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Il difficile cammino per diffondere il patrimonio

L'esibizione di fine corso di una studentessa universitaria di Ho Chi Minh City, che ha unito canto, percussioni e danza tradizionale vietnamita, ha riscosso grande successo. Questo è un segnale positivo negli ultimi anni, poiché i giovani sono sempre più interessati a riscoprire i valori del patrimonio culturale. Tuttavia, preservare valori secolari non è facile, perché il patrimonio deve essere collocato nel suo giusto contesto e mantenuto nella sua forma originale.

Báo Sài Gòn Giải phóngBáo Sài Gòn Giải phóng19/06/2025

Distorsione dei valori del patrimonio

Una performance di laurea di una studentessa di un college di Ho Chi Minh City, che ha combinato il brano "Phong Nu" (composto da Ho Hoai Anh) con il canto popolare Chầu Văn "Co Doi Thuong Ngan", accompagnata da percussioni e da una danza di una medium, ha ricevuto elogi da molti insegnanti, amici e dal pubblico che apprezza il patrimonio culturale. Tuttavia, alcune opinioni della comunità suggeriscono che questa combinazione non sia del tutto appropriata per preservare il patrimonio della "pratica di adorazione della Dea Madre dei Tre Regni da parte del popolo vietnamita".

Sempre in relazione a questa questione, all'inizio del 2025 il Dipartimento del Cinema vietnamita ha richiesto al distributore del film "404 Run Away" (Thailandia) di rimuovere l'immagine del personaggio interpretato dall'attrice Uyen An, che indossava il costume della Dea Madre, e che era stata diffusa dopo la proiezione del film. Secondo il Dipartimento del Cinema, tale rimozione era necessaria per evitare fraintendimenti e distorsioni del significato e del valore del patrimonio culturale immateriale "Pratiche di culto della Dea Madre Tam Phu del popolo vietnamita".

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Pratica del rituale di medianità spirituale presso il Tempio Phu Day della Santa Madre, che ospita anche il santuario delle Sorelle Trung (distretto di Binh Thanh, Ho Chi Minh City). Foto: HOANG LINH

In precedenza, alla fine del 2024, il Dipartimento del Patrimonio Culturale aveva emesso un documento in cui si richiedeva al Dipartimento della Cultura, dello Sport e del Turismo della provincia di Bac Ninh di porre immediatamente rimedio alle attività improprie di rituali con medium spirituali nella zona. Il motivo era che il 24 ottobre 2024, il Dipartimento della Cultura, dello Sport e del Turismo della provincia, in coordinamento con il Comitato Popolare del distretto di Yen Phong, aveva organizzato il 2° Festival Provinciale di Canto Tradizionale e Rituale di Bac Ninh. Tuttavia, a seguito di un'ispezione, si era scoperto che le attività consistevano in rappresentazioni del culto della Dea Madre Tam Phu (rituali con medium spirituali) sul palco, eseguite da diversi artigiani e artisti di spicco provenienti sia dalla provincia che da fuori. Si trattava di una rappresentazione con medium spirituali che non era conforme alla vera natura e al contesto di pratica del patrimonio "Pratiche di culto della Dea Madre Tam Phu del popolo vietnamita".

Restituire lo spazio sacro.

Nel 2016, l'UNESCO ha iscritto "La pratica del culto della Dea Madre dei Tre Regni del popolo vietnamita" nella lista del Patrimonio Culturale Immateriale Rappresentativo dell'Umanità. Allo stesso tempo, l'UNESCO l'ha anche valutata come uno dei patrimoni più importanti del popolo vietnamita, in quanto contribuisce a creare un legame spirituale tra le comunità che praticano tale tradizione, promuove la tolleranza tra i gruppi etnici e le religioni, è compatibile con le normative internazionali sui diritti umani e non presenta limitazioni alla sua pratica.

Nel 2018, il Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo ha inviato un documento ai Dipartimenti della Cultura e dello Sport/Dipartimenti della Cultura, dello Sport e del Turismo delle province/città sotto il governo centrale, affinché ispezionassero e correggessero tempestivamente i fenomeni offensivi e distorti che si discostavano dalla natura del patrimonio culturale immateriale "Pratiche di culto della Dea Madre Tam Phu del popolo vietnamita". Di conseguenza, i rituali con medium spirituali dovrebbero essere organizzati solo in luoghi con santuari o reliquie dedicate alla Dea Madre; i rituali con medium spirituali non dovrebbero essere organizzati in aree pubbliche come una forma di servizio turistico o musica di strada; e dovrebbe essere promossa la diffusione di informazioni e la sensibilizzazione tra i praticanti sul valore del patrimonio, sconsigliando l'uso eccessivo di carta votiva e offerte di denaro da distribuire durante i rituali con medium spirituali.

Riguardo alla tendenza a teatralizzare il rituale di Hầu Đồng, che ne sta causando la "secolarizzazione", il professor Từ Thị Loan (ex direttore ad interim dell'Istituto Nazionale di Cultura e Arti del Vietnam) ha analizzato: "Ad oggi, esistono ancora due opinioni divergenti sulla rappresentazione teatrale del rituale di Hầu Đồng. Una lo sostiene, affermando che sia un modo efficace per promuovere l'immagine del patrimonio culturale sia a livello nazionale che internazionale. L'altra si oppone, sostenendo che secolarizzi il rituale, ne diminuisca la sacralità, sia incompatibile con l'essenza del patrimonio e lo distorca. D'altra parte, se considerato nell'ottica della conservazione del patrimonio culturale secondo il dossier presentato all'UNESCO e gli impegni del governo vietnamita, Hầu Đồng deve essere eseguito come pratica religiosa."

La storia della preservazione, conservazione e promozione delle "Pratiche del culto della Dea Madre Tam Phu del popolo vietnamita" riflette anche le difficoltà e le contraddizioni che si incontrano nel preservare e promuovere il valore di questo patrimonio. Preservare e promuovere il valore di questo patrimonio richiede innanzitutto una comprensione approfondita e accurata del suo valore originario, soprattutto perché i rituali e le pratiche di questo patrimonio culturale e religioso devono svolgersi in spazi sacri. Pertanto, la sfida di diffondere il valore di questo patrimonio culturale non è facile da risolvere nel contesto contemporaneo.

Fonte: https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html


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