La Torre Nhan: simbolo della diversità culturale di Tuy Hoa

Nelle lingue Ede e Gia Rai, la Torre Nhạn è chiamata Torre Kohmeng o Torre Cham Pa. Costruita tra la fine dell'XI e l'inizio del XII secolo, fungeva da luogo di culto per la dea Thien Ya Na. Si tratta di un'opera architettonica tipica dell'antico popolo Cham, che riflette una civiltà brillantemente sviluppata nel sud-est asiatico e rappresenta la fusione di due grandi culture, quella indiana e quella vietnamita, nella cultura architettonica Cham Pa.

 

Nel corso di oltre dieci secoli, e successivamente danneggiata dalla guerra, la Torre di Nhạn è stata restaurata nel 1960 e nel 1994. In generale, la forma, le linee e i colori della torre sono rimasti invariati rispetto all'epoca, cambiando solo i materiali utilizzati per il restauro. Nel 1998, il Ministero della Cultura (ora Ministero della Cultura, dello Sport e del Turismo ) ha classificato la Torre di Nhạn come monumento architettonico e artistico nazionale.

 

Il 24 dicembre 2018, il Primo Ministro ha emanato la Decisione 1820/QD-TTg, classificando la Torre di Nhan come monumento nazionale speciale e riconoscendola come un tesoro lasciatoci dai nostri antenati per il presente e per il futuro.

 

L'occhio della terra

 

La Torre Nhạn, costruita su una montagna in riva a un fiume, vanta una posizione unica, considerata "l'occhio divino della terra". In termini di feng shui, la posizione della torre combina gli elementi del vasto mare e del cielo, delle pittoresche montagne e dei fiumi, dei campi fertili e delle strade animate. La Torre Nhạn si trova sul versante orientale del monte Nhạn, proprio nel cuore della città di Tuy Hòa. Il monte Nhạn, a 64 metri sul livello del mare, è una montagna rara e preziosa per le città fluviali e costiere della regione centro-meridionale. La base della torre si trova a un'altitudine di circa 56 metri, con la facciata principale rivolta a est, la direzione di buon auspicio. I due lati e il retro sono chiusi e la torre poggia sul fianco della montagna, fornendo una base stabile.

 

Nelle belle giornate, stando in piedi sulla Torre Nhạn e guardando verso est, si può ammirare l'estuario del Đà Diễn, il Mar Cinese Meridionale che luccica come argento, con onde e brezze marine che lo accarezzano. Guardando a sud, il fiume Chùa scorre come un ruscello da sogno, verdi boschetti di bambù e stormi di aironi bianchi svolazzano proprio nel cuore della città; il famoso villaggio dei fiori di Ngọc Lãng è caldo d'inverno e fresco d'estate. Più in là, al di là del fiume Đà Rằng, si estende l'area urbana sulla sponda meridionale, con la lontana montagna Đá Bia che si perde all'orizzonte. Guardando a nord, la città di Tuy Hòa appare come un vibrante dipinto multicolore, che cresce di giorno in giorno, con lussureggianti risaie verdi e l'imponente montagna Chóp Chài che ricorda una gigantesca "tartaruga" che striscia verso l'estuario del Đà Diễn.

 

Arrivando a Tuy Hoa o attraversandola in auto o in treno, la Torre Nhạn apparirà improvvisamente davanti ai vostri occhi. Avvicinandovi, la forma, le linee e i colori della torre si fanno più slanciati, per poi slanciarsi gradualmente verso l'alto, come un fiore di montagna, come una torcia che brilla fiera contro il cielo azzurro.

La Torre delle Rondini attrae numerosi visitatori. Foto: MINH NGUYET

 

Esprimendo l'aspirazione a elevarsi al di sopra

 

Dall'esterno, la torre si presenta con una forma composta da tre parti: la base, il corpo e il tetto, che ricordano una tradizionale casa vietnamita, a simboleggiare il cielo, la terra e l'umanità. La base e il corpo della torre hanno una pianta quadrata, a rappresentare la terra, e l'altezza totale delle tre parti è di circa 24 metri.

 

La base della torre è più ampia del corpo, con un'altezza di circa 3,3 metri. Le file superiori di mattoni sono arretrate rispetto a quelle sottostanti secondo uno schema regolare, restringendosi gradualmente fino a congiungersi al corpo della torre. La base è costituita da un grande blocco solido profondamente interrato, che sostiene il corpo e il tetto della torre.

 

La torre ha una pianta quadrata, con lati di 10,5 metri e un'altezza di circa 9,3 metri, e muri spessi circa 3 metri. I muri sono verticali, sorretti da pilastri ai quattro angoli, creando sporgenze e rientranze su tutti e quattro i lati. La forma, le linee e i motivi decorativi esterni seguono la sezione aurea, conferendo alla torre un aspetto ancora più imponente. La struttura della torre collega la base al tetto, rappresentando l'idea di cielo, terra e umanità come un tutt'uno: il cielo offre protezione, la terra sostiene e l'umanità si trova al centro, generando ricchezza. Le sculture e le modanature sulla superficie della torre sono ricche e non solo esprimono le aspirazioni e le ambizioni umane, ma riflettono anche il mondo delle divinità.

 

Il tetto della torre è composto da quattro strati, dalle forme e linee insolite, che raggiungono un'altezza di circa 8,5 metri. Lo strato inferiore, con i suoi quattro grandi pilastri ai quattro angoli, da lontano ricorda quattro boccioli di loto, e le modanature sporgenti sul corpo della torre sono simili a cornicioni. Anche il secondo e il terzo strato presentano quattro boccioli di loto, che diventano più piccoli e appuntiti verso la cima. Lo strato superiore è costituito da un grande blocco monolitico di pietra con base quadrata, che si incurva uniformemente e si assottiglia verso i quattro lati, finemente scolpito: questo è il simbolo del lingam. Il lingam è l'organo riproduttivo maschile, simbolo di Shiva, una delle tre divinità supreme dell'induismo; il lingam incarna la mascolinità, rappresentando la creatività umana. Da lontano, il tetto ricorda un fiore selvatico, come un fuoco in una notte d'inverno, simbolo di divinità, illuminazione e risveglio dell'umanità nella vita spirituale.

 

All'interno della torre si trova uno spazio quadrato con lati di 4,5 metri, e la base della torre è 1,8 metri più alta del cortile esterno. La disposizione per il culto è molto semplice, senza altare incorporato, solo un santuario dedicato alla dea Ya Na di fronte all'ingresso, un ampio portale ad arco largo oltre 2 metri. Le quattro pareti interne verticali, alte circa 15 metri, sono squisitamente costruite e rivelano file di mattoni che ricordano muri decorativi. Il tetto si restringe verso la cima, come nelle torri egizie; le file di mattoni superiori sporgono regolarmente da quelle inferiori, continuando a restringersi fino a incontrarsi in cima e chiudersi.

 

Una perfetta combinazione di tecniche costruttive e arte scultorea.

 

L'intera torre, dalle fondamenta alla base, al corpo e al tetto, è costruita interamente in mattoni, con la sola eccezione del lingam, realizzato in pietra. Nonostante ciò, la torre raggiunge un'altezza di 24 metri, equivalente a un edificio di sei piani. I mattoni sono più grandi di quelli moderni, misurando 10,5 cm di larghezza, 33 cm di lunghezza e 8,1 cm di spessore. Durante la costruzione, la lunghezza dei mattoni viene incastrata nel muro come cunei in un antico mulino a vento, un metodo costruttivo che rende i mattoni molto robusti e resistenti al tempo e al vento. Le file di mattoni non si sovrappongono mai; le giunture sono così ravvicinate da risultare invisibili. A un'osservazione più attenta, le giunture ricordano il carattere cinese "gong" (工), incastrandosi sopra e sotto. L'intera superficie interna ed esterna delle pareti, le modanature e i rilievi rivelano i mattoni di colore rosso scuro.

 

La Torre della Rondine è una perfetta fusione di tecniche costruttive e arte scultorea. Al di là della sua funzione estetica, la struttura esprime vividamente l'aspirazione a una vita migliore e più virtuosa, contribuendo alla ricchezza e all'unicità della cultura vietnamita. Attraverso scavi archeologici e conferenze scientifiche, si ritiene che il processo di costruzione della torre si sia svolto in più fasi, il cui svolgimento rimane in gran parte inspiegato.

 

Dalla ricostituzione della provincia, Phu Yen ha investito in modo significativo nel complesso del parco del monte Nhan, restaurando la Torre Nhan; costruendo il Memoriale dei Martiri del monte Nhan; piantando numerose specie di alberi rare e preziose e costruendo sentieri che salgono e scendono dalla montagna; costruendo un centro culturale e ampliando il Parco Dien Hong; costruendo la strada Bach Dang lungo il fiume Chua; trasferendo molte case ai piedi del monte Nhan; e costruendo e restaurando antichi templi e santuari ai piedi del monte Nhan, nonché erigendo la Casa commemorativa dell'avvocato Nguyen Huu Tho.

 

Il monte Nhan e la torre Nhan sono gioielli, montagne poetiche, beni inestimabili che non tutte le città possiedono. Sono belli di per sé, ma è la loro bellezza ancestrale a renderli così preziosi e rari. Il monte Nhan e la torre Nhan sono fonte di orgoglio e ispirazione per innumerevoli poeti e scrittori che li visitano, e un simbolo del popolo di Tuy Hoa.

 

Per molti anni, la Torre Nhạn è rimasta una testimonianza della storia, a volte serena sotto la pioggia leggera, a volte radiosa al crepuscolo, o scintillante al calar della notte. Oggi, la Torre Nhạn accoglie numerosi gruppi di turisti provenienti da tutto il paese, che vengono a visitarla e a partecipare alle feste, in particolare alla Festa delle Lanterne il quindicesimo giorno del primo mese lunare e alla Festa di Via Ba dal 21 al 23 marzo (calendario lunare).  

La Torre della Rondine è una perfetta fusione di tecniche costruttive e arte scultorea. Al di là della sua funzione estetica, la struttura esprime vividamente l'aspirazione a una vita migliore e più virtuosa, contribuendo alla ricchezza e all'unicità della cultura vietnamita.

L'architetto Hoang Xuan Thuong

Fonte: https://baophuyen.vn/94/325710/thap-nhan-bieu-tuong-su-da-dang-van-hoa-tai-tuy-hoa.html