Matrimonio del Dao Rosso

Con lo sviluppo della società, molte usanze delle minoranze etniche scompaiono col tempo, ma i rituali e le cerimonie dei matrimoni tradizionali sono ancora preservati dal popolo Red Dao di Cao Bang per tramandarli ai propri figli e nipoti.

Il matrimonio del popolo Red Dao prevede numerosi rituali complessi (a seconda del gruppo o della regione, esistono rituali specifici). Tuttavia, in generale, la cerimonia nuziale si articola in diverse fasi: la cerimonia preliminare di proposta ("mịnh nại"), la cerimonia formale di fidanzamento ("ghịa tịnh") e la cerimonia nuziale vera e propria.

Quando un figlio raggiunge i 13 o 14 anni, i genitori spesso cercano una ragazza che trovano attraente, ben educata e laboriosa, e poi si rivolgono alla sua famiglia per proporle il matrimonio e iniziare una relazione. Sono i genitori a decidere i matrimoni dei propri figli. Se la data e il mese di nascita della ragazza sono compatibili con quelli del ragazzo, decidono di celebrare una cerimonia di fidanzamento. La cerimonia di fidanzamento di solito prevede che uno dei genitori del ragazzo faccia visita personalmente alla famiglia della ragazza, portando doni come una bottiglia di vino, un gomitolo di filo rosso e un pezzo di stoffa.

Dopo la cerimonia ufficiale di fidanzamento, alla ragazza è concesso di rimanere a casa per un periodo che va dai nove mesi a un anno per ricamare abiti, cinture, sciarpe, ecc. Allo stesso tempo, se richiesto dalla famiglia dello sposo, deve ricamare anche pantaloni o cinture per la famiglia dello sposo (la famiglia dello sposo deve fornire tutti i materiali, come lana, tessuto e filo da ricamo, per ogni completo ricamato). Oltre al tessuto e al filo per confezionare nuovi abiti, la famiglia dello sposo deve preparare una dote sufficiente per la famiglia della sposa per il giorno delle nozze, che comprende: carne di maiale, riso, vino e argento per i gioielli: 200 fiori ottagonali, due collane del peso di circa 12 monete d'argento, un paio di braccialetti... La dote che la famiglia della sposa porta alla casa del marito di solito include: una cassa di legno, una coperta di lana, un paio di stuoie e un catino.

Il giorno delle nozze (stabilito durante la cerimonia di fidanzamento), prima di accompagnare la sposa a casa del futuro marito, la famiglia della sposa macella un pollo bollito e lo offre in sacrificio agli antenati, annunciando loro che la figlia si sposerà presto. Il numero dei parenti della sposa che l'accompagneranno a casa dello sposo viene comunicato in anticipo alla famiglia di quest'ultimo, in modo che possano preparare un banchetto con carne e vino da condividere con tutti i parenti della sposa.

Il corteo nuziale verso la casa dello sposo include un musicista che suona la tromba per salutare la sposa. Se le due case sono vicine, la famiglia dello sposo può venire a salutare la sposa a metà strada. Se sono troppo distanti, la famiglia della sposa porterà il proprio cibo da consumare lungo il tragitto e verrà a salutare la sposa solo quando saranno in prossimità della casa dello sposo. Durante il tragitto, la sposa è protetta dagli ombrelli delle damigelle e deve tenere il viso coperto per tutto il percorso da un velo riccamente ricamato e da gioielli che incorniciano una struttura triangolare che le copre la testa. Quando esce di casa con il velo, alla sposa non è permesso voltarsi per guardare i genitori o i fratelli.

Il popolo Red Dao mantiene la tradizione di indossare abiti tradizionali durante matrimoni e feste.

Quando la famiglia della sposa si avvicina alla casa dello sposo, suona una serie di corni per segnalare alla famiglia dello sposo di uscire e salutarli. Anche la famiglia dello sposo risponde suonando corni, tamburi e gong, compiendo tre giri intorno alla famiglia della sposa. Entrambe le famiglie si inchinano l'una all'altra prima di entrare in casa. Dopodiché, la famiglia dello sposo dà inizio alle cerimonie per dare il benvenuto alla nuova sposa e organizza un sontuoso banchetto per entrambe le famiglie.

Secondo le usanze matrimoniali del popolo Red Dao, se il figlio si trasferisce a vivere stabilmente nella casa della moglie come genero, deve cambiare il proprio cognome assumendo quello della famiglia della moglie.

Oggi, la vita culturale delle minoranze etniche ha subito molti cambiamenti, e il popolo Red Dao non fa eccezione. Anche le loro cerimonie nuziali si sono adattate alle condizioni attuali; tuttavia, i passaggi fondamentali sono ancora conservati, soprattutto per quanto riguarda l'abbigliamento. I giovani lasciano i loro luoghi d'origine per lavorare altrove e abbracciare le culture moderne, ma mantengono comunque i loro abiti tradizionali etnici durante i rituali nuziali.

Giornale Hong Chuyen/ Cao Bang

Fonte: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm