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Lì, le pietre parlano del domani...

(VHXQ) - Sono le sei del mattino. La rugiada si aggrappa ancora alle rocce. Premo la mano contro di esse; sono fredde e silenziose, come se appartenessero a una vita passata. Vuote e completamente deserte. È così presto. E voglio sedermi da solo con le rocce.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng01/09/2025


Museo della cultura Champa di Sa Huynh. Foto: materiale d'archivio.

Museo della cultura Champa di Sa Huynh. Foto: materiale d'archivio.

1. Il Museo della Cultura Sa Huynh - Champa si trova proprio accanto al Ponte di Ferro, nel villaggio di Kieu Chau, a pochi passi dalla cittadella di Tra Kieu.

Ieri sera ero seduto con il mio professore di matematica delle superiori, il signor Tran Van Chau, e lui mi ha ricordato... un vecchio debito di qualche anno fa.

Quando ho chiesto al sacerdote, parlando dal punto di vista di un residente di Tra Kieu, cosa ci fosse di diverso nella vita dei parrocchiani di quel luogo, mi ha risposto: "Vai a scriverne tu stesso: la differenza principale è che qui ogni bambino, fin dalla nascita, ha un padre adottivo che resta con lui fino alla sua morte".

È una bellezza che le persone comuni non possiedono. È come tante altre cose a Tra Kieu.

Le spiegazioni, per quanto allettanti e logiche, lasciano sempre una nota finale persuasiva: oltre agli insegnamenti della Bibbia, questo luogo è pieno di cose strane che esistono da moltissimo tempo.

Ho vagato senza meta, perso nei miei pensieri dopo quello che aveva detto l'insegnante.

In definitiva, la storia è la convergenza di trasformazioni. Con il passare degli anni, strati di vita ricoprono la terra, seppellendo il volto di ieri.

Dieci anni fa, ho visitato Triền Tranh, situato nella valle di Chiêm Sơn, nell'omonimo villaggio, comune di Duy Trinh, quando erano in corso degli scavi archeologici.

Successivamente furono pubblicati dei rapporti. I reperti furono riportati indietro e riuniti qui al museo.

Nel 2024, io e Phi Thanh, un giornalista dell'emittente televisiva Duy Xuyen, siamo tornati. Proprio accanto all'autostrada, gli scavi esplorativi erano stati recintati per preservare il sito dopo il ritrovamento di numerosi reperti, tra cui materiali architettonici, ceramiche, terraglia e terracotta di vario tipo.

Ricordo che gli esperti dicevano che c'erano ancora troppi misteri sotto terra. E quell'autostrada era stata costruita sopra quelli che si credeva fossero palazzi, castelli, villaggi... ma non avevamo scelta, perché non potevamo fermare la costruzione della strada.

Per ora, si può confermare che questo luogo potrebbe essere stato in passato un centro di pratica didattica. Di conseguenza, ogni anno, il re, proveniente dalla capitale Tra Kieu, radunava il clero a Trien Tranh per esercitarsi nell'insegnamento delle scritture, provare rituali e cerimonie di culto e osservare il digiuno prima di celebrare i riti presso il Santuario di My Son e altri complessi templari della regione.

Ho osservato le pietre disposte in ordine dalla più piccola alla più grande e le ho immaginate come una torre Cham rovesciata. Cosa c'è di male? È un dipinto che ribalta il modo usuale di apprezzare le cose, costringendo a leggerlo con una mentalità diversa.

E ricordo le parole del mio maestro, un dettaglio non nuovo ma mai superato, che sulla riva meridionale del fiume Thu Bon – la terra di Duy Xuyen – rimarranno per sempre, presenti e silenziose, sotto la superficie, voci strane e misteriose, familiari come il cibo e le bevande, eppure a volte fugaci, a volte rivelandosi e graffiando. Quelle rocce ne sono un esempio.

Diciamo che da Tra Kieu a My Son, ovunque si guardi si vedono rocce, ovunque si scavi ci si imbatte in mattoni Cham, e non sono lì isolati. Di tanto in tanto, si fa l'improvvisa scoperta di reperti archeologici legati a Sa Huynh - Champa... Allora scaviamo e ci fermiamo. Come un momento di riposo. Per me, come ricercatore e archeologo specializzato in Champa, coltivare questa terra è sufficiente per tutta la vita.

2. È troppo presto, il museo non è ancora stato inaugurato.

Qui sono esposti ben 400 reperti del periodo Sa Huynh - Champa. Ognuno ha la sua voce, il suo volto, creando una sinfonia straordinaria prima che il grande concerto scompaia completamente dalla faccia della terra.

Una lastra di pietra nel parco del Museo della Cultura Sa Huynh - Champa. Foto: T.V.

Una lastra di pietra nel parco del Museo della Cultura Sa Huynh - Champa. Foto: TV

Il sito rimanente, come My Son, è stato dichiarato Patrimonio dell'Umanità , ma credo, come molti hanno affermato, che sia l'ignoto a stupire davvero il mondo! Solo il tempo dirà di cosa si tratti. Giace nelle profondità della terra, nei campi e nei giardini, sotto le fondamenta delle case, nei ricordi sbiaditi degli anziani e persino negli appunti frettolosi di coloro che hanno vissuto momenti di stupore attonito...

Nel cortile si trovano due file di rocce a vista, dove mi soffermo; il loro colore scuro ricorda la metà di un simbolo yin-yang. Un grande piedistallo di pietra è scolpito con l'immagine di un bocciolo di loto.

E laggiù si trovano i due blocchi più grandi: linee perpendicolari come se fossero state lavorate con precisione, e curve come seta al vento. A guardarli da vicino, ricordano una cascata.

Basamenti di colonne. Verande. Scalinate. Storie di millenni fa, eppure sembrano accadute solo ieri. Mi tornano in mente immagini di musei a cielo aperto in giro per il mondo e non posso fare a meno di sorridere sommessamente.

Ad esempio, se partissimo dalla cittadella di Tra Kieu, arrivassimo fino a My Son, demolissimo tutte le case e le strutture e scavassimo fino a non lasciare più nulla, sicuramente in nessun altro luogo si troverebbe un museo così grande, magnifico, misterioso e ricco di storie su templi, vite umane, religione e persino sulle caotiche spade e lance di un'epoca passata come questo posto?

Hai accennato al fatto che stavi parlando con una persona del sud, e che tuo padre era fragile e non tornava nel suo paese natale da molto tempo. Un giorno, all'improvviso, tirò fuori un vecchio argomento: disse che lassù probabilmente la gente pratica ancora il rituale di offrire sacrifici alla divinità della terra a febbraio. Dopo averlo detto, rimase in silenzio.

Vive di ricordi. Non ricorda tutto il resto, solo l'essenziale salsa di pesce che deve essere presente durante l'offerta, poi mettere tutto in una foglia di banana piegata e appenderla fuori o gettarla nel fiume. Io e il mio amico abbiamo riso entrambi.

Ma credo che sia la sincera gratitudine di una vita intera di persone della provincia di Quang Nam che hanno lavorato diligentemente nei loro campi, affidando alla terra la loro fede nella pace e nella felicità, nonché la loro gratitudine al divino.

La perseveranza li accompagnò per tutta la vita. Una cote per affilare i coltelli. La forgiatura di una colonna. La pavimentazione di strade. La costruzione di case. Mais e manioca crescevano sulle rocce. Poi morivano sepolti tra le rocce.

3. Che siano Cham o Hoi, le storie agghiaccianti raccontate dai campi rocciosi o dalle torri di My Son, dalla nebbiosa montagna Chua, sono storie che non osano sussurrare nel cuore della notte, ma al mattino tutto sembra dimenticato, perché è la loro risaia, il pozzo del loro villaggio.

Reperti esposti al Museo Sa Huynh - Champa. Foto: materiale d'archivio.

Reperti esposti al Museo Sa Huynh - Champa. Foto: materiale d'archivio.

I mattoni e le pietre di Champa sono il mio stile di vita. Per il resto, so solo che è meglio prevenire che curare.

È una lezione culturale che non richiede un libro di testo, ma coloro che la ricercano e la mettono in pratica nutrono sicuramente una profonda ammirazione per il cielo e la terra, che esprimeranno quando se ne presenterà l'occasione.

Mai prima d'ora l'invito a "tornare" alla natura e a vivere in armonia con essa è stato così fervente come ora. Si sentono appelli di questo tipo ovunque, dalle pratiche agricole ai comportamenti.

Era inevitabile, o meglio, è il momento presente; le persone stanno subendo le conseguenze di ieri e dell'altro ieri, riversando la loro rabbia e ambizione in tante cose senza alcuna misura o parametro di riferimento.

A dire il vero, noi vietnamiti abbiamo un grosso difetto: pochissimi di noi fanno qualcosa alla perfezione. Lo stesso vale per la nostra cultura.

Il prestito, la rattoppatura e la ricostruzione... sembrano tutti piuttosto simili e rudimentali.

E anche dopo aver riacquistato la sua forma originale di ieri, dura solo per un breve periodo prima di trasformarsi di nuovo.

Mio figlio e i mattoni e le pietre Cham sono fortunati perché rappresentano dei "misteri" che nessuno è in grado di risolvere completamente, e la questione di quando il mistero avrà fine è incerta; non è certo che questo secolo sarà in grado di darvi una risposta.

Una singola pietra tra le mani, migliaia di anni dopo, le generazioni future non saranno mai in grado di replicarla esattamente.

Un tempio maestoso, segnato dal sole e dalla pioggia, si erge come una preghiera infinita, impavida e incrollabile davanti agli occhi supplicanti e tormentati di coloro che lo seguono, bramando di conoscerne i pensieri più intimi.

Fissavo il freddo piedistallo di pietra grigia, come i resti fossilizzati di un monaco illuminato passato al regno del Buddha. C'era solo silenzio, e ancora silenzio.

L'unico modo per sapere cosa diranno le pietre domani è chiederglielo. Cosa diranno?

Una leggera brezza accarezzava l'aria. Le foglie secche frusciavano in un angolo del giardino. L'autunno era arrivato.


Fonte: https://baodanang.vn/o-do-da-noi-loi-ngay-mai-3300870.html


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