サイゴンの女性特殊部隊の青いシャツ - 仏教尼僧ティク・ヌ・ディウ・トン
「サイゴン特殊部隊」は、米軍との抗戦において、激しい自滅的な戦闘で敵を翻弄し、輝かしい勝利を収めた部隊の名称です。数々の銃撃戦、地雷敷設、拉致、捕虜交換、電撃的なゲリラ攻撃など、数々の戦闘は敵を恐怖に陥れ、常に警戒を強めました。これらの勝利を成し遂げるにあたり、南朝鮮の女性たちは情報、 政治、女性輸送、連絡、兵器、戦闘支援といった分野で重要な役割を果たしました。南朝鮮の女性たちは、その勇敢さと勇気によって、血と骨を捧げ、国家の誇るべき歴史的勝利を築き上げたのです。
その軍隊には、「サイゴン特殊部隊」の名声に貢献した「無毛で青い服を着た」兵士がいました。それは、ティク・ヌー・ディウ・トン師、本名ファム・ティ・バック・リエンで、1931年サデック省ライブン郡（現ドンタップ省ライブン郡）生まれです。しかし、多くの人は、映画に登場する尼僧フイエン・トランの名を知っています。彼女は、厳しい尋問を受けながらも、革命と祖国への揺るぎない忠誠を貫き、屈強で不屈のベトナム人女性として人々の記憶に刻まれています。
ディウ・トン尼の本名はファム・ティ・バック・リエン（通称フイエン・トラン）で、1931年サデック省ライブン郡（現ドンタップ省ライブン郡）に生まれました。彼女は国を研究し愛する伝統を持つ家庭に育ち、両親はともに尼僧でした。彼女の父はファム・ヴァン・ウォンで、僧侶になってティック・ザック・クアン尊者（1891-1969）となりました。彼女の母の俗名はトー・ミー・ゴックで、尼僧になってディウ・ティン尊者となりました。彼女は幼い頃、両親が徐々に僧侶や尼僧になっていくのを見て、7歳の時に仏陀の道を歩む誓いを立てました。彼女が少し成長した後、両親は彼女をディウ・トンという法名でフオック・フエ寺（サデック）に送りました。
ベトナム人民軍の軍服を着た若き日のティク・ヌ・ディウ・トン神父。写真：ディン・フォン
革命活動をより容易にし、敵を出し抜くため、バク・リエン氏は両親に資金をねだり、ボン・グエンという名の茅葺き屋根の仏塔を建てた（ ホーチミン市11区のチャン・クオック・トアン通りとロー・シュー通りの角にあり、後にタムバオ寺と改名された）。ボン・グエン寺は革命の拠点となり、当時サイゴン・ジャーディン特殊部隊の司令官、グエン・ドゥック・フン氏（通称トゥ・チュー）の指揮下にあるサイゴン情報部の兵士たちが行き交う場所となった。その時から、尼僧ディウ・トンの人生は新たなページを開き、彼女はサイゴン・ジャーディン特殊部隊（F100）の兵士、兵士の緑の制服ではなく、僧侶の青い瞑想服を着た革命兵士となった。ここで彼女は、お香やランプを作って販売し、「市の特殊部隊」が活動し、情報収集のための偵察任務を遂行するための資金源を作った。
ファム・ティ・バック・リエン氏は、尼僧ディウ・トンの名をまとい、組織から敵陣への潜入任務を命じられました。彼女は敵が占領している多くの重要地点の地図を作成し、「都市特殊部隊」部隊の攻撃拠点として利用しました。その中には、彼女が直接指揮した多くの戦闘も含まれていました。彼女は、軍の英雄トゥ・タン氏に招かれ、バックダン埠頭近くの傀儡元老院での最初の戦闘に参加しました。尼僧の衣装を身にまとい、彼女は冷静に標的を歩き回り、敵のルールを理解しました。彼女が提供した資料は、特殊部隊が元老院への攻撃計画を立てるのに役立ちました。攻撃当日、彼女は「ディエン・ホン」女性部隊を率いて、非常に巧妙なカモフラージュで戦闘を指揮しました。女性特殊部隊は、タイマー付きの爆薬ブロックを建物内に持ち込み、適切な場所に設置した後、静かに撤退しました。上院議事堂から恐ろしい爆発音が鳴り響き、傀儡の役人たちの間で数十人の死傷者が出た。
ディウ・トン尼僧にとって、革命とは「自らの人生から遠く離れること、つまり無私であること」という考え方です。そのため、いかなる危険や困難も彼女を怖がらせることはできません。仏教哲学と革命哲学は、人々、そして人類全体の平和で豊かで幸福な生活を目指して融合してきました。
「僧衣をまとえば、私たちは革命軍人です」と、ディウ・トン尼僧は青い僧衣をまとった時に言った。青い僧衣のおかげで、ディウ・トン尼僧は敵の疑いを容易く逃れ、特殊部隊が多くの秘密情報を得るのを助けた。それだけでなく、寺院は彼女と仲間たちが敵と戦うための合理的な作戦計画を交わし、活動するための秘密基地でもあった。彼女は毎日寺院で活動するだけでなく、この僧衣をまとい、托鉢鉢を持って托鉢に出かけ、外の情勢を把握し、連絡業務を円滑に進めた。
サイゴン特殊部隊の「神聖な」戦闘の多くには、青いローブをまとった尼僧ディウ・トンの姿が常に存在し、敵を常に混乱させ、警戒を強めました。例えば、1969年5月のフート競馬場角の高圧変電所での戦闘、1969年7月の独身下士官寮（ポロマ城塞）での戦闘などが挙げられます。これらの功績の後、敵はタムバオ仏塔（サイゴン）に注目し、破壊しました。彼女は敵に捕らえられましたが、証拠不十分で釈放され、その後第316旅団に転属し、祖国が完全に解放される日まで戦闘を続けました。平和後、尼僧ディウ・トンはホーチミン市司令部参謀本部と愛国仏教徒連絡委員会で働き、引退しました。彼女は現在、ベトナム仏教僧伽、ティク・ヌ・ディウ・トンのタート・ブー寺（アンザン省チャウタン郡アンチャウ町）の住職尼僧です。
1969年、南ベトナム民族解放戦線中央委員会はディウ・トン尼に解放功績勲章三等勲章を授与しました。1985年には、ベトナム社会主義共和国国家評議会議長から抵抗勲章一等勲章を授与されました。2011年8月19日には、国防省第二総局から「ベトナム国防情報記念勲章」を授与されました。2021年には、ベトナム科学技術協会連合会人材・人材研究所から、祖国救済のための対米闘争、南部解放、そして祖国統一への多大な貢献に対し、「ベトナムの才能」の称号を授与されました。
現在、南部女性博物館では特別展示室「フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する二度の抵抗戦争を経験した南部女性」において、ディウ・トン修道女の青いドレスを展示しています。ドレスは長袖で丸首、ポケットはなく、中央にスリットが入っています。丈は100cm、幅は62cm、袖丈は49cm、身幅は23cmです。
私たちは、平和に暮らす幸運に恵まれた人々への感謝の気持ちを胸に、今日の私たちの生活は、命を捧げた数百万の兵士、ディウ・トン尼のようなF.100特殊部隊の兵士たちの血と骨のおかげであることを改めて心に刻みます。私たちは前向きに生き、より多くの貢献をし、ティク・ヌ・ディウ・トン尼をはじめとする、民族解放のために無私の犠牲を払った英雄的な殉教者たちの崇高な犠牲にふさわしい生き方をしなければなりません。
グエン・ハ・タン・チュック
コミュニケーション学部 - 教育 - 国際関係
出典: https://baotangphunu.com/chiec-ao-lam-cua-nu-biet-dong-sai-gon-ni-su-thich-dieu-thong/
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