Lezione 1: L'Ao Dai - Una fonte di orgoglio culturale vietnamita

Da generazioni, l'Ao Dai è sempre stato considerato l'abito tradizionale delle donne vietnamite. L'Ao Dai è diventato un elemento prezioso della cultura vietnamita, un'incarnazione della nazione e un simbolo della bellezza femminile.

L'immagine dei tradizionali abiti vietnamiti a quattro o cinque pannelli, con corpetti ricamati e foulard a forma di becco di corvo (i predecessori dell'odierno Ao Dai), è stata spesso menzionata in canti popolari e ballate fin dall'antichità. È stata anche una fonte inesauribile di ispirazione per le opere di artisti, scrittori e giornalisti. Ma più che un semplice indumento tradizionale, l'Ao Dai è anche un'immagine speciale nella diplomazia culturale, che collega il Vietnam al resto del mondo. "Com'è bello, la mia patria mi ha donato questo abito magico. Ovunque io sia... Parigi, Londra o in terre lontane , scorgo l'Ao Dai che svolazza per le strade e vi vedo l'anima della mia patria... mia cara!" Questi versi della canzone "Uno scorcio di patria" dei compositori Tu Huy e Thanh Tung mostrano l'orgoglio per la presenza dell'Ao Dai vietnamita in molti luoghi del mondo . Oggi, l'Ao Dai non è più un abito indossato solo dalle donne vietnamite, ma anche molte straniere (soprattutto le mogli dei diplomatici, ecc.) scelgono di indossarlo come segno di rispetto per la cultura vietnamita. L'Ao Dai (abito tradizionale vietnamita) non è visibile solo in Vietnam, ma anche in altri continenti e in occasione di importanti eventi internazionali. L'Ao Dai è diventato a tutti gli effetti una fonte di orgoglio, rappresentando il Vietnam e il suo popolo nella comunità internazionale.

L'ao dai è un'eredità di fondamenti tradizionali.

Secondo il professore associato Pham Van Duong, vicedirettore dell'Istituto di Studi Culturali dell'Accademia delle Scienze Sociali del Vietnam, l'Ao Dai non è la creazione di una singola persona in un momento specifico, bensì l'eredità di migliaia di anni di cultura tradizionale. In altre parole, l'Ao Dai è una creazione costruita su fondamenta preesistenti, e l'Ao Dai che conosciamo oggi è il risultato di numerose innovazioni.

Il professore associato Pham Van Duong ha affermato: "L'ao dai (abito tradizionale vietnamita) ha origine dall'abito a quattro pannelli indossato dalle donne vietnamite durante l'era feudale ed è stato modernizzato molte volte. All'inizio del XX secolo, l'artista Lemur (Nguyen Cat Tuong) modernizzò gli abiti a quattro e cinque pannelli per creare l'ao dai più simile a quello che vediamo oggi. Dagli abiti a quattro e cinque pannelli, l'artista Cat Tuong aggiunse elementi moderni dell'abbigliamento occidentale, come stringere la vita per accentuare le curve del corpo femminile, e incorporò elementi dell'abbigliamento occidentale come maniche a balze e scollature modernizzate... per evidenziare le caratteristiche aggraziate e seducenti delle donne." Negli anni '60, l'artista Le Pho della Scuola d'Arte dell'Indocina introdusse un design più vicino allo stile tradizionale. La scollatura dell'ao dai fu progettata per essere più modesta, non eccessivamente rivelatrice, ma pur sempre mantenendo le morbide curve del corpo femminile. Molte donne preferiscono i modelli di ao dai dell'artista Le Pho perché le donne vietnamite, soprattutto quelle del Nord, apprezzano ancora la modestia e la delicatezza.

Secondo il professore associato Pham Van Duong, l'Ao Dai (l'abito tradizionale vietnamita) è diventato popolare a partire dagli anni '70. In precedenza, solo una parte della popolazione, come gli intellettuali urbani, lo indossava. Da allora, tuttavia, si è diffuso in tutti i segmenti della popolazione, dalle pianure e dalle zone rurali alle città. Mentre prima l'Ao Dai veniva indossato solo in occasioni importanti come matrimoni e feste, oggi è indossato in ogni evento. "Per il popolo vietnamita, l'Ao Dai è diventato un aspetto bellissimo della cultura vietnamita; è un indumento indispensabile per importanti eventi nazionali ed etnici", ha affermato il professore associato Pham Van Duong.

Preservare l'identità unica della nazione attraverso l'immagine dell'Ao Dai.

La professoressa associata Pham Van Duong ha affermato: “Innanzitutto, dobbiamo ribadire che l'identità è la caratteristica unica che distingue i diversi gruppi etnici, le comunità o le nazioni. In tutto il mondo, ogni gruppo etnico, ogni nazione, ogni comunità possiede caratteristiche uniche. Queste caratteristiche non si riflettono solo in valori materiali come architettura, case e oggetti per la casa, ma anche in valori spirituali e gusto estetico. Nel nostro Paese, l'Ao Dai è l'abito che le donne vietnamite scelgono sempre di indossare durante gli eventi importanti della loro vita. Pertanto, l'Ao Dai è diventato un elemento distintivo, un'identità, e non si fonde né si diluisce nel contesto dello scambio e dell'integrazione internazionale. Questa caratteristica unica aiuta la comunità internazionale a riconoscere facilmente la bellezza, la grazia e il gusto estetico distintivo delle donne vietnamite. Questo è ciò che noi chiamiamo identità.”

Nel corso della storia, l'Ao Dai vietnamita ha subito trasformazioni di stile e materiale, passando da versioni moderne a quelle più tradizionali. È stato persino adattato per la creazione di abiti da sposa e per la realizzazione di versioni modernizzate. Tuttavia, a prescindere dallo stile, l'Ao Dai tradizionale delle donne vietnamite conserva il suo fascino aggraziato, sensuale e modesto, una qualità ineguagliabile da qualsiasi altro indumento. L'Ao Dai è diventato un simbolo distintivo delle donne vietnamite ed è riconosciuto in tutto il mondo.

“Nelle strade glamour di New York o Parigi, quando si vede una ragazza che indossa un ao dai, sta già mettendo in mostra la bellezza unica del suo paese e del suo popolo. E chi ammira quell'immagine sa che si tratta di una donna vietnamita; riconosce che l'abito appartiene alla cultura vietnamita”, ha sottolineato il professore associato Pham Van Duong. Tuttavia, sarebbe un errore parlare dell'ao dai vietnamita senza menzionare l'ao dai maschile. A differenza delle donne, gli uomini indossano solitamente l'ao dai tradizionale solo in occasioni speciali come il Tet (Capodanno lunare), i matrimoni o eventi culturali tradizionali. Sebbene non sia scelto con la stessa frequenza delle donne, gli uomini che indossano l'ao dai tradizionale contribuiscono alla conservazione e alla promozione dell'identità unica della cultura nazionale attraverso l'immagine dell'ao dai.

Un simbolo di "autodifesa culturale" contro le tendenze all'integrazione.

Alla Prima Conferenza Culturale Nazionale del 1946, il Presidente Ho Chi Minh sottolineò il ruolo guida e di direzione della cultura nello sviluppo del Paese e della nazione affermando: "La cultura deve illuminare il cammino che il popolo deve seguire". Sulla scia di questo spirito, il Partito e lo Stato del Vietnam hanno sempre considerato la diplomazia culturale un pilastro fondamentale della politica estera.

Nel 2021, il Primo Ministro ha emanato la Strategia per la Diplomazia Culturale fino al 2030, definendo la diplomazia culturale come un processo che si basa sull'utilizzo di strumenti culturali per promuovere l'immagine del Vietnam, la sua cultura e il suo popolo, onorando l'intelletto, le qualità, il carattere e i nobili ideali del popolo vietnamita ed elevando il valore della cultura vietnamita; assorbendo l'essenza della cultura umana, si suscitano aspirazioni per lo sviluppo nazionale, si rafforza il soft power e si accresce la posizione del Paese. Di conseguenza, la cultura non solo deve essere posta sullo stesso piano dell'economia, della politica e della società, ma deve anche essere costruita e sviluppata, creando una forza endogena per uno sviluppo sostenibile.

Alla Conferenza Culturale Nazionale, in attuazione della Risoluzione del XIII Congresso Nazionale del Partito, il Segretario Generale Nguyen Phu Trong ha affermato: "La cultura è l'identità di una nazione; finché esiste la cultura, esiste la nazione; quando la cultura si perde, si perde la nazione". Come ha detto il Segretario Generale, ogni nazione ha i suoi valori unici, e molti valori insieme formano un sistema di valori. Una nazione con molti sistemi di valori è una nazione con una cultura distintiva e ricca. Per garantire che questi valori unici diventino un'"identità", non devono essere confusi con altre culture. Secondo il professore associato Pham Van Duong, l'identità unica di una nazione diventa anche la sua "capacità di autodifesa culturale" contro le tendenze all'integrazione e all'assimilazione. Ciò è stato chiaramente dimostrato dal fatto che il Vietnam ha sopportato migliaia di anni di dominazione occidentale e persino periodi di "assimilazione" e "coercizione" culturale, pur mantenendo la propria identità culturale unica. Questa identità e questi valori unici, plasmati e consolidati nel corso di millenni di storia, hanno conferito al popolo vietnamita la "capacità di difendersi" culturalmente. Pertanto, di fronte a numerosi sconvolgimenti storici, il popolo vietnamita ha conservato una cultura con caratteristiche distinte, rimanendo non assimilato e inalterato nel tempo.

"Come ha affermato il Segretario Generale Nguyen Phu Trong, una nazione che preserva la propria cultura non potrà mai perderla o perire, ad eccezione di quelle nazioni prive di cultura. Pertanto, la cultura è un elemento identitario estremamente importante per l'indipendenza di un paese e di una nazione. Quando le persone riconoscono i propri valori unici, preservano consapevolmente la propria cultura e la propria nazione. Una nazione che non riconosce i propri valori, che non sa dove si trova o a quale cultura appartiene, troverà difficile sopravvivere nel rapido processo di integrazione in atto", ha dichiarato il Professor Associato Pham Van Duong. Parlando del valore dell'Ao Dai, il Professor Associato Bui Hoai Son, Direttore dell'Istituto Nazionale Vietnamita di Cultura e Arti, ha sottolineato durante il seminario "Ao Dai vietnamita: identificazione, costumi, valori e identità" (26 giugno 2020): "L'Ao Dai vietnamita non è semplicemente un tipo di costume nazionale; incarna anche una ricca storia, tradizioni culturali, valori filosofici, concetti estetici e artistici, nonché la coscienza e lo spirito nazionale del popolo vietnamita." Attraverso numerose vicissitudini storiche, l'Ao Dai si è affermato sempre più come l'indumento rappresentativo del Vietnam, del popolo vietnamita, creato e modernizzato dai vietnamiti stessi per adattarsi alle esigenze della società moderna. Oggi l'Ao Dai non è solo un simbolo dell'immagine della donna vietnamita, ma rappresenta anche la cultura e l'identità nazionale vietnamita nel mondo. Attraverso diverse fasi di sviluppo, con modifiche, innovazioni e un utilizzo sempre più diversificato di materiali, disegni, colori e motivi, l'Ao Dai vietnamita sta dimostrando una notevole vitalità. L'Ao Dai ha superato molte sfide per preservare i suoi splendidi valori tradizionali, onorare le donne e aspirare a diventare un simbolo della cultura vietnamita moderna, contribuendo a promuovere l'immagine del Vietnam nel mondo.

Dal punto di vista di una stilista, Minh Hanh ritiene che la cultura rimanga fondamentale nel contesto dell'integrazione e della globalizzazione odierne. E l'Ao Dai (l'abito tradizionale vietnamita) è uno degli oggetti con il "potere" necessario per trasmettere messaggi contemporanei dal Vietnam al mondo. "Ad oggi, l'Ao Dai è diventato fonte di orgoglio e un simbolo insostituibile dell'identità vietnamita. Ha impresso valori contemporanei attraverso messaggi che diffondono positività nella vita", ha affermato la stilista Minh Hanh. Secondo Minh Hanh, l'Ao Dai è un patrimonio del Vietnam e, in quanto tale, possiede una forza intrinseca immensa. Crede che l'Ao Dai sia anche un ambasciatore che porta messaggi di positività nella vita e di aspirazioni al successo nell'era della globalizzazione. Si può affermare che l'Ao Dai vietnamita ha costruito un proprio "marchio" e lascia un'impressione profonda ogni volta che gli amici internazionali parlano del Vietnam e del suo popolo. Questo marchio è stato e continua ad essere affermato, diffuso e ispirato da ogni cittadino vietnamita, così come dagli stranieri che amano il Vietnam, in eventi culturali, sociali, politici e diplomatici internazionali, ecc. / *Questo articolo utilizza alcune foto d'archivio, foto raccolte e foto dei colleghi. Redazione

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