Acceso dibattito sul Tet ao dai (abito tradizionale vietnamita).

Tre stilisti di ao dai, Thuan Viet, Vu Viet Ha e Huynh Bao Toan, si sono espressi in merito alla percezione che gli ao dai per il Tet vengano confusi con gli Hanfu a causa dell'uso di bottoni in stile cinese e di silhouette ampie.

Negli ultimi giorni, la questione della confusione tra l'ao dai (abito tradizionale vietnamita) e gli elementi dell'hanfu, come bottoni cinesi, silhouette ampie, chiusure a fiocco, frange e decorazioni floreali, è diventata un argomento di acceso dibattito sui social media e sui forum di moda . Alcuni modelli riprendono addirittura strutture simili all'abito a cinque pannelli o al cheongsam, ma vengono comunque etichettati come ao dai.

Il cantante Kyo York adora l'ao dai vietnamita (l'abito tradizionale) e lo considera un simbolo della storia, dell'estetica, dello spirito e dell'identità vietnamita. Tuttavia, si sente a disagio e deluso quando vede prodotti commercializzati come ao dai per il Tet (Capodanno vietnamita) che utilizzano bottoni in stile cinese, modelli larghi e chiusure in stile cinese. A suo parere, molti prodotti pubblicizzati come ao dai per il Tet sono in realtà fortemente influenzati dall'hanfu (l'abbigliamento tradizionale cinese).

I bottoni e le maniche lunghe hanno scatenato polemiche sui social media. (Foto: Threads)

In particolare, il cantante si è detto sorpreso di leggere alcuni commenti che, in risposta alla sua opposizione all'ao dai con i bottoni a forma di barca, utilizzavano espressioni come "troppo trambusto", "fastidioso" e "chi se ne importa".

Ha affermato di non essere contrario alla creatività, né all'abbigliamento dell'Asia orientale o all'Hanfu, ma che ogni cultura deve essere chiamata con il suo nome appropriato e rispettata per la sua vera natura. "Se è Hanfu, chiamiamolo Hanfu. Quanto all'ao dai vietnamita, per favore, mantenete i suoi standard minimi, dalla forma e struttura fino ai più piccoli dettagli come i bottoni", ha scritto.

Diversi stili di bottoni su un cheongsam. Foto: Materiale d'archivio.

Lo stilista Thuan Viet: "L'ao dai è stato ridotto a brandelli."

Parlando con VietNamNet , lo stilista Thuan Viet ha affermato che molti dei prodotti utilizzano tessuti importati dalla Cina, con motivi che richiamano il broccato cinese, e sono cuciti in modo troppo largo, con giromanica e maniche ampie, come qualcosa uscito da un film di arti marziali o fantasy. Persino le pose nelle foto, come quelle in cui si tengono ombrelli o ventagli, ricordano quelle dei film cinesi, inducendo gli spettatori a pensare all'Hanfu piuttosto che al tradizionale ao dai.

Lo stilista Thuan Viet

Lo stilista Thuan Viet ha dichiarato di non aver mai incorporato bottoni in stile cinese negli ao dai (abiti tradizionali vietnamiti). Ha riconosciuto che la cultura vietnamita è strettamente legata a quella cinese e che l'uso di certe immagini evoca facilmente associazioni con la cultura cinese. Per questo motivo, durante la fase di progettazione, dedica la maggior parte del suo tempo a valutare quali motivi utilizzare e quali no.

Le rappresentanti vietnamite in gara a Miss Universo indossavano abiti tradizionali ao dai disegnati da Thuan Viet.

Ha affermato di dare sempre la priorità alla presentazione ai clienti di tessuti e sete prodotti in Vietnam, come la seta di Bao Loc e la seta di Ha Dong. I motivi e i disegni sono inoltre ricamati a mano da artigiani vietnamiti, anziché importare tessuti dalla Cina.

In generale, egli ritiene che l'ao dai tradizionale sia stato modernizzato. Ciò è in parte dovuto alla superficialità dei rivenditori online, che privilegiano i prezzi bassi, seguono le tendenze e mancano di stile individuale. Quanto ai clienti, i giovani spesso lo considerano solo un capo di moda, seguendo ciecamente le tendenze senza considerare gli aspetti culturali e tradizionali più profondi.

Lo stilista Vu Viet Ha: Incorporare bottoni a forma di barca nell'ao dai (abito tradizionale vietnamita) è inappropriato.

Lo stilista Vu Viet Ha sostiene che la convinzione comune secondo cui "il colletto dell'ao dai è un colletto cinese" o "l'ao dai è influenzato dal cheongsam" sia una visione semplicistica di una realtà più complessa: le culture dell'abbigliamento nel Sud-est asiatico e in Asia si sono naturalmente intrecciate.

Secondo lui, da Singapore, Malesia e Indonesia fino a Corea del Sud, Giappone e Cina, i costumi tradizionali presentano somiglianze in colletti, maniche e silhouette a causa dell'influenza dei climi, degli ambienti e delle culture regionali. Pertanto, è impossibile attribuire tutte queste somiglianze alla Cina o a un singolo paese.

Lo stilista Vu Viet Ha con Do Thi Ha e Le Hoang Phuong.

Tuttavia, lo scambio culturale non significa perdere la propria identità. Ha sottolineato che l'ao dai vietnamita ha dei chiari punti di riferimento, anche in dettagli apparentemente insignificanti come l'altezza del colletto di 2, 4 o 6 cm – variazioni associate alle diverse regioni del Vietnam settentrionale, centrale e meridionale. Sono queste sottili differenze a creare un'identità unica e inconfondibile.

Secondo lui, il problema non è che l'ao dai assomigli ai costumi regionali, ma piuttosto che molti stilisti stiano deliberatamente incorporando dettagli distintivi dei costumi di altri paesi nell'ao dai vietnamita, per poi chiamarlo ao dai.

Lo stilista Vu Viet Ha ha condiviso la sua esperienza di quasi 20 anni fa, osservando che ad Hanoi , strade come Luong Van Can e Ngo Huyen erano specializzate nell'applicazione di bottoni in stile cinese su abiti e camicette ispirati ai modelli di Shanghai. Tuttavia, non era d'accordo con l'inserimento di questi bottoni nell'ao dai (l'abito tradizionale vietnamita) perché desiderava sviluppare e preservare la cultura tradizionale. Non voleva che l'ao dai venisse associato a qualcosa che potesse avere un impatto negativo sull'identità culturale del popolo vietnamita.

Egli affermò: "Nonostante le influenze del cheongsam, degli abiti di Shanghai o degli abiti tradizionali di Singapore, l'ao dai vietnamita conserva ancora un carattere e un'identità unici. Un ao dai veramente autentico dovrebbe trasmettere immediatamente a chi lo guarda: 'Questo è un ao dai vietnamita, non l'abito di un altro paese'."

Sosteneva che gli stilisti si differenziano dai sarti o dagli operai tessili in quanto, avendo ricevuto una formazione specifica, dovrebbero essere loro a creare e a impressionare i clienti non solo con i prodotti, ma anche con le tendenze e gli sviluppi culturali.

Per Vu Viet Ha, non si tratta solo di estetica, ma anche della responsabilità culturale di un designer: i prodotti che crea devono aiutare chi li indossa, chi li guarda e il pubblico a identificare chiaramente cosa costituisce l'ao dai vietnamita, un simbolo inalterato nel panorama della moda regionale.

La stilista Huynh Bao Toan: "Non tutti gli abiti a due pannelli sono ao dai."

Lo stilista Huynh Bao Toan adotta un punto di vista più equilibrato, sostenendo che, sebbene l'utilizzo di bottoni in stile cinese o di dettagli che richiamano l'Hanfu sull'ao dai (abito tradizionale vietnamita) per il Tet sia creativo, non tutte le idee creative sono "appropriate", né possono essere giudicate "inappropriate". Ogni idea merita rispetto, ma per lui l'ao dai è un simbolo culturale che deve essere preservato nella sua vera identità.

Lo stilista Huynh Bao Toan

Secondo lui, il confine tra innovazione e perdita di tradizione risiede nella comprensione e nel rispetto dei valori fondamentali dell'ao dai. "Se l'innovazione porta a una perdita di identità, non è più creatività ma una strada sbagliata", ha sottolineato.

Ha inoltre sostenuto che il problema non risiede solo nello stilista, ma anche in chi indossa gli abiti. I clienti hanno il diritto di scegliere i vestiti che preferiscono, ma devono capire che "non tutti gli abiti a due pannelli sono ao dai vietnamiti".

MC Trac Thuy Mieu e Huong Giang (a Miss Universo 2025) con i disegni di Huynh Bao Toan.

Secondo lui, stilisti e marchi hanno la responsabilità di aiutare i clienti a distinguere l'ao dai vietnamita dall'hanfu, comunicando chiaramente il valore e l'identità dell'ao dai. "Solo lavorando insieme per proteggere e promuovere la cultura l'ao dai continuerà a essere un simbolo di orgoglio per il Vietnam", ha concluso.

Pham Huong in abito tradizionale vietnamita a Miss Universo 2015:

Foto: FBNV

La seconda classificata, Lam Bich Tuyen, risplende di bellezza in un ao dai multicolore con motivo a cavalli . La stilista Thuy Nguyen lancia una collezione di ao dai per il Tet che trasforma i motivi tradizionali in un linguaggio visivo contemporaneo, trovando un equilibrio tra identità e creatività.

Fonte: https://vietnamnet.vn/ao-dai-tet-bi-lan-lon-voi-han-phuc-dua-nut-tau-vao-la-xam-lan-van-hoa-2486184.html