Gli abitanti di Co pregano per la pioggia.

Nel cuore della catena montuosa di Trường Sơn, il popolo Co – una comunità etnica minoritaria che vive nelle province di Quảng Nam e Quảng Ngãi – conserva ancora rituali spirituali unici. Tra questi, la cerimonia di preghiera per la pioggia non è solo un rituale tradizionale profondamente radicato nelle loro credenze culturali, ma anche un'espressione della loro aspirazione all'armonia con la natura, una preghiera per un clima favorevole, raccolti abbondanti e la prosperità di ogni cosa.

Gli anziani del villaggio di Co si sono riuniti per discutere su come eseguire la cerimonia di preghiera per la pioggia. Foto: Binh Minh.

Caratteristiche culturali uniche

Il gruppo etnico Co nella provincia di Quang Nam conta attualmente circa 5.500 persone, che vivono principalmente nei comuni di Tra Nu, Tra Kot e, in parte, a Tra Giap e Tra Ka (Bac Tra My).

Convinti che ogni cosa possieda un'anima e uno spirito, i Co credono che tutti i fenomeni naturali (siccità, pioggia, malattie, raccolti) siano controllati da forze soprannaturali. Pertanto, quando la siccità persiste, la cerimonia di preghiera per la pioggia diventa un rituale sacro, che incarna la grande speranza dell'intera comunità.

Il rituale del sacrificio di animali vivi si svolge nella casa dell'anziano del villaggio durante la cerimonia di preghiera per la pioggia. Foto: Binh Minh.

Secondo la leggenda del popolo Co, molto tempo fa nel villaggio ai piedi del monte Rang Cua si verificò una siccità durata sei mesi. Gli alberi furono spogliati, gli animali selvatici morirono di sete, i ruscelli si prosciugarono e gli abitanti del villaggio furono sfiniti dalla fame, dalla sete e dalle malattie. Disperati, gli anziani del villaggio si riunirono per discutere su come celebrare una cerimonia di preghiera per la pioggia, un rituale profondamente radicato nel sacrificio e nella comunione con il cielo e la terra.

Fin dalle prime ore del mattino, l'anziano del villaggio e gli abitanti si recano al ruscello più sacro del villaggio per scegliere il luogo in cui allestire la piattaforma cerimoniale e chiedere il permesso allo spirito del ruscello. Dopo aver "ricevuto il consenso" attraverso una semplice cerimonia di offerta, iniziano a dirigersi verso la foresta per raccogliere guaine di palma cadute, bambù, liane di rattan, ecc., per prepararsi alla cerimonia del tamburo di terra, una caratteristica culturale unica che si trova solo tra il popolo Co.

Gli anziani del villaggio hanno invocato in successione i nomi degli dei, percuotendo contemporaneamente ciascun "tamburo della terra" che collega l'uomo al cielo e alla terra, per pregare per la pioggia lungo il ruscello. Foto: Binh Minh.

Il popolo Co solitamente celebra una cerimonia per invocare la pioggia in estate, dopo lunghi periodi di siccità. La cerimonia principale si svolge intorno alle 8-9 del mattino. L'anziano del villaggio presiede i rituali in due luoghi: nel villaggio stesso e presso il ruscello. Le offerte sono tutte fornite dagli abitanti del villaggio e includono polli e maiali vivi (nel villaggio); polli e maiali cotti (presso il ruscello), insieme a noci di betel, vino, acqua, riso, piccole torte e cera d'api.

Il rituale del villaggio, chiamato cerimonia dell'offerta sacrificale, si svolge nella casa dell'anziano del villaggio o nella piazza principale. Il maestro di cerimonie prega il Dio Sole, il Dio Terra, il Dio Montagna, il Dio Fiume e soprattutto la dea Mo Huýt – la divinità che governa le sorgenti d'acqua – chiedendo la pioggia per salvare gli abitanti del villaggio. Dopo la cerimonia, le offerte vengono preparate e portate sulla riva del torrente per un altro rituale all'aperto di preghiera per la pioggia.

La preghiera degli abitanti del villaggio

La cerimonia di preghiera per la pioggia presso il ruscello è la parte centrale e altamente simbolica. Qui, il popolo Co erige una piccola piattaforma di bambù per deporre le offerte, con cinque piccoli fori scavati nel terreno di fronte, chiamati "tamburi di terra". Ogni foro è coperto da una guaina di noce di betel raddrizzata, fissata con bastoncini di legno e corde di rattan, a simboleggiare le cinque divinità principali.

Per esprimere la loro gratitudine, gli anziani e gli abitanti del villaggio portano con sé delle sacre pipe per raccogliere l'acqua alla sorgente e celebrano una cerimonia di ringraziamento agli dei. Foto: Binh Minh.

In quello spazio sacro, gli anziani del villaggio recitavano uno ad uno i nomi degli dei, percuotendo contemporaneamente e con forza ogni "tamburo della terra". Ogni colpo di tamburo era come un ritmo che connetteva l'umanità con il cielo e la terra. Le preghiere riecheggiavano nel ruscello: " O Dio Sole!/ O Dio Terra!/ O Dea dell'Acqua Mo Huyt!/ O Dio Montagna!/ O Dio Fiume!/ I cervi nella foresta hanno sete, gli alberi appassiscono, i fiumi e i ruscelli si prosciugano, gli abitanti del villaggio soffrono la fame e le malattie/ Oggi gli abitanti del villaggio offrono sacrifici e pregano che arrivi la pioggia, per salvare il villaggio, per salvare tutti gli esseri viventi ".

Il suono del "tamburo della terra" echeggiò malinconicamente per giorni, come una supplica accorata al cielo. Gli abitanti del villaggio si radunarono presso il ruscello, aggiungendo legna da ardere, vino e preghiere. E poi, quando le dense nuvole si addensarono e la prima pioggia cadde sulla vasta foresta, l'intero villaggio esplose di gioia.

Gli abitanti del villaggio di Co danzano insieme per celebrare la pioggia. Foto: Binh Minh.

La gente si precipitò all'aria aperta, inclinando il viso per accogliere la pioggia, raccogliendo l'acqua e gridando in segno di gratitudine alla dea Mo Huyt. La vita sembrava rinascere. Gli alberi prosperarono, gli animali selvatici tornarono e il raccolto fu abbondante. Per esprimere la loro gratitudine, gli anziani e gli abitanti del villaggio portarono nella foresta delle sacre giare d'acqua per raccoglierla alla sorgente, celebrarono una cerimonia di ringraziamento e danzarono insieme per festeggiare la pioggia.

La cerimonia di preghiera per la pioggia non è solo un antico rituale che riflette una vibrante cultura spirituale, ma anche una testimonianza della coesione della comunità e della venerazione per la natura tra il popolo Co. Nella vita moderna, sebbene molte usanze siano scomparse, in alcuni villaggi la cerimonia di preghiera per la pioggia viene ancora riproposta come promemoria delle radici culturali uniche del popolo Co tra i monti Truong Son.

Fonte: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-cau-mua-3156943.html