahun penuh meneliti cara membuatnya, saya menemukan prinsip agar setiap panpipe tidak hanya menghasilkan suara yang bulat dan jernih, tetapi juga awet. Pembuatan panpipe sangat sulit, mungkin itulah sebabnya selama beberapa generasi di dataran tinggi A Luoi, hanya ada satu orang yang membuat dan memperbaiki panpipe—pengrajin rakyat Quynh Hoang," pungkas Ha.

Seorang Pembuat Instrumen Jenius

Ra Pat Ngoc Ha mengambil seruling pan dan menempelkannya ke bibir untuk memainkan lagu cinta seorang pemuda Ta Oi yang mengejar seorang gadis. Ha mengatakan bahwa bunyi seruling pan ditandai dengan 12 tabung bambu (dengan panjang berbeda) yang dipasangi buluh perunggu untuk menghasilkan bunyi, sehingga ketika ditiup, akan menghasilkan nada yang berbeda-beda. Oleh karena itu, seruling pan yang baik harus membuat pendengar bergetar sejak nada pertama.

Menurutnya, membuat Khen standar tidak hanya membutuhkan tangan terampil dalam mengukir kayu, mencukur bambu... tetapi juga pendengaran yang peka dan persepsi suara yang akurat. Buluh yang meleset satu milimeter akan menyebabkan nada, nada, dan karakternya memudar. Yang sangat penting dalam setiap Khen adalah setiap buluh digiling dengan standar yang tepat.

Anak laki-laki Ta Oi Ra Pat, Ngoc Ha, menguji suara setiap tabung bambu yang dipasangi buluh perunggu.

"Suatu kali saya membeli tembaga dari dataran rendah dan mencoba merakitnya, tetapi setelah beberapa hari, tembaga itu melengkung dan merusak seluruh seruling. Saya pergi ke desa-desa di negara tetangga Laos dan menemukan jenis tembaga yang sangat berat yang dulunya digunakan sebagai mata uang. Jenis tembaga ini dapat menghasilkan buluh yang menghasilkan nada-nada indah dan juga tahan lama," ujar Ha.

Selama 7 tahun terakhir, Ha telah menjual panpipe ini ke banyak orang dan semua orang merasa puas saat memainkannya di depan desa mereka.

Ra Pat Ngoc Ha menciptakan panpipe dengan karakter pegunungan dan hutan yang kuat.

Setelah ia menguasai pembuatan khèn (sejenis organ mulut), tak ada alat musik lain yang mampu menandinginya. Hà mampu membuat seruling tradisional masyarakat Ta Oi seperti: areng (2 lubang jari, membutuhkan 2 pemain), tireen kakăn (4 lubang), ahen (3 lubang), toát (3-5 lubang), toh ân loh (2 lubang, 7 rentangan tangan)... beserta alat musik gesek lainnya seperti n'trưl, tap preh alui, aben, pung pang, n'krao, nkoaiq, dan tap plưng.

Banyak orang terkejut ketika menerima terompet dengan suara yang dalam dan megah yang menggema di seluruh pegunungan dan hutan. Ada alat musik yang telah lama hilang, tetapi melalui gambar dan video, ia berhasil menciptakannya. Yang pertama adalah terompet yang disebut karyok ayon, terbuat dari tanduk kambing, yang hanya ada dalam ingatan para tetua desa. Sejak zaman dahulu, orang Ta Oi sering menggunakan terompet ini untuk memanggil satu sama lain ketika pergi ke hutan, dan ketika mereka bebas, mereka menggunakannya untuk ditiup sebagai alat musik. Tanduk kambing tidak tersedia, jadi Ha memikirkan cara untuk menggunakan tanduk anak sapi dengan ukuran yang sama untuk membuatnya.

"Hari ketika saya memainkan karyok ayon untuk seorang pria berusia 80 tahun, dia menangis karena begitu tersentuh. Suara karyok ayon membangkitkan kenangan lama," kata Ha.

Berbagi alasan kuliah setelah 6 tahun, Ha mengatakan bahwa meskipun ia memiliki penghasilan yang baik berkat penjualan berbagai produk ke kelompok-kelompok seni, ia tetap bertekad untuk meraih gelar sarjana Manajemen Budaya. Ia berharap pengetahuan dan pengalaman tentang musik dan identitas budaya etnis minoritas di Truong Son dapat dilestarikan, dilestarikan, dan dipromosikan dengan lebih baik dan lebih sistematis setelah ia lulus... (bersambung)

Sumber: https://thanhnien.vn/chuyen-nghe-nhan-gen-z-giu-hon-thanh-am-dai-ngan-185251013231843347.htm