
Il recente aumento di concerti , programmi di intrattenimento e prodotti creativi su piattaforme digitali dimostra un cambiamento radicale nella domanda del pubblico di fruizione e interazione culturale. Dietro queste tendenze si cela la formazione di un nuovo ecosistema culturale, in cui la tecnologia digitale, le piattaforme di contenuti, le comunità creative e il pubblico diventano partecipanti diretti alla diffusione e alla definizione dei valori culturali.
Secondo la Risoluzione n. 80-NQ/TW del 7 gennaio 2026 del Politburo sullo sviluppo della cultura vietnamita, la cultura è definita come il fondamento spirituale della società, un'importante risorsa endogena, una forza trainante per lo sviluppo socio-economico e un soft power nazionale. Nella nuova era, i valori culturali devono permeare tutti gli aspetti della vita, diventando il fondamento, la risorsa, la forza trainante e il sistema di regolamentazione per lo sviluppo rapido e sostenibile del Paese.
Costruire un ecosistema culturale digitale
Lo spirito di costruire un ecosistema culturale digitale si riflette costantemente nella Risoluzione n. 80-NQ/TW del Politburo, attraverso i suoi orientamenti in materia di infrastrutture per i dati culturali, piattaforme di contenuti digitali, trasformazione digitale nel settore culturale e sviluppo dell'industria culturale. Si tratta di una struttura interattiva multidimensionale tra lo Stato in quanto decisore politico; le piattaforme digitali che controllano la distribuzione dei contenuti; artisti e creatori che generano valore; il pubblico che fruisce dei contenuti e partecipa attivamente alla co-creazione; e il ruolo sempre più rilevante dei big data, dell'intelligenza artificiale (IA) e degli algoritmi di distribuzione dei contenuti.
Le piattaforme digitali stanno cambiando il modo in cui le persone accedono alla cultura e ne fruiscono. Un breve video sui social media può raggiungere un pubblico molto più ampio rispetto alle performance tradizionali; un film online può proiettare l'immagine di una nazione oltre i confini nazionali; e una tendenza musicale può influenzare rapidamente i gusti di un'intera generazione. Gli spazi culturali non sono più confinati principalmente alle istituzioni fisiche, ma sono ormai presenti su piattaforme digitali, algoritmi di distribuzione dei contenuti e reti interattive globali.
Secondo la professoressa Trinh Sinh (Università di Cultura di Hanoi): la sfida più grande oggi non è la velocità di diffusione delle tendenze culturali globali, ma l'identificazione e il rafforzamento dei valori fondamentali della cultura vietnamita. Nell'ambiente digitale, più chiara è l'identità, maggiore è la diffusione.
Pertanto, la Risoluzione n. 80-NQ/TW del Politburo non solo si prefigge l'obiettivo di preservare e sviluppare i valori culturali, ma mira anche a costruire un ecosistema culturale digitale con un'infrastruttura nazionale per i dati culturali, una piattaforma vietnamita per la distribuzione di contenuti digitali, musei digitali, biblioteche digitali, teatri online e spazi creativi aperti.
L'opinione pubblica non è più passiva.
In passato, la cultura funzionava principalmente secondo un modello unidirezionale: gli artisti creavano, gli enti regolatori concedevano le licenze e il pubblico riceveva i contenuti. Tuttavia, nell'ecosistema culturale digitale, questo confine è quasi completamente sfumato.
Trung Hieu, artista del popolo e direttore del Teatro Drammatico di Hanoi, ritiene che il pubblico odierno non solo riceva, ma crei, diffonda e plasmi attivamente le tendenze culturali. Il fatto che molti concerti musicali registrino costantemente il tutto esaurito, o che i video sul patrimonio culturale e sull'arte tradizionale attraggano milioni di visualizzazioni sulle piattaforme digitali, dimostra che i giovani partecipano sempre più alla vita culturale attraverso approcci digitali. Per il teatro tradizionale, questo rappresenta al contempo una sfida e un'opportunità per innovare le modalità di coinvolgimento del pubblico. Se lo spazio digitale viene utilizzato in modo efficace, i metodi di comunicazione vengono innovati e l'arte viene avvicinata alla vita scolastica, il teatro può creare un pubblico completamente nuovo.
“Dopo l’avvio del progetto teatrale scolastico da parte del Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo, del Ministero dell’Istruzione e della Formazione e della città di Hanoi, portiamo centinaia di spettacoli agli studenti della zona ogni anno. Molte opere letterarie del programma scolastico superiore vengono messe in scena in modo che gli studenti possano accedervi attraverso le emozioni e l’esperienza diretta, invece di limitarsi ad apprenderle dai libri. Questo è anche un modo per coltivare il pubblico del futuro per il teatro”, ha affermato l’Artista del Popolo Trung Hieu.
Dal punto di vista della ricerca culturale, il professor Trinh Sinh sostiene che, affinché il patrimonio culturale possa prosperare nella vita moderna, soprattutto tra i giovani, non si tratta solo di preservarlo, ma anche di cambiare il modo in cui viene raccontato e trasmesso. Secondo lui, i giovani si interesseranno spontaneamente se i valori culturali saranno trasformati in prodotti attraenti e accessibili, dalle storie su manufatti e personaggi storici a film e video a più episodi basati sul patrimonio culturale vietnamita.
“Credo che i giovani di oggi non si limitino a guardare, ma partecipino attivamente alla diffusione dei valori culturali. Ad esempio, dopo aver assistito agli spettacoli di 'Dạ cổ hoài lang' e 'Đào Liễu' sul palco, ho cercato le versioni originali, ho approfondito la conoscenza di questa forma d'arte e l'ho condivisa con i miei amici. Anche molti dei miei compagni di classe hanno appreso i valori culturali tradizionali attraverso i contenuti diffusi sui social media”, ha affermato Thủy Tiên, studentessa dell'undicesimo anno presso la scuola superiore Chu Văn An.
Competizione in termini di identità e soft power.
Osservando altri paesi asiatici, mentre la Corea del Sud influenza il mercato con il K-pop, il cinema e le piattaforme di intrattenimento, il Giappone si afferma grazie ad anime, manga e cultura popolare, anche il Vietnam ha l'opportunità di trasformare il proprio patrimonio culturale nazionale in un nuovo strumento di soft power. Tuttavia, la questione centrale non è la quantità di prodotti culturali, bensì la capacità di creare prodotti che siano distintamente vietnamiti, competitivi e in grado di raccontare la storia del Vietnam al mondo.
Secondo il professor Trinh Sinh, i valori fondamentali da preservare nel processo di competizione attraverso il soft power sono il patrimonio culturale, sia materiale che immateriale: l'essenza stessa dell'identità vietnamita. Ha citato l'esempio del tamburo di bronzo di Dong Son, un simbolo culturale che ha trasceso l'ambito archeologico per essere presente in numerose istituzioni, prodotti e attività di relazioni estere del Paese. Egli ritiene che la digitalizzazione, la conservazione e la promozione di tali valori del patrimonio non solo mirino a preservare la memoria nazionale, ma contribuiscano anche a trasformare il patrimonio in una risorsa per l'industria culturale e per il soft power nazionale.
Molti esperti culturali sostengono che, nel contesto dell'intelligenza artificiale, degli algoritmi e della tecnologia che stanno profondamente trasformando la vita sociale, ciò che una nazione deve preservare non è solo il suo patrimonio materiale, ma anche la sua capacità di definire la propria identità e il proprio sistema di valori.
La sfida più grande oggi non è la velocità con cui si diffondono le tendenze culturali globali, ma il fatto che non abbiamo ancora definito e comunicato appieno i valori fondamentali dell'identità culturale vietnamita.
Pertanto, la Risoluzione n. 80-NQ/TW del Politburo non riguarda solo lo sviluppo culturale, ma fornisce anche importanti indicazioni sullo sviluppo umano, l'identità nazionale e la competitività nell'era digitale. La creazione di un ecosistema moderno e culturalmente ricco costituirà il fondamento per lo sviluppo sostenibile del Vietnam e la sua profonda integrazione con il resto del mondo.
Fonte: https://nhandan.vn/phat-trien-van-hoa-trong-ky-nguyen-so-post966205.html








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