Pratiche civili nei matrimoni e nei funerali tra le minoranze etniche.

Il comune di Dao Tru ha una popolazione composta per quasi il 90% da minoranze etniche, principalmente San Diu, Dao e Mong. Da generazioni, molte usanze obsolete legate al matrimonio e ai funerali persistono in questa zona. Tra queste, i matrimoni sono spesso associati a matrimoni precoci e a richieste di dote esorbitanti; i funerali sono lunghi, elaborati e costosi, e spesso indebitano molte famiglie. Lasciare i cadaveri in casa per troppo tempo comporta inoltre il rischio di condizioni igieniche precarie e ha un impatto negativo sulla salute pubblica. Queste usanze obsolete non solo ostacolano lo sviluppo, ma degradano anche la qualità della vita culturale in quest'area rurale, che continua ad affrontare numerose difficoltà.

Di fronte a questa situazione, il Comitato del Partito e l'amministrazione locale del comune di Dao Tru hanno agito con perseveranza e risolutezza, attuando con decisione la Direttiva 11 del Comitato Permanente Provinciale del Partito sulla promozione di stili di vita civili in occasione di matrimoni e funerali. Il movimento "Tutti uniti per costruire una vita culturalmente ricca" è strettamente legato all'assegnazione annuale del titolo di "Famiglia culturalmente ricca", che motiva ogni famiglia a modificare volontariamente le proprie abitudini, puntando a un'organizzazione economica e civile pur preservando l'identità tradizionale.

Il punto cruciale fu il lavoro di propaganda. Non si limitarono all'uso degli altoparlanti, ma i funzionari e le organizzazioni comunali si recarono direttamente in ogni villaggio e in ogni famiglia, integrando la campagna nelle riunioni e nelle attività comunitarie. In occasione di matrimoni o funerali, i funzionari visitavano le case, spiegando pazientemente e guidando le famiglie su come organizzare l'evento in modo semplice, legale e dignitoso. Funzionari e dipendenti pubblici erano tenuti a dare il buon esempio, celebrando matrimoni in modo legale, evitando banchetti durante l'orario di lavoro e rifiutando pratiche superstiziose ai funerali.

Oggi, gli abitanti di San Diu hanno cambiato mentalità, eliminando attivamente le usanze obsolete e concentrandosi sulla conservazione e la promozione della bellezza della loro cultura tradizionale.

La storia della famiglia del signor Trieu Van Sang, appartenente all'etnia Dao del villaggio di Lang Ha, è un chiaro esempio di questa trasformazione. L'anno scorso, alla morte di sua madre, invece di organizzare un lungo funerale con banchetti come in passato, la sua famiglia ha celebrato una semplice cerimonia di due giorni. I parenti sono venuti a porgere le condoglianze, ad accendere incenso e ad aiutare con la sepoltura in modo solenne e rispettoso. Il signor Sang ha raccontato: "Inizialmente ero preoccupato per la disapprovazione della gente, ma dopo che i funzionari del comune mi hanno spiegato e convinto, ho capito che il lutto non consiste nell'ostentare banchetti sontuosi, ma nell'esprimere sincerità. In questo modo si risparmia denaro e si preserva il sentimento; nessuno lo criticherà". Questo cambiamento è stato accolto con favore dagli abitanti del villaggio, che lo considerano un esempio da seguire.

Non solo per i funerali, ma molte famiglie hanno anche modificato le proprie tradizioni matrimoniali. Ad esempio, la famiglia della signora Duong Thi Hanh, appartenente all'etnia San Diu, invece di allestire un grande tendone e organizzare banchetti per un'intera settimana, ha celebrato una cerimonia di un solo giorno, registrando poi il matrimonio secondo la legge. La signora Hanh ha affermato: "Un giorno felice non deve durare per sempre per essere veramente felice. Se optiamo per la semplicità e l'economicità, avremo i mezzi per provvedere alla nostra vita matrimoniale e ai nostri figli in futuro".

Il canto Sọong Cô è una bellissima tradizione culturale del popolo Sán Dìu.

Mentre un tempo i funerali duravano fino a una settimana, ora durano perlopiù solo uno o due giorni. I defunti non vengono tenuti in casa per più di 48 ore, i banchetti sontuosi sono limitati e gli sprechi ridotti al minimo. In ambito matrimoniale, i matrimoni precoci sono stati in gran parte eliminati; i giovani appartenenti a minoranze etniche ora registrano i loro matrimoni all'età appropriata, eliminando molte procedure onerose. Tutti i matrimoni oggi sono civili, educati ed economici, non prevedono più doti esorbitanti o banchetti che durano giorni.

Tuttavia, permangono alcune problematiche. La percentuale di famiglie che scelgono la cremazione a Dao Tru è ancora bassa, nonostante sia una soluzione pratica per la tutela dell'ambiente, la conservazione del territorio e in linea con le tendenze moderne. L'amministrazione comunale continua a promuovere la consapevolezza tra funzionari, membri del Partito e residenti, incoraggiando la cremazione come manifestazione concreta di un nuovo stile di vita.

Secondo i leader locali, cambiare la mentalità e le pratiche delle comunità di minoranze etniche non può basarsi unicamente su provvedimenti amministrativi. Ancora più importante, sono cruciali una propaganda costante, un comportamento esemplare da parte dei funzionari e il consenso all'interno della comunità. Quando il "vecchio" verrà gradualmente sostituito dal "nuovo" e più appropriato, le persone lo adotteranno volontariamente e comprenderanno che costruire uno stile di vita civile in occasione di matrimoni e funerali è essenziale, contribuendo non solo a preservare le tradizioni, ma anche a rappresentare un indicatore dello sviluppo di una società moderna.

Le Minh

Fonte: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm