Hakikatnya harus dijaga

Meskipun telah diakui sebagai desa kerajinan tradisional, kegiatan menyulam dan menenun di Phuc Loi belum terlaksana secara teratur dalam beberapa tahun terakhir. Banyak rumah tangga yang tidak lagi menekuni kerajinan ini, dan jumlah orang yang memeliharanya semakin berkurang. Masyarakat, terutama para lansia di Phuc Loi, ingin memulihkan, melestarikan, dan mempromosikan nilai pembuatan brokat untuk melestarikan identitas budaya Dao dan membuka arah pembangunan ekonomi berkelanjutan bagi masyarakat.

Ibu Trieu Thi Nhay dari Desa 2 Tuc, Kecamatan Phuc Loi, adalah seorang seniman rakyat di dua bidang: budaya Dao dan tenun brokat. Pada tahun 2018, beliau dianugerahi gelar Seniman Berjasa di bidang budaya.

Di usianya yang ke-73, Ibu Nhay telah menekuni kerajinan bordir brokat etnik selama lebih dari 60 tahun. Ibu Nhay berkata, "Saya belajar menyulam saat berusia 10 atau 11 tahun. Saat itu, anak-anak perempuan etnis Dao tumbuh besar tanpa bisa membaca dan menulis. Ibu saya mengajari saya sedikit demi sedikit. Belajar menyulam itu seperti belajar membaca dan menulis. Awalnya saya canggung, tetapi lama-kelamaan saya terbiasa. Saya harus berlatih menyulam selama sekitar 4 atau 5 tahun hingga mahir."

Di masa lalu, sebagian besar wanita Dao tahu cara menyulam dan selalu sibuk dengan jarum dan benang, seperti sifat yang seharusnya dimiliki seorang gadis.

Nyonya Nhay melihat bahwa wanita Dao sangat terampil dalam menyulam dan menjahit, namun seiring berjalannya waktu, jumlah orang yang tahu cara menyulam semakin berkurang. Oleh karena itu, ia menghargai keinginan untuk menyelenggarakan kegiatan untuk melestarikan kerajinan tradisional, dan mengembangkannya lebih lanjut menjadi produk komersial, guna meningkatkan pendapatan wanita.

Khususnya, ketika beliau diangkat sebagai Ketua Serikat Perempuan Komune, Ibu Trieu Thi Nhay berfokus pada pelestarian budaya dan pola tradisional, serta menghidupkan kembali kerajinan bordir. Beliau mengumpulkan sulaman-sulaman ibunya, menyusunnya menjadi tas, dan selalu membawa tas brokat ke pertemuan-pertemuan, dan melihat bahwa orang-orang menyukai produk ini.

Pada tahun 1995, asosiasi dan pemerintah daerah berkoordinasi dengan unit-unit lain untuk meresmikan pembukaan kelas pelatihan kejuruan bagi perempuan. Kelas tersebut diikuti oleh 45 peserta yang belajar selama 1 bulan. Setelah itu, para perempuan diajari menyulam di rumah, hasil sulaman dikumpulkan, dan diolah menjadi tas, syal, dan berbagai barang lainnya. Pada puncaknya, terdapat 72 perempuan di komune tersebut yang berpartisipasi, termasuk Dao Merah dan Dao Putih.

Pada tahun 2018, Desa Tuc 2 resmi diakui sebagai desa kerajinan. Namun, sulaman sebagian besar dikerjakan oleh perempuan di waktu luang mereka, sehingga pekerjaan ini hanya untuk perawatan, dan sulit untuk dijadikan sumber penghasilan utama. Hingga saat ini, masih ada warga di desa yang tahu cara menyulam, tetapi kebanyakan dari mereka hanya menggunakannya untuk keperluan keluarga, jumlah produk yang dijual di pasaran tidak banyak, dan harga jualnya tidak sepadan dengan usaha yang dikeluarkan.

Ibu Nhay menambahkan: Saat ini, generasi muda kurang tertarik mempelajari sulaman brokat. Harapan terbesar saya adalah agar kerajinan sulaman tradisional masyarakat Dao dilestarikan dan dikembangkan, sekaligus memiliki kondisi yang memungkinkan produk-produknya untuk dipromosikan lebih lanjut.

Selain kaum perempuan paruh baya dan lanjut usia yang masih menyulam dan menjahit dengan tangan, di komune Phuc Loi juga terdapat kaum perempuan yang membuka toko jahit, membeli hasil sulaman tangan dari orang lain, dan menjahit produk jadi untuk dijual.

Contoh tipikal adalah Ibu Ly Thi Lai di Desa 3 Tuc, yang telah menekuni sulaman sejak kecil, tetapi baru dalam sepuluh tahun terakhir ia mulai menjahit dan merakit pakaian. Awalnya, Ibu Lai belajar menjahit di kelas yang diselenggarakan oleh komune, dan ia sendiri yang merancang dan membuat pola sulamannya.

Saat ini, pelanggannya sebagian besar adalah keluarga yang memesan pakaian adat, terutama menjelang akhir tahun dan musim pernikahan. Ibu Lai berkata: Dulu, perempuan Dao harus menghabiskan waktu setengah tahun untuk menyulam dan menjahit satu set pakaian, tetapi sekarang, berkat bantuan mesin jahit, proses ini hanya membutuhkan waktu 4 hingga 5 hari. Harga satu set baju lengkap sekitar 2,7-2,8 juta VND.

Di Phuc Loi, hanya ada beberapa rumah tangga di Red Dao yang menjahit kostum tradisional, sehingga tidak dapat memenuhi semua permintaan pelanggan. Selama musim pernikahan atau akhir tahun, saya harus begadang untuk menjahit pakaian, bahkan menyewa jasa menyulam kain di rumah dan kemudian menyatukannya. Namun, hanya sedikit anak muda yang ingin mempelajarinya. Banyak anak muda yang bersekolah atau bekerja jauh, dan tidak lagi terikat dengan sulaman dan jahitan tradisional,” ujar Ibu Lai.

Agar profesi bordir di Phuc Loi dapat dilestarikan dan dikembangkan, masyarakat berharap mendapatkan perhatian lebih dari pemerintah, instansi terkait, dan organisasi sosial. Khususnya, dengan terus membuka kelas pelatihan kejuruan bagi remaja atau memasukkan bordir ke dalam program ekstrakurikuler sekolah untuk membangkitkan kebanggaan budaya nasional sejak dini.

Selain itu, dukung masyarakat untuk mengakses e-commerce dan ikuti tur komunitas untuk memperluas pasar produk brokat. Masyarakat Phuc Loi berharap pembuatan brokat tidak hanya dilestarikan sebagai warisan berharga, tetapi juga menjadi sumber pendapatan berkelanjutan, yang berkontribusi pada peningkatan taraf hidup dan penyebaran identitas budaya Dao.

Di tengah perubahan kehidupan modern, kerajinan brokat masyarakat Dao di Phuc Loi masih tetap lestari. Meskipun banyak tantangan, dengan dedikasi para perajin seperti Ibu Nhay, Ibu Lai, dan masyarakat setempat, diharapkan kerajinan tradisional ini tidak akan terlupakan. Identitas budaya akan dilestarikan dan juga membuka peluang bagi pengembangan pariwisata, yang akan menciptakan mata pencaharian berkelanjutan bagi masyarakat di sini.

Sumber: https://baolaocai.vn/tinh-hoa-can-duoc-giu-gin-post883870.html