Kunjungi Pagoda Xeo Can

Pagoda Xeo Can adalah salah satu peninggalan sejarah dan budaya provinsi yang terletak di komune Vinh Hoa. Secara historis, Pagoda Xeo Can merupakan tempat pertemuan, tempat berlindung bagi para kader revolusioner, dan tempat untuk mengorganisir serta mempersiapkan demonstrasi anti-Amerika dan demonstrasi boneka. Saat ini, tempat ini menjadi tempat untuk mendidik generasi muda tentang patriotisme; sekaligus menjadi tempat kegiatan keagamaan dan budaya bagi banyak umat Buddha di wilayah tersebut.

Para pemimpin Komite Front Tanah Air Vietnam provinsi, tokoh masyarakat setempat, dan umat Buddha berfoto bersama di Pagoda Xeo Can. Foto: THUY TIEN

Membina kader revolusioner

Pagoda Xeo Can (juga dikenal sebagai Pagoda Sirivansa) dibangun pada tahun 1962, di persimpangan hulu kanal dengan Sungai Xeo Can, tempat tinggal banyak orang Khmer. Selama perang perlawanan melawan AS untuk menyelamatkan negara, tempat ini merupakan persimpangan antara basis revolusioner U Minh Thuong dan wilayah yang diduduki oleh pemerintah boneka Saigon. Untuk menyediakan tempat bagi orang Khmer untuk menjalankan agama mereka, Komite Partai Provinsi dan Komite Gerakan Khmer Provinsi Rach Gia membangun Pagoda Xeo Can untuk memenuhi keinginan rakyat, dan sekaligus menciptakan basis revolusioner yang kokoh di posisi strategis wilayah U Minh Thuong.

Pagoda ini awalnya dibangun dengan pepohonan dan dedaunan. Dari tahun 1964 hingga 1967, pagoda ini rusak parah akibat bom dan peluru, namun telah diperbaiki berkali-kali oleh penduduk setempat dan para biksu. Pada tahun 1967, pagoda ini dibangun kembali dengan batu bata dan semen dalam skala yang lebih besar untuk digunakan sebagai tempat kegiatan Asosiasi Biksu dan Biarawati Buddha Patriotik Provinsi Rach Gia.

Dahulu, Xeo Can terletak di daerah aliran Sungai Cai Lon di tepi kiri, persimpangan antara daerah-daerah tetangga dengan gerbang menuju hutan U Minh Thuong dan daerah-daerah yang berdekatan di Provinsi Bac Lieu (sekarang Ca Mau), Can Tho. Selama perang perlawanan melawan Prancis dan AS untuk menyelamatkan negara, Kanal Xeo Can merupakan jalur air yang strategis. Karena lokasinya yang strategis, sejumlah instansi dari Komite Partai Provinsi Rach Gia, Batalyon 124 Daerah Militer IX, Komando Militer Provinsi Rach Gia... ditempatkan di sini. Sejak didirikan hingga pembebasan penuh wilayah Selatan, Pagoda Xeo Can menjadi tempat berlangsungnya berbagai peristiwa penting. Pagoda ini merupakan tempat berlindung, berkomunikasi, dan menyelenggarakan pertemuan para kader revolusioner, biksu dari Asosiasi Solidaritas Biksu dan Biarawati Patriotik, serta tempat untuk mengorganisir persiapan demonstrasi menentang AS dan rezim boneka...

Para biksu dan umat Buddha juga berpartisipasi dalam kegiatan penghubung, operasi militer, membagikan selebaran, serta menyumbangkan beras dan uang untuk membantu perlawanan hingga kemenangan besar pada musim semi tahun 1975. Yang Mulia Danh Hoang Nan, Wakil Kepala Biara Pagoda Xeo Can, berkata: "Pagoda Xeo Can didirikan dalam situasi yang sangat sulit, merupakan tempat yang berkontribusi besar dalam perang perlawanan melawan penjajah asing, dan menjadi basis Asosiasi sejak Asosiasi Solidaritas Biksu dan Biarawati Patriotik pertama kali didirikan...".

Menghubungkan dan mentransmisikan budaya tradisional

Setelah pembebasan penuh wilayah Selatan dan penyatuan kembali negara, Pagoda Xeo Can direnovasi dan banyak bangunan baru dibangun. Pada tahun 1984, pagoda tersebut merenovasi aula utama dan menetapkan sila murni pertama. Renovasi terakhir seluruh aula utama dan halamannya dilakukan pada tahun 2019.

Pagoda Xeo Can memiliki arsitektur khas pagoda Buddha Khmer Theravada dengan warna emas berkilauan yang menonjol di antara hijaunya pepohonan. Halaman pagoda luas dengan 3 baris termasuk: aula utama, Sala, 2 asrama biksu dan tempat kerja Dewan Direksi pagoda. Pagoda Xeo Can memegang posisi penting dalam kehidupan masyarakat Khmer. Karena itu tidak hanya tempat yang mengandung nilai-nilai spiritual dan agama tetapi juga pusat kegiatan budaya masyarakat setempat. Dalam beberapa waktu terakhir, Dewan Direksi Pagoda telah secara aktif mengintegrasikan propaganda pedoman dan kebijakan Partai dengan kebijakan dan hukum Negara sehingga umat Buddha dapat dengan jelas memahami dan menerapkannya dengan baik. "Kebiasaan pergi ke pagoda pada hari raya dan Tet bukan hanya sekadar kegiatan keagamaan, tetapi telah menjadi tradisi dan adat budaya yang telah lama ada, dengan nilai-nilai yang diwariskan secara turun-temurun di masyarakat. Dengan datang ke pagoda, kami tidak hanya berpartisipasi dalam kegiatan keagamaan, tetapi juga memahami pedoman dan kebijakan Partai, kebijakan, dan hukum Negara," ujar Bapak Danh Khuol.

Dalam arus integrasi dan pembangunan, warisan budaya masyarakat Khmer telah terjalin. Dari sana, pelestarian identitas budaya tradisional menjadi semakin penting. Keindahan adat dan praktik yang telah terkristalisasi selama ratusan tahun dalam masyarakat Khmer dapat ditemukan dalam festival-festival tradisional seperti Chol Chnam Thmay, Sene Dolta... Pada hari libur dan Tahun Baru, Pagoda Xeo Can menyelenggarakan program seni dan permainan bagi anak-anak dan wisatawan Khmer untuk memahami, menghargai, melestarikan, dan mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional. "Dengan tanggung jawab dan kebanggaan sebagai pagoda yang dulunya merupakan tempat untuk membina, berkomunikasi, dan menyelenggarakan pertemuan para kader revolusioner, kami terus membangun Pagoda Xeo Can menjadi pusat kegiatan keagamaan, pendidikan , dan pelestarian, yang melestarikan tradisi-tradisi luhur masyarakat Khmer," ujar Yang Mulia Danh Hoang Nan.

Narsisis

Sumber: https://baoangiang.com.vn/tham-chua-xeo-can-a462432.html