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Avvicinare gli studenti al patrimonio culturale.

GD&TĐ - L'insegnamento dei valori del patrimonio culturale degli Altipiani Centrali nelle scuole secondarie ha registrato molti cambiamenti positivi negli ultimi anni, soprattutto da quando il Programma di Istruzione Generale del 2018 è stato attuato in modo completo.

Báo Giáo dục và Thời đạiBáo Giáo dục và Thời đại25/12/2025

Il divario tra percezione ed esperienza

In molte scuole della provincia di Dak Lak, l'educazione al patrimonio culturale è integrata nel programma di Educazione Locale, in attività esperienziali, laboratori tematici e attività extracurriculari. Tuttavia, l'esperienza pratica di insegnamento dimostra che permangono numerosi ostacoli che devono essere affrontati con franchezza prima che il patrimonio culturale diventi parte integrante della vita scolastica.

Secondo un sondaggio condotto dal Dipartimento dell'Istruzione e della Formazione di Dak Lak tra dirigenti scolastici, insegnanti e studenti, la maggior parte di questi ultimi ha espresso interesse e orgoglio nell'apprendere i valori culturali degli Altipiani Centrali. Hanno riconosciuto facilmente simboli familiari come: lo spazio culturale della musica dei gong, le feste tradizionali, i costumi e la cucina dei gruppi etnici indigeni...

Tuttavia, l'indagine ha anche rivelato livelli di comprensione disomogenei tra gli studenti, con un divario significativo tra atteggiamenti positivi e conoscenze effettive. Un numero considerevole di studenti ha incontrato difficoltà con contenuti complessi come siti storici, poemi epici, versi in rima e artigianato tradizionale.

Ciò dimostra che l'educazione al patrimonio culturale in molte scuole si concentra ancora sull'introduzione e sulla promozione, trascurando le opportunità per gli studenti di sperimentare, praticare ed esplorare direttamente il patrimonio.

Sulla base di questa realtà, la Dott.ssa Le Thi Thao, Capo del Dipartimento di Istruzione Generale del Dipartimento di Istruzione e Formazione di Dak Lak, ha affermato che il dipartimento ha organizzato un seminario intitolato "Scambio di opinioni sullo stato attuale dell'insegnamento e sull'organizzazione di attività educative sui valori del patrimonio culturale degli Altipiani Centrali per gli studenti delle scuole superiori" al fine di identificare chiaramente la situazione attuale e evidenziare le difficoltà e i limiti nel processo di attuazione a livello locale.

Secondo la dottoressa Le Thi Thao, l'educazione ai valori del patrimonio culturale degli Altipiani Centrali è stata identificata come un contenuto importante nel Programma di Istruzione Generale del 2018, soprattutto attraverso la materia di Educazione Locale e le attività esperienziali. Molte scuole hanno proattivamente elaborato piani, organizzato laboratori tematici e integrato contenuti relativi al patrimonio culturale nelle lezioni e nelle attività didattiche. Tuttavia, l'attuazione manca ancora di un approccio sistematico, non è realmente adatta alle caratteristiche psicologiche della fascia d'età, alle condizioni specifiche di ciascuna località e alla capacità organizzativa del personale docente.

"L'atteggiamento positivo degli studenti è un segnale incoraggiante, ma senza opportunità di apprendimento esperienziale e applicazione pratica, l'educazione al patrimonio culturale rischia di rimanere solo uno slogan", ha sottolineato la dottoressa Le Thi Thao, aggiungendo: "La questione centrale ora non è se l'educazione al patrimonio culturale esista o meno nelle scuole, ma come organizzarla in modo efficace, sostenibile e approfondito".

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Una lezione sulla cultura tradizionale per gli alunni della scuola elementare del distretto di Buon Ma Thuot presso il Museo di Dak Lak. Foto: TT

Mantenere vivo il patrimonio culturale negli studenti.

Dal punto di vista diretto di un'insegnante, la signora Nguyen Ngoc Thuy, responsabile del dipartimento di letteratura della scuola secondaria Phan Chu Trinh (quartiere di Buon Ma Thuot), ritiene che integrare l'educazione al patrimonio culturale nella materia di letteratura e nelle attività didattiche scolastiche sia assolutamente fattibile. Attraverso il folklore, i poemi epici e le poesie in rima, gli insegnanti possono aiutare gli studenti a sviluppare le loro competenze linguistiche, promuovendo al contempo l'amore per la cultura tradizionale.

Tuttavia, secondo la signora Thuy, la difficoltà principale al momento risiede nella mancanza di materiali specializzati e di linee guida specifiche per gli insegnanti, che consentano di integrare sistematicamente i contenuti relativi al patrimonio culturale, evitando la mera formalità. Inoltre, le condizioni per organizzare attività esperienziali e progetti di apprendimento legati al patrimonio culturale sono limitate, soprattutto nelle scuole situate in aree svantaggiate.

Nel frattempo, dal punto di vista della gestione scolastica, il signor Nguyen Van Hung, vicepreside della scuola superiore Hong Duc (Dak Lak), ha osservato che il Programma di Istruzione Generale del 2018 ha creato un "quadro" favorevole per l'educazione al patrimonio culturale, ma la sua attuazione in molti luoghi rimane prevalentemente teorica. Gite scolastiche, visite e progetti di apprendimento relativi al patrimonio culturale non vengono organizzati regolarmente a causa di limitazioni di fondi, tempo e strutture.

Inoltre, il coordinamento tra scuole, famiglie, comunità e artigiani tradizionali non è ancora veramente solido. Molti valori culturali sono fortemente presenti nei villaggi, ma non sono stati utilizzati efficacemente nell'ambiente scolastico. "Per educare efficacemente al patrimonio culturale, gli studenti devono poterlo 'toccare', ascoltarlo, vederlo, parteciparvi e viverlo in prima persona", ha sottolineato il signor Nguyen Van Hung.

Dal punto di vista della gestione culturale, il signor Tran Quang Nam, vicedirettore del Museo provinciale di Dak Lak, ha affermato che educare gli studenti delle scuole superiori ai valori del patrimonio culturale è un compito interdisciplinare, non di esclusiva competenza del settore dell'istruzione. In particolare, il settore della cultura, dello sport e del turismo, nonché le istituzioni culturali come musei e siti storici, svolgono un ruolo cruciale.

Secondo il signor Tran Quang Nam, gli studenti sono i beneficiari dell'educazione al patrimonio culturale, mentre il "prodotto" fornito dal settore culturale è costituito da conoscenze, storie e valori vivaci relativi alla cultura degli Altipiani Centrali. Pertanto, le unità culturali devono coordinarsi proattivamente con le scuole, fornire materiali didattici e documenti e organizzare visite ed esperienze affinché gli studenti possano accedere al patrimonio in modo visivo e coinvolgente.

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Gli aspetti culturali tradizionali degli Altipiani Centrali devono essere insegnati attraverso attività pratiche ed esperienziali. Foto: TT

Abbiamo bisogno di una soluzione completa, a lungo termine e mirata.

Sulla base delle pratiche scolastiche e delle opinioni di dirigenti scolastici, insegnanti ed esperti, è evidente che l'insegnamento del patrimonio culturale degli Altipiani Centrali nelle scuole secondarie presenta molte opportunità, ma anche numerose sfide. Affinché il patrimonio diventi veramente un "elemento vivo" nell'educazione, è necessario un approccio globale che preveda molteplici soluzioni.

Secondo i dirigenti del Dipartimento dell'Istruzione e della Formazione di Dak Lak, è innanzitutto necessario continuare a migliorare i programmi di studio e i materiali didattici per l'educazione al patrimonio culturale in modo aperto e flessibile, adattandoli a ogni livello di istruzione e alle caratteristiche locali. Occorre prestare maggiore attenzione alla formazione e allo sviluppo degli insegnanti sui metodi di organizzazione dell'insegnamento e dell'apprendimento relativi al patrimonio culturale.

Inoltre, è necessario rafforzare i meccanismi di coordinamento tra il settore dell'istruzione e quello culturale, i musei, i siti storici, gli artigiani locali e la comunità. Anche la socializzazione delle risorse e la mobilitazione della partecipazione delle imprese e delle organizzazioni sociali rappresentano una direzione da promuovere.

Ancora più importante, l'educazione al patrimonio culturale deve essere vista come un processo a lungo termine che contribuisce a plasmare il carattere e l'identità culturale degli studenti. Quando scuole, famiglie e società collaborano, il patrimonio culturale degli Altipiani Centrali non solo verrà preservato, ma continuerà anche a diffondersi e a prosperare nella vita scolastica e tra le giovani generazioni di oggi.

Secondo un sondaggio condotto dal Dipartimento dell'Istruzione e della Formazione di Dak Lak (150 studenti e 200 tra amministratori e insegnanti delle scuole secondarie della provincia), le aree con un alto livello di conoscenza tendono a concentrarsi su elementi facilmente accessibili, simbolici e ampiamente pubblicizzati, come: il Festival del Gong degli Altipiani Centrali, l'architettura tradizionale delle case lunghe, il festival del caffè e i piatti tradizionali, che rappresentano oltre il 76%. Al contrario, i siti storici come il Tempio di Lac e la piantagione CADA ricevono meno attenzione a causa delle limitate opportunità di gite scolastiche per gli studenti.

Fonte: https://giaoducthoidai.vn/dua-hoc-sinh-cham-vao-di-san-post761906.html


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