貴婦人に捧げられたシャツ

八咫梓は神の化身であるだけでなく、愛国心、国民和合の精神、そして地域社会における女性の役割の尊重という伝統の結晶でもあります。八咫梓は、おそらく国内で最も多くの衣服の供物を受ける聖母ではないかと多くの人が考えています。毎年、全国各地から何百枚もの、あらゆる色とデザインのシャツが参拝者から送られてきます。シャツの数は非常に多いため、三山廟管理委員会は2週間ごとに定期的に抽選を行い、八咫梓のために沐浴と着替えの儀式を執り行います。そのたびに、多くのシャツが像の上に置かれ、参拝者たちと祝福を分かち合い、参拝者たちの願いを叶えます。

着る服に事欠かなかったのに、なぜ服を捧げる習慣があったのでしょうか？その答えは200年前、国境の侵略者がサム山の頂上付近で彼女の像に遭遇した時に遡ります。彼らは貪欲にも像を持ち去ろうとしましたが、ほんの少ししか動かすことができませんでした。村人たちは信仰の心を抱く何百人もの屈強な男たちを動員し、彼女を山から連れ下ろして拝ませようとしました。彼女が銅像を踏みつけ、9人の処女に自分を連れ下ろすように命じたことで、ようやく計画は成功しました。村人たちは寺院を建てるだけでなく、すぐに像のためにコートを縫い付け、重要な民俗文化活動の始まりとなりました。

そのため、毎年国宝祭のピークを迎える旧暦の4月15日の早朝、サム山寺管理委員会が告知したり、誰かが注意喚起したりするまでもなく、各地から数百人の女性がサム山（チャウドック市）の国宝廟の境内に集まります。このシャツはインナーシャツで、幅は8メートル、襟、袖、ネクタイのみで、ボタンは一切付いていません。真心によって生地を買ってきて縫いますが、通常は上質な錦織りや柔らかく光沢のある絹です。基本的には、鮮やかな色彩の生地（赤、青、黄色、ピンクなど）を使用し、黒、白、キンマは使用しません。2週間ごとに国宝は4枚のシャツを交換することが許されており、1年間で96枚（閏年は104枚）のシャツが必要になります。

「シャツ縫製祭」の期間中、何百枚ものシャツを作るために、女性たちは早朝から夜遅くまで懸命に働き、昼食をとる「休憩」の時間はほんの数分しかなかった。特筆すべきは、すべての縫い目が機械を使わず手縫いで行われていたことだ。古代の人々は、ミシンが普及すると、人々はシャツをすべて機械で縫うというアイデアを思いついたと語っている。それは速くて美しいからである。しかし、女神に祈りを捧げるために糊を求めた時、答えは「だめ」だった。そのため、女神に捧げるシャツは、何十年もの間、手縫いで続けられてきた。

「幼い頃からバさんの隣に住んでいましたが、遠く離れた場所で仕事が忙しく、バさんのヴィアに参加する機会はほとんどありませんでした。毎年、シャツを縫ったり、バさんの像を担いだりする様子をSNSや報道で見るしかありませんでした。今年はバさんのシャツを縫う時間があり、とても興奮して嬉しかったです。やり方がわからないときは、姉妹たちに尋ねました。姉妹たちは丁寧に教えてくれました」とカオ・ティ・ケオさん（54歳）は語りました。フイン・ティ・フオンさん（42歳）は、バさんのシャツを縫うようになって6～7年になります。約束の日、彼女と姉妹たちは生地を買いに行き、日の出前にバさんの寺院に立ち寄り、3枚のシャツを続けて熱心に縫い上げました。終わった時には、月は空高く昇っていました…「私たちは健康を祈っています。そして、女神に“恩返し”できるのは年にたった一日だけ。だから、この活動は絶対に続けられます。無理なく続けられるよう、来年は昨年よりも参加者が増えるでしょう。仕事がある人は、早く帰って他の人に手伝ってもらっても大丈夫です。帰る前に終わらせなくても大丈夫です」とフオンさんは語りました。

バアオを縫うという活動の背後には、地域社会の宗教的・文化的活動の過程が、世代から世代へと受け継がれてきた深い意味が隠されています。ドンタップ省チャウタン郡在住のクアック・ミン・フオンさんの物語もその一例です。90歳を超える彼女は、50年以上にわたりチャウドック市に通い、バアオを縫ってきました。新型コロナウイルス感染症のパンデミックによって数年間中断されただけです。「子供ができたら連れて行き、孫ができたら連れて行き、家族全員でバ寺院に通っています。今は目がかすみ、手は震え、若くて元気だった頃のようには縫えません。でもその代わりに、子供や孫たちは仕事を『継承』するのがとても上手です」と彼女は嬉しそうに語りました。フオンさんの家族のように、何世代にもわたる女性たちが民俗伝統を受け継ぎ、次の世代が前の世代に取って代わり、習慣や信仰をそのまま継承しています。

聖母マリアの衣装を縫う仕事は、熟練した経験豊かな女性たちによって担われます。しかし、だからといってすべてを女性に任せきりにしているわけではありません。喜んで協力してくれる男性たちは、精進料理や飲み物の調理、その他屋外での細々とした作業を引き受けます。こうした様々な活動が織り交ぜられ、聖母マリアの神殿の境内には、明るい未来への信仰、おもてなしの心、そして損得勘定をせずに与える心で結ばれた小さな共同体という、生き生きとした光景が広がっています。

ジア・カーン

出典: https://baoangiang.com.vn/chiec-ao-dang-ba-a420777.html