Tradisi penyembahan paus oleh penduduk pesisir Thanh Hoa

(Baothanhhoa.vn) - Kehidupan nelayan erat kaitannya dengan laut. Dalam kehidupan nelayan, "perahu adalah tempat berlabuh mereka, laut adalah rumah mereka", tetapi laut tidak selalu tenang dan berangin. Setiap perjalanan melaut adalah masa di mana nelayan harus menghadapi banyak kesulitan dan tantangan, mempertaruhkan nyawa mereka sendiri. Oleh karena itu, nelayan dan masyarakat pesisir sangat mementingkan kepercayaan dan spiritualitas, menganggapnya sebagai salah satu "penopang" spiritual. Di antara kekayaan dan keragaman budaya spiritual di wilayah pesisir negara kita pada umumnya, dan Thanh Hoa pada khususnya, tradisi menyembah Paus memiliki banyak keunikan dan daya tarik.

Kuil Paus terletak di Kompleks Relik Diem Pho (Komune Van Loc).

Dalam benak para nelayan, paus bukan hanya makhluk laut yang perkasa, tetapi juga inkarnasi dewa yang senantiasa mengawasi dan melindungi mereka, membantu mereka berlayar dengan lancar, meraih keberuntungan, mendapatkan ikan dan udang yang melimpah, serta mengatasi segala bahaya dan ketidakpastian. Oleh karena itu, tradisi menyembah paus memiliki peran dan makna yang sangat penting dalam kehidupan budaya dan keagamaan masyarakat pesisir.

Saat tiba di laut Diem Pho, Anda dapat sepenuhnya merasakan keragaman budaya spiritual di sini. Gugusan relik di sini meliputi Pagoda Lien Hoa yang memuja Buddha, kuil yang memuja Empat Wanita Suci, kuil yang memuja Raja Thong Thuy-Ne Son, dan kuil paus. Selain itu, terdapat sebuah kuil kecil di sini yang memuja arwah 344 orang dari komunitas Ngu Loc yang meninggal dalam pelayaran laut pada tahun 1931.

Kuil Paus dibangun sejak lama, awalnya terdiri dari aula depan, aula tengah, dan aula belakang yang terdiri dari 10 ruangan. Namun, setelah dipindahkan berkali-kali akibat erosi laut, kuil ini tidak lagi mempertahankan skala dan arsitektur aslinya. Saat ini, kuil ini memiliki tiga ruangan; di atas dinding dekat atap tergantung sebuah plakat besar berlapis emas merah dengan tiga karakter Tionghoa: "Vân cổ hương" (aroma abadi)...

Khususnya, di kuil terdapat sebuah kotak besar yang diletakkan tepat di depan altar. Tingginya sama dengan altar, yaitu panjang 2 m dan lebar sekitar 0,70 m. Bagian depan dan kedua sisinya terbuat dari kaca. Di dalam kotak tersebut terdapat tulang-tulang paus yang terbuat dari batu giok. Di permukaan kotak, terdapat topi paus yang disulam dengan benang emas, dan di ujung lainnya terdapat perahu naga kecil berwarna kuning cerah. Di samping topi tersebut terdapat sebuah papan kayu yang dicat merah dan emas. Isinya tertulis dua aksara Tionghoa: "Hoang Trieu"...

Rangka paus di kuil masih cukup utuh, termasuk kepala dan 21 ruas tulang belakang, ruas tulang belakang terbesar memiliki diameter hingga 0,45m, selain itu terdapat banyak tulang rusuk besar.

Mengenai tulang-tulang paus yang terbuat dari giok, Desa Diem Pho masih menyimpan banyak legenda dan keajaiban. Oleh karena itu, pada suatu pagi di bulan Desember 1739, penduduk desa menemukan seekor paus terdampar di desa mereka. Penduduk desa menganggap ini sebagai pertanda keberuntungan, sehingga setiap orang pulang ke rumah untuk mencari seratus tikar untuk menutupi jasad paus, lalu mengadakan upacara pemakaman. Tiga tahun kemudian, penduduk desa mengadakan upacara penggalian tulang-tulang paus. Tulang-tulang tersebut dicuci dengan anggur wangi, dikeringkan, dan disebut "thuong ngoc cot", lalu sebuah kuil dibangun untuk memujanya.

Bahasa Indonesia: Di wilayah pesisir Van Loc, selain Kuil Paus yang terletak di Kompleks Relik Diem Pho, ada juga sebuah kuil untuk memuja Nam Hai yang suci, yang menunjukkan pergerakan, vitalitas yang bertahan lama, peran dan signifikansi dari adat penyembahan paus dalam kehidupan penduduk pesisir. Diketahui bahwa beberapa dekade yang lalu, tidak jauh di sebelah utara Kuil Paus di desa Diem Pho, di pantai bakau, desa Hung Thanh, komune Van Loc, seekor paus hanyut ke darat. Segera setelah itu, penduduk desa berkumpul untuk mengadakan upacara, menguburnya, dan lebih dari setahun kemudian, mereka membawa kerangka paus ke pantai dan melakukan ritual untuk membawa kerangka tersebut untuk disembah di Phu Ganh di desa tersebut. Pada tahun 2015, masyarakat desa Hung Thanh dan Yen Loc bergandengan tangan untuk membangun sebuah kuil untuk memuja Nam Hai.

Kerangka paus tersebut memiliki panjang sekitar 12 m dan lebar hampir 2 m, terdiri dari 40 ruas tulang belakang, 2 tulang insang, dan 24 tulang rusuk, baik berbentuk kipas maupun berbentuk busur, yang ditata rapi dan khidmat di ruang kuil. Sebelum dipajang di lemari kaca, setiap tulang ikan, dari yang besar hingga kecil, dibersihkan dengan alkohol lalu dikeringkan di bawah sinar matahari untuk mencegah jamur.

Faktanya, di muara sungai, tempat sungai bertemu dengan laut di Thanh Hoa, terdapat banyak tempat di mana kuil, tempat suci, dan tempat pemujaan Paus dibangun, seperti kuil Hau, desa Bach Cau, komunitas Nga Son; kuil Nam Hai di distrik Sam Son, kuil di desa Don Dien, komunitas Quang Binh , taman wisata budaya spiritual Hon Bo - Lach Truong, komunitas Hoang Tien...

Buku "Cerita Rakyat Laut dan Kepulauan Thanh Hoa" karya penulis Hoang Ba Tuong menulis: "Sepanjang masa Dinasti Nguyen, istana menganugerahkan dekrit kerajaan kepada dewa Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan. Sayangnya, seiring waktu dan badai, kuil-kuil yang memuja Nam Hai dan dekrit kerajaan sebagian besar telah hilang atau salah tempat, dan sangat sedikit yang tersisa, sehingga sulit untuk sepenuhnya memvisualisasikan rasa hormat Dinasti Nguyen terhadap dewa Nam Hai. Namun, dengan kuil-kuil, relik, dan barang antik yang masih ada di tempat-tempat pemujaan dewa tersebut dan yang lebih penting lagi melalui warisan budaya tak benda seperti legenda, adat ibadah, festival... yang dilestarikan dalam kesadaran rakyat, pemujaan paus - dewa Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan selalu menjadi warna yang cerah dan berani dalam kehidupan spiritual penduduk pesisir terhadap paus - dewa laut yang baik hati".

Saat ini, kuil dan tempat pemujaan Paus masih menjadi tempat yang ramai untuk festival, pertemuan budaya, dan spiritual bagi masyarakat di wilayah tersebut. Anak-anak laut dengan khidmat berdiri di depan altar, mempersembahkan dupa untuk mengungkapkan harapan dan harapan mereka akan kesehatan, keberuntungan, dan kedamaian. Warna-warna spiritual dan budaya di sini memperindah dan memperkaya aliran budaya negeri Thanh...

Artikel dan foto: Dang Khoa

Artikel ini menggunakan banyak materi dari buku "Folklore of the sea and islands of Thanh land" (2022, Thanh Hoa Publishing House) karya Hoang Ba Tuong.

Sumber: https://baothanhhoa.vn/tuc-tho-ca-ong-cua-cu-dan-vung-bien-xu-thanh-256809.htm