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聖母に捧げられたローブ

「三山のヴィア・バ・チュア・シュー祭は豊かな民俗文化の現象である」という表現を真に理解するには、群衆の中に身を投じ、その独特の伝統に触れてみる必要があります。最も明確な証拠は、祭りの毎年恒例のオープニングイベント、つまり女神に捧げる衣装を縫うことです。

Báo An GiangBáo An Giang15/05/2025

大地の女神は、神の化身であるだけでなく、愛国的な伝統、国民的調和の精神、そして地域社会における女性の役割への敬意の結晶でもあります。大地の女神は、おそらく国内で最も頻繁に奉納される袈裟であると多くの人が考えています。毎年、巡礼者から様々な色とスタイルの何百もの袈裟が奉納されます。袈裟の数があまりにも多いため、三山寺院の管理委員会は抽選を行い、2週間ごとに女神の沐浴と袈裟替えの儀式を執り行います。そのたびに、多くの袈裟が像に掛けられ、奉納者と祝福を分かち合い、彼らの願いを叶えます。

女神が着る服に事欠かなかったのなら、なぜ服を捧げる習慣があるのでしょうか?その答えは200年前に遡ります。国境警備隊がサム山の山頂付近で女神像に遭遇した時です。欲に駆られた彼らは像を動かそうとしましたが、ほんの少ししか動かすことができませんでした。村人たちは信仰心に突き動かされ、何百人もの屈強な男たちを動員し、女神を山から連れ出し、崇拝しようとしました。女神が野原に足を踏み入れ、9人の処女に自分を担いで下山するよう指示したことで、ようやく作業は順調に進みました。村人たちは祠を建てるだけでなく、すぐに像に服を縫い付けました。これが彼らの民俗文化の重要な一部となったのです。

そのため、毎年恒例の国母祭のピークを迎える旧暦の4月15日の朝、サム山寺の管理委員会からの告知や催促もないまま、何百人もの女性がサム山(チャウドック市)の境内に集まる。これは幅8メートルの内衣で、襟、袖、紐のみで、ボタンはない。信仰心の深さに応じて生地を買って仕立ててもらうが、通常は高級な錦織りや柔らかい繻子が使われる。基本は、明るく鮮やかな色(赤、青、黄、ピンクなど)を使い、黒、白、ビンロウジュの実などは使わない。国母には2週間ごとに新しい衣装が4着贈られるため、1年間で96着(閏年は104着)必要となる。

「シャツ縫製祭」の期間中、何百枚ものシャツを仕立てるために、女性たちは早朝から夜遅くまで休みなく働き、昼食の短い休憩以外はほとんど取らなかった。驚くべきことに、機械を使わず、すべての縫い目が手縫いで行われていた。昔話によると、ミシンが普及した頃、人々はより速く、より美しく仕上がるシャツを機械で縫うことを思いついたという。しかし、女神に祈ったところ、答えは「だめ」だった。そのため、女神に捧げられたシャツは、何十年もの間、手縫いで作られ続けているのだ。

「幼少期から大人まで女神の近くに住んでいましたが、遠く離れた場所で仕事が忙しく、女神祭に参加する機会はほとんどありませんでした。毎年、服を縫ったり、女神像を担いだりする光景はソーシャルメディアや新聞でしか見ていません。今年は女神の服を縫う時間があり、とてもワクワクして幸せな気持ちになりました。わからないことがあれば、女性たちに尋ねると、とても丁寧に教えてくれました」と、カオ・ティ・ケオさん(54歳)は語りました。フイン・ティ・フオンさん(42歳)は、女神の服を縫う経験が6~7年あります。当日、彼女は姉妹たちと生地を買いに行き、日の出前に女神の神殿に到着し、3着の服を続けて熱心に縫い上げました。すべてが終わったとき、月は空高く昇っていました…「私たちは健康を祈っています。女神に『敬意を表す』ことができるのは年にたった一日だけなので、この活動は必ず続けていきます。来年は昨年よりも参加者が増えるでしょう。用事がある人は早めに帰って、他の人に手伝ってもらっても構いません。必ず終わらせる必要はありません」とフォンさんは教えてくれました。

女神の衣を縫う伝統の背後には、地域社会に伝わる宗教的・文化的慣習の深い意味が隠されています。 ドンタップ省チャウタン郡在住のクアック・ミン・フオンさんの物語を例に挙げましょう。90歳を超える彼女は、50年以上にわたりチャウドック市に通い、女神の衣を縫ってきました。新型コロナウイルス感染症のパンデミックによって数年間中断された以外は、その活動は続いています。 「子供が生まれたら連れて行きましたし、孫が生まれたら連れて行きました。家族全員で女神の神殿に参拝しました。今は視力が衰え、手は震え、若くて元気だった頃のように縫い物はうまくできません。でもその代わりに、子供や孫たちは伝統を『継承』するのがとても上手なんです」と彼女は嬉しそうに語ります。フオンさんの家族のように、何世代にもわたる女性たちがこの民俗伝統を受け継ぎ、世代を超えて受け継がれ、習慣や信仰を守り続けています。

女神の衣を縫う作業は、熟練した経験豊富な女性たちによってのみ担われています。しかし、これはすべてを女性に任せるという意味ではありません。喜んで手伝ってくれる男性たちも、ベジタリアン料理の調理、飲み物の準備、その他の雑用を引き受けています。これらすべてが絡み合い、寺院の敷地内に小さなコミュニティの活気ある光景を作り上げています。人々はより良​​い未来への信念、おもてなしの心、そして無私の寛大さによって結ばれているのです。

ジア・カーン

出典: https://baoangiang.com.vn/chiec-ao-dang-ba-a420777.html


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