Festa di primavera nel villaggio di Thai Duong

Si narra che, agli albori del villaggio di Thai Duong, nel XIV secolo, il signor Truong, uno dei tre membri fondatori del villaggio, non amasse l'agricoltura ma preferisse la pesca in barca, e per questo scelse la parte meridionale del villaggio per guadagnarsi da vivere.

La vita migliorò gradualmente, soprattutto rispetto a quella degli abitanti dei villaggi vicini. Da quel momento in poi, gli abitanti del villaggio impararono da lui il mestiere di pescatore, lo venerarono come loro divinità protettrice, costruirono un tempio in suo onore e ogni tre anni celebravano una cerimonia di preghiera dedicata alla pesca per commemorare il fondatore della loro professione.

Dal punto di vista geografico, i disastri naturali hanno colpito ripetutamente la fascia costiera di Thua Thien Hue nel corso della storia, con documenti storici che attestano gravi inondazioni durante il regno dell'imperatore Thanh Thai della dinastia Nguyen.

Nel 1897 e nel 1904, inondazioni e tempeste marine provocarono il riempimento dell'estuario dell'Eo (l'antico estuario di Thuan An) con limo e sabbia, dando origine all'estuario del Sut (l'attuale estuario di Thuan An). Questo evento causò la divisione dell'originario villaggio di Thai Duong in due villaggi, Thuong e Ha, separati dall'estuario.

Nell'attuale delimitazione amministrativa, il villaggio di Thai Duong Thuong si trova sul lato sinistro dell'estuario, appartenente alla comune di Hai Duong, nella città di Hue; il villaggio di Thai Duong Ha si trova sul lato destro, appartenente al distretto di Thuan An, nella città di Hue, a circa 12 km a nord-est del centro città.

Nel pomeriggio del nono giorno del primo mese lunare, gli anziani e gli abitanti del villaggio di Thai Duong Ha hanno tenuto una cerimonia per dare il benvenuto alla divinità tutelare del villaggio, che dal tempio è giunta alla casa comune. La processione comprendeva gong, tamburi, bandiere, stendardi, un'orchestra tradizionale di otto strumenti e, soprattutto, una barca simbolica portata da giovani uomini, che ha sfilato da un'estremità all'altra del villaggio prima di entrare nella casa comune.

Nella notte del 9, viene fatta un'offerta rituale alle divinità. Verso le 2 del mattino del 10, si svolge la cerimonia principale con offerte complete e solenni rituali guidati dal sommo sacerdote e dai sacerdoti assistenti. Dopo la cerimonia principale, si tiene la cerimonia di presentazione della professione, una sorta di spettacolo dedicato alle divinità, in ricordo della divinità protettrice del villaggio, il fondatore della professione che insegnò agli abitanti del villaggio come guadagnarsi da vivere con il mare.

Dopo tre colpi di tamburo del capo villaggio, quest'ultimo lancerà denaro e offerte nel cortile del tempio, che i bambini si affretteranno a raccogliere. I bambini sono stati precedentemente vestiti come vari tipi di gamberi, granchi, pesci, calamari, ecc.

Nel frattempo, alcuni giovani vestiti da pescatori stavano lì vicino, lanciando le loro canne da pesca in modo che i bambini, vestiti come varie specie di frutti di mare, potessero cercare di afferrare l'esca. Inoltre, un altro gruppo ha portato nel cortile del tempio una barca da pesca dipinta di rosso con delle persone sedute sopra, girando intorno ai bambini vestiti.

Le persone sulla barca iniziarono a gettare le reti per circondare i "frutti di mare" sottostanti. Le reti formarono un cerchio attorno ai "gamberi" e ai "pesci" nel cortile del tempio, mentre i "frutti di mare" lottavano per liberarsi. Nel frattempo, quelli sulla barca mimavano le azioni di gridare, incitare e tirare le reti in mare aperto. Quando il cerchio di reti si restrinse, i pescatori sulla barca saltarono giù per catturare il "pesce" più grande e lo portarono nel tempio per offrirlo alla divinità protettrice del villaggio.

Il "frutti di mare" catturato nelle reti viene poi riposto in cesti e trasportato dalle donne; alcuni vengono portati in spiaggia per essere lavati in acqua salata, a simboleggiare la lavorazione del pesce; altri vengono portati al mercato per essere venduti. Le donne, travestite da commercianti, contrattano sul prezzo di questi "frutti di mare", proprio come farebbero con il pesce fresco, creando un'atmosfera vivace e rumorosa simile a quella di un vero mercato.

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