"Cantare nella casa comune" - Stile di canto popolare tradizionale Quan Ho

BAC NINH - Nel corso della sua esistenza e del suo sviluppo, il canto popolare Quan Ho ha dato origine a molte forme di canto, ognuna con le proprie rigide regole. Tra queste, il canto Quan Ho nei templi, noto anche come "canto Quan Ho nelle case comunali", è una delle quattro forme di esecuzione tradizionali associate ai rituali e alle credenze nel culto delle divinità, e presenta regole e usanze rigorose, elaborate e meticolose.

Ripristino delle tradizioni

Secondo la ricerca "Spazio culturale Quan Ho" dell'autore Le Danh Khiem, il canto di adorazione è una forma di canto Quan Ho che partecipa alla parte cerimoniale delle feste di villaggio, che si svolgono nelle case comuni e nei templi durante le stagioni primaverile e autunnale. A differenza del canto di congratulazioni o di celebrazione, il canto di adorazione aderisce a molte regole rigide: dal modo di accogliere gli ospiti, al modo di eseguire i rituali, al modo di offrire acqua e noci di betel, all'ordine del canto, alla scelta delle voci e alla selezione dei canti. In particolare, non è consentito utilizzare voci dispari, minori o di commiato; si utilizzano invece principalmente cinque voci di base, le più popolari, la voce La Rang.

Le esibizioni di canti popolari Quan Ho si svolgono negli spazi delle case comuni e dei templi.

Il "canto Quan Ho nella casa comune" è una caratteristica unica e distintiva della cultura Quan Ho, che riflette la combinazione di credenze religiose e performance artistiche, nonché l'etichetta culturale e la moralità degli abitanti di Kinh Bac. Recentemente, abbiamo avuto l'opportunità di assistere a una cerimonia di canto Quan Ho nella casa comune, ricreata dal Club Quan Ho del villaggio di Hoai Trung (comune di Lien Bao) con la partecipazione di diversi artigiani e cantanti, uomini e donne, provenienti dai villaggi originari del Quan Ho, con rituali completi e solenni.

Fin dalle prime ore del mattino, i cantanti Quan Ho del villaggio di Hoai Trung si sono vestiti con i loro abiti migliori per accogliere gli ospiti. I due gruppi di cantanti Quan Ho si sono salutati, scambiandosi convenevoli, e poi si sono diretti verso la casa comune per offrire doni alla divinità del villaggio. Prima della "cerimonia del canto", le cantanti Quan Ho si sono sedute da un lato e i cantanti Quan Ho dall'altro, invitando rispettosamente gli ospiti a bere noce di betel e acqua con cordiali saluti: "Oggi è arrivato il Capodanno lunare, è giunta la primavera e il nostro villaggio sta celebrando una festa. Vi invitiamo a venire a trovarci, innanzitutto perché i cantanti Quan Ho tengono molto al culto, e in secondo luogo perché possiamo imparare qualche stile...". Una caratteristica particolare della "cerimonia del canto nella casa comune" è il principio "prima l'ospite, poi il padrone di casa". Ciò significa che i cantanti Quan Ho, siano essi uomini o donne, cantano sempre per primi e hanno il diritto di scegliere la propria voce; poi il padrone di casa deve cantare con la stessa voce. Questa è una regola che dimostra il rispetto e l'ospitalità del popolo Quan Ho.

Oggi, sebbene i rituali e le esibizioni tradizionali di Quan Ho non siano più diffusi come un tempo, durante la primavera e l'autunno, o in occasione di feste e celebrazioni di villaggio, i cantanti e le cantanti di alcuni villaggi originari di Quan Ho si sforzano ancora di ripristinare e mantenere le sessioni di canto a cappella, semplici e senza fronzoli, secondo le antiche usanze.

Preservare l'essenza del canto popolare di Quan Ho.

Il signor Duong Duc Thang, vicepresidente dell'Hoai Trung Quan Ho Club, ha dichiarato: "Basandoci su materiali raccolti 30 anni fa, tra cui circa 30 canti devozionali, per questo restauro abbiamo invitato rappresentanti di alcuni artigiani e cantanti, uomini e donne, provenienti dai villaggi Quan Ho originari della regione, con l'obiettivo di preservare e ricreare la versione più fedele possibile. Nel 2017, l'Hoai Trung Quan Ho Club ha anche ricreato il rituale del canto devozionale Quan Ho per scopi di ripresa per l'Istituto Nazionale di Musica del Vietnam."

Le usanze e le tradizioni del canto Quan Ho costituiscono un sistema di convenzioni affinate e tramandate di generazione in generazione. L'artigiano Nguyen Van Luong, presidente del Quan Ho Club del villaggio di Dong Yen (comune di Tam Da), ha affermato: "Gli antichi artigiani ci hanno tramandato la tradizione secondo cui, prima di imparare a cantare, bisogna imparare a essere un cantante Quan Ho, a imparare come mangiare, come parlare, come avvolgersi e come disavvolgersi. Dal tenere ombrelli e cappelli quando si accolgono gli ospiti, all'offrire vassoi di noci di betel con entrambe le mani, alla postura, allo sguardo, al sorriso... tutto deve essere meticoloso e appropriato."

La cultura Quan Ho abbraccia molti aspetti, non solo i canti risonanti, potenti e vivaci, ma anche le regole di comunicazione rigorosamente definite in ogni gesto e comportamento. Pertanto, gli artisti esperti ed esemplari nell'"arte Quan Ho" sottolineano sempre che preservare il Quan Ho non significa solo preservare i canti stessi, ma soprattutto preservare lo stile di vita del popolo Quan Ho, preservare le qualità e l'anima che costituiscono l'identità di Bac Ninh - Kinh Bac.

Testo e foto: Thuan Thao

Fonte: https://baobacninhtv.vn/ca-su-tai-dinh-le-loi-quan-ho-co-postid433791.bbg