La luna piena del primo mese lunare: una splendida tradizione culturale del popolo vietnamita.

La luna piena del primo mese lunare (nota anche come Tet Nguyen Tieu o Festa di Thuong Nguyen) è una delle festività più importanti dell'anno per i vietnamiti. C'è un vecchio detto che recita: "Pregare Buddha tutto l'anno non è importante quanto la luna piena del primo mese lunare".

Persone partecipano alla cerimonia della luna piena presso la pagoda di Tran Quoc ( Hanoi ). Foto: Minh Quyet/TTXVN

La prima luna piena dell'anno lunare è anche un'occasione per ogni famiglia di rendere omaggio ai propri antenati, pregare sinceramente per la pace e rafforzare i valori morali tradizionali. Nell'era moderna, la Festa delle Lanterne conserva ancora un posto speciale, a testimonianza della profondità della cultura spirituale e della duratura vitalità dell'identità nazionale.

La Festa delle Lanterne, nota anche come la prima luna piena del mese lunare, è una delle festività più importanti del nuovo anno per i paesi che celebrano il Capodanno lunare. In sino-vietnamita, "nguyên" significa inizio e "tiêu" significa notte; pertanto, Nguyên Tiêu si intende come la prima notte di luna piena dell'anno. Nelle credenze dell'Asia orientale, la luna piena simboleggia completezza, riunione e abbondanza. Quindi, la Festa delle Lanterne rappresenta l'inizio perfetto di un nuovo ciclo per il cielo, la terra e l'umanità.

Fin dall'antichità, il Vietnam ha attribuito grande importanza alla Festa delle Lanterne. Sotto la dinastia Nguyen, la Festa delle Lanterne era considerata una delle feste più importanti dell'anno e veniva solitamente celebrata dall'Imperatore stesso. Nel sedicesimo anno del regno di Minh Menh (1835), l'Imperatore Minh Menh decretò al Gabinetto che: "D'ora in poi, tutte le feste del Solstizio d'Inverno, della Festa delle Lanterne, della Festa di Metà Autunno e della Festa d'Estate dovranno prevedere banchetti e offerte nei templi e nel Palazzo Phung Tien, con rituali simili alla Festa di Duan Yang... Le lanterne dovranno essere appese tutta la notte per sottolineare il giorno della festa in caso di bel tempo" (1).

I documenti della dinastia Nguyen affermano: Il primo giorno del mese lunare, la sessione regolare della corte al Palazzo Can Chanh veniva sospesa; nei templi venivano fatte offerte di riso e carne; la porta Chuong Duc veniva aperta in modo che i dipartimenti potessero portare offerte e rimanere fino alla fine della veglia… (2).

Dalla solenne atmosfera della corte reale, la Festa delle Lanterne si è gradualmente diffusa nella vita popolare, diventando un rituale del quindicesimo giorno del primo mese lunare e una splendida tradizione culturale del popolo vietnamita. Secondo la tradizione, dopo il Capodanno lunare, gli effetti persistenti della festività e l'accoglienza del nuovo anno sono ancora forti, e le persone celebrano la Festa delle Lanterne il quindicesimo giorno del primo mese lunare come un modo per ri-celebrare il Capodanno. Molte regioni preparano ancora i bánh chưng, i dolci di riso glutinoso, e organizzano vari rituali e festeggiamenti simili alla celebrazione principale del Capodanno.

C'è un detto popolare che recita: "Pregare Buddha tutto l'anno non è efficace quanto pregare il quindicesimo giorno del primo mese lunare". Pertanto, visitare i templi e offrire incenso per pregare per la pace è diventata una consuetudine comune in questo giorno. Ad Hanoi, molti templi antichi come Tran Quoc, Quan Su e Phuc Khanh accolgono spesso un gran numero di persone che partecipano a cerimonie di preghiera, esprimendo i loro desideri di pace e benessere per le loro famiglie e la società. In molte altre località, i templi organizzano cerimonie anche per pregare per la pace e la prosperità nazionale, a dimostrazione di un forte senso di comunità.

La pagoda di Tran Quoc (Hanoi) attrae un gran numero di persone che vengono a pregare per la pace nel giorno di luna piena del primo mese lunare. Foto: Thanh Tung/TTXVN.

Accanto ai rituali buddisti, il culto degli antenati occupa un posto centrale in ogni famiglia in questo giorno. L'altare viene pulito meticolosamente e si prepara un banchetto con incenso, fiori, frutta, riso glutinoso, zuppa dolce e piatti tradizionali. A seconda delle circostanze familiari, le offerte possono essere salate o vegetariane, ma l'enfasi è sempre sulla riverenza. Molte famiglie scelgono offerte vegetariane, nella speranza di purificare la mente e il corpo e di accumulare meriti all'inizio dell'anno. Piatti come le palline di riso glutinoso in zuppa dolce e i ravioli di riso dolce sono particolarmente apprezzati perché simboleggiano completezza, appagamento e un augurio di buona fortuna in ogni impresa.

La luna piena del primo mese lunare riflette chiaramente anche la peculiare struttura religiosa del popolo vietnamita: l'intreccio tra il culto degli antenati e l'influenza del buddismo. Mentre la visita ai templi esprime il bisogno di ricerca di sostegno spirituale nella fede buddista, i rituali ancestrali affermano la pietà filiale e la tradizione di "bere acqua e ricordare la sorgente". Nello spazio familiare, i discendenti si riuniscono, accendono incenso per ricordare i nonni, rievocano le tradizioni familiari e rafforzano il legame tra le generazioni.

A Ho Chi Minh City, soprattutto nelle zone con una folta comunità cinese, la Festa delle Lanterne (Rằm tháng Giêng) assume un vibrante carattere festivo con lanterne scintillanti, danze del leone, del drago e dell'unicorno e rituali che si svolgono in sale riunioni e templi. Nonostante le diverse forme di espressione, il fulcro della festa rimane la spiritualità e lo spirito di benevolenza.

A livello sociale, la prima luna piena dell'anno lunare è vista anche come una pietra miliare che segna la fine delle festività primaverili e l'inizio ufficiale del nuovo ciclo lavorativo e di studio. Pertanto, il significato della prima luna piena dell'anno lunare va oltre la semplice preghiera per la pace; funge anche da risveglio spirituale, ricordando a ogni individuo le proprie responsabilità e i propri doveri verso la famiglia e la comunità. Nel contesto della rapida modernizzazione e urbanizzazione, il modo in cui viene celebrata la prima luna piena dell'anno lunare potrebbe cambiare: la festa potrebbe essere più semplice, i rituali più snelli, ma i valori fondamentali di riverenza e l'aspirazione a una vita virtuosa rimangono intatti.

Nella cultura vietnamita, la luna piena del primo mese lunare simboleggia la realizzazione e un nuovo inizio armonioso. Nonostante i numerosi cambiamenti storici e il ritmo frenetico della vita moderna, i valori fondamentali di questa festività – onorare le proprie radici, preservare il rispetto filiale e coltivare la buona fede – si sono tramandati di generazione in generazione. Non si tratta solo di mantenere viva una tradizione, ma anche di preservare il fondamento spirituale della nazione, dove la tradizione continua a illuminare il presente e il futuro.

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(1): Istituto Nazionale di Storia della Dinastia Nguyen, Dai Nam Thuc Luc, tradotto dall'Istituto di Storia, volume 4, Casa Editrice Educativa , Hanoi, 2006, pagina 748.

(2): Centro Archivi Nazionali I, Documenti Imperiali della Dinastia Nguyen, Tu Duc.

Secondo VNA

Fonte: https://baoangiang.com.vn/ram-thang-gieng-net-dep-van-hoa-cua-nguoi-viet-a478266.html