タイ族女性の伝統的な藍染めアオザイは、他の民族衣装ほど精巧で色鮮やかではなく、ほぼシンプルな藍色のみでできています。このアオザイは、山岳民族の純粋で素朴で優しい女性美を体現した、人間的な価値観を持つタイ族女性の象徴です。 ハザン省で最も古く、最も人口の多い民族の一つであるタイ族は、国境地帯の他の民族と調和し、連帯して暮らしており、今日まで受け継がれてきた独自の文化的価値観を日々守っています。藍はタイ族の象徴の一部となっており、シンプルながらも耐久性のある藍染めのドレスは、他の民族と共にハザン省に色彩豊かな土地を作り出すことに貢献しています。
3月8日の祝日に、フオン・ド村（ハザン市）のルプ村のタイ族の女性たちが伝統的なアオザイを着る。
タイ族の女性の伝統的なアオザイは、伝統的な方法により天然の藍で染められています。アオザイにはスカートがあり、キン族のアオザイと同様にウエストにスリットが入っています。タイ族の人々は、脇の下に横にボタンを付けます。昔のボタンは銅、アルミニウム、銀でできていました。特に、フオンド（ハザン市）、フオンティエン（ビスエン市）などの一部の地域では、タイ族の女性は半袖シャツを中に着ており、襟から半袖シャツまで横に並んだボタンが丁寧に縫い付けられており、伝統的なアオザイを着用した際の体型を美しく見せてくれます。藍色のスカーフと5色のベルトは、女性の藍色のアオザイに合わせたアクセサリーです。ベルトは多くの色があることが多く、両端のタッセルには民族グループ特有の多くの模様が丁寧に織り込まれており、タイ族の衣装の中で最も色彩豊かなものです。昔、タイ族の女性たちは、重要な祝日や旧正月、あるいは通常の仕事のときにスカートを履くときに、このベルトで腰を締め、背中にナイフを忍ばせることが多かった。
タイ族の少女たちが刺繍を学ぶ際、多くの場合、母親や姉妹から藍の摘み方と染め方を教わります。藍は森から持ち込まれ、灰水やその他の添加物で培養され、白い布地をタイ族の伝統的な藍色に染め上げます。布地を染め、シャツを仕立てた後、タイ族の少女たちは色糸でベルトを織る方法を学び、職人に都合の良い日を選んでブレスレットや銀のネックレスを作ってもらい、アクセサリーに合わせます。イヤリング、銀のブレスレット、ネックレスなどは、母親が娘の人生の節目に贈る持参金として、家宝となることがよくあります。これらはタイ族の女性にとって、シンプルですが欠かせないアクセサリーです。銀の白い色合いを藍のアオザイと合わせると、山岳地帯の女性の伝統的な衣装と肌の色合いが引き立ちます。
現代では、時代の発展に伴い、タイ族の伝統衣装は人々の日常生活から徐々に姿を消しつつあります。しかし、タイ族の重要な祝日やテト、特に結婚式では、タイ族の女性が今でも藍色の衣装を着る機会が続いています。また、地元の民俗芸術団体は、タイ族のテン族やコイ族の歌曲を伝承・復元するだけでなく、ティン族の楽器をあしらった藍色の衣装が、 観光名所を訪れる観光客向けの舞台やプログラムで再び見られるようになっています。
詩人ト・フーの『ベト・バック』の2つの詩では、いつまでも色褪せない藍色のシャツのイメージが次のように表現されている。
インディゴシャツは分離をもたらす
手を繋いで、今日は何を話そうか…
民族の藍色は、抗日戦争の時代、高地と平地の人々の結束の象徴として詩の中に登場しました。今日、人道的価値観を持つタイ族の藍色は、質素で飾らないながらも、高地に住むタイ族女性の優しく勤勉で親切な美しさをさらに引き立てています。ティン・リュートと共に、藍色のシャツの色は、今もなお、各地のタイ族の誇り高き美しさを想起させるのに十分です。
文と写真：Trong Toan
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