
Per molti anni, l'illustre artigiano e sciamano Bui Van Lung è stato considerato "il custode dello spirito sacro della terra di Muong".
A 69 anni, la mente del signor Lựng è ancora acuta come in gioventù, quando il suo braccio era ancora in grado di tendere una robusta balestra ricavata da canne di bambù maschio nel cuore della foresta. Non ha l'aspetto imponente, muscoloso e robusto degli anziani dei villaggi degli Altipiani Centrali.
Ma la sua "autorità" in questa valle deriva dalla sua conoscenza, dalla sua profonda comprensione degli usi, dei costumi, della storia e delle credenze del popolo Muong, e dalla sua incrollabile dedizione a far rivivere e preservare la cultura Muong nell'era moderna.
Ha affermato: "Fin dalle origini del loro lignaggio, il popolo Muong non possedeva una lingua scritta. Nonostante innumerevoli cambiamenti storici, guerre e sconvolgimenti, hanno conservato una cultura ricca e unica, tramandata di generazione in generazione attraverso la memoria, la narrazione e le rappresentazioni. Perciò, in ogni villaggio e regione, ci sono coloro che 'mantengono viva la fiamma'..."
Nella regione di Muong Bi, Bui Van Lung, l'illustre artigiano e sciamano, è considerato un simbolo emblematico. Sedersi accanto al fuoco nella sua casa su palafitte in una notte d'inverno, ascoltandolo raccontare l'antico stile di vita del popolo Muong con le sue descrizioni che riassumono "riso al vapore, case su palafitte, acqua trasportata, maiale arrosto, giorni che passano e mesi che avanzano"; ascoltare i sacri canti "roong mo"; ascoltarlo cantare le struggenti e appassionate canzoni degli antichi poemi narrativi come Ut Lot - Ho Lieu, Nang Nga - Hai Moi, e soprattutto il poema epico "Dare alla luce la terra, dare alla luce l'acqua"... basta questo per capire perché è considerato un "libro di storia" vivente.
La cosa più preziosa è che questi versi, canti e storie non restino sopiti nella sua memoria personale. Giorno dopo giorno, li tramanda ai figli e ai nipoti, alle nuove generazioni, affacciati alla finestra della sua casa su palafitte, accanto al caldo focolare. Per lui, preservare la cultura non significa confinarla in una piccola comunità o in uno spazio ristretto.
Al contrario, deve essere lasciato "come un ruscello sotterraneo, che scorre incessantemente, levigando ogni sassolino". Questo è il metodo che i suoi antenati gli hanno tramandato e che lui continua a trasmettere alle generazioni future.
In quanto sciamano, crede che lo sciamanesimo Muong sia una grande creazione del popolo Muong. Esso racchiude quasi tutti i valori che costituiscono la cultura Muong, inclusi storia, letteratura, società, credenze, arte e sapere popolare. Lo sciamanesimo contiene una visione del mondo , una filosofia di vita, esperienze di interazione con la natura e la comunità; include persino calendari, geografia, astrologia, culto degli antenati, culto delle professioni, rituali come l'evocazione degli spiriti, il rituale di attrazione e il sacrificio...
In particolare, era anche un profondo conoscitore del calendario Doi. Questo calendario è composto da 12 bastoncini di bambù, incisi con simboli di varia lunghezza, punti e frecce per prevedere il tempo, le stagioni e i giorni propizi o infausti in base al movimento della costellazione Doi. Si tratta di un'invenzione derivante dal ricco patrimonio di conoscenze accumulato nel corso di molte generazioni dal popolo Muong.

Grazie alla sua profonda conoscenza e comprensione della cultura e della spiritualità, l'illustre artigiano e sciamano Bui Van Lung è considerato un libro di storia vivente della regione di Muong Bi.
Nato in una famiglia con nove generazioni di sciamani, Bui Van Lung è approdato a questa professione per caso. Aveva prestato servizio nell'esercito e i suoi familiari erano impegnati in diverse attività sociali. Tuttavia, gli antenati della sua famiglia lo scelsero per ereditare la tradizione sciamanica. All'età di 25 anni, iniziò ufficialmente ad apprendere il mestiere e a 27 anni iniziò a praticarlo. In seguito, si arruolò volontario nell'esercito e combatté sul campo di battaglia cambogiano.
Fu solo all'età di 32 anni che lasciò l'esercito e tornò nella sua città natale per continuare il suo lavoro sciamanico. Dopo quasi 40 anni di carriera, non ricorda nemmeno quante cerimonie abbia officiato. Sa solo che per ogni cerimonia porta sempre con sé la sua "borsa sacra" contenente un cappello verde, una veste di seta nera e un ventaglio: oggetti inseparabili per uno sciamano, che custodisce come se fossero l'essenza stessa della cultura del suo popolo.
Durante una conversazione con noi, ha affermato: "Nella vita del popolo Muong, il ruolo dello sciamano è strettamente legato al ciclo vitale umano: dalla nascita, con le preghiere affinché i bambini mangino bene e crescano velocemente, alla vecchiaia, con i rituali per la salute, e dopo la morte, quando lo sciamano guida l'anima del defunto nel Regno Celeste".
"Tutto ciò che è intrinseco al popolo Muong è presente anche nel Mo Muong", ha affermato. Il Mo funge sia da mezzo di comunicazione con gli antenati e le divinità, sia da veicolo dei più profondi valori umanistici, ovvero il modo di insegnare ai discendenti a essere brave persone, a vivere con rispetto, amore e rettitudine.
Non solo è custode dell'anima dell'arte popolare Muong, ma l'artista emerito Bui Van Lung ha anche raggiunto un traguardo speciale: è la prima persona ad aver portato lo sciamanesimo Muong all'estero, esibendosi a Sommelo, in Finlandia.
Gli antichi canti popolari Mường, che un tempo risuonavano tra le mura domestiche del popolo Mường, hanno ora trovato spazio nel panorama culturale europeo, commuovendo profondamente gli amici di tutto il mondo. Questo non è solo motivo di orgoglio personale, ma anche un punto di svolta che ha proiettato i canti popolari Mường oltre i confini geografici, affermando il valore di questo patrimonio culturale popolare.

Il celebre artigiano e sciamano Bui Van Lung è la prima e unica persona ad aver portato lo sciamanesimo Muong all'estero, praticandolo in Finlandia.
A Muong Bi, per molti anni ha anche ricoperto il ruolo di capo celebrante della Cerimonia di Apertura di Muong Bi, la festa più importante dell'anno per la comunità, conosciuta anche come Cerimonia di Apertura dei Campi o Cerimonia di Apertura della Foresta, associata alla leggenda della Regina Madre Hoang Ba, fondatrice della terra di Muong Bi, che insegnò al popolo a coltivare alberi di gelso, allevare bachi da seta e tessere stoffe...
Nello spazio sacro del festival, i canti dello sciamano collegano il passato al presente e agli antenati. Lo sciamanesimo Muong è stato riconosciuto come Patrimonio Culturale Immateriale Nazionale. Nel 2020, lo sciamanesimo Muong è stato selezionato per essere candidato all'UNESCO come Patrimonio Culturale Mondiale, un riconoscimento tempestivo del suo valore unico.
In precedenza, nel novembre 2015, il signor Bui Van Lung era stato uno dei primi otto nella provincia di Hoa Binh a ricevere il titolo di Artigiano Eccezionale nella categoria delle tradizioni e credenze sociali.
Nel ritmo in continuo mutamento della vita, l'illustre artigiano e sciamano Bui Van Lung mantiene silenziosamente viva la fiamma. Come lo chiamano gli abitanti di Muong, è il custode dell'anima sacra della terra di Muong, un "libro di storia vivente" affinché il passato non svanisca, il presente abbia solide fondamenta e il futuro possa ancora riconoscere la propria identità nel perenne flusso culturale del popolo Muong.
Manh Hung
Fonte: https://baophutho.vn/pho-su-song-o-muong-bi-246394.htm








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