(QBĐT) - ホアンソン山脈の支流に寄りかかり、多くの起伏を経て建つリンソン寺、ティエンホアコミューン(トゥエンホア)のタムダー村は、ジャン川流域でかなり初期に形成された古代寺院のひとつです。
国道12A号線からドンレ町方面へ進み、右折してクオイ市場、ティエンホア集落方面へ約300m進むと、北東方向へ向かうと、リンソン寺の門が徐々に目の前に現れます。門の鐘楼がなければ、これがクアンビン省北部で最も古い古代寺院の一つの遺跡であることに誰も気づかないでしょう。
リンソン寺は、高台にある絶好のロケーションに位置し、ホアンソン山脈の支流に背を向け、ティエンチュアと呼ばれる平野に面し、遠くに涼しいジャン川が流れ、独特で魅力的な景観を作り出しています。
仏教徒によると、この塔の本来の建築様式は「タム」の字型をしており、三つの扉を持つ門も含まれており、仏教徒はこれをしばしば「前塔」と呼ぶ。次に、中塔とも呼ばれる金堂があり、仏教徒たちはここで読経や念仏を行う。そして、後塔には三つの部屋があり、釈迦牟尼仏と観音菩薩像が安置されている。僧房や庵などの建物は破壊され、跡形もなく消え去っている。
リンソン寺は戦乱と混乱により、寺門と三間堂の後堂のみが残っており、これらはひどく損傷し、荒廃しています。荒廃し、損傷しているにもかかわらず、観察してみると、寺門は依然としてほぼ無傷で、その形状を保っています。寺門は塔の形をしており、下部は大きく、上部は小さく、高さは約5メートルです。上部には鐘楼があり、大きな鐘が吊り下げられています。建築様式は寺門に似ていますが、規模は小さく、屋根は湾曲しており、屋根の上部には、剥がれた石灰モルタルで作られた、月を向いた二頭の龍が飾られています。玄関はアーチ型に建てられ、基礎は石造り、壁は堅固なレンガ造り、周囲は石灰モルタルで塗られ、雲、レモンの花、蓮の花、松、菊、竹、杏、花と葉、龍、鶴を運ぶ亀などの絵と組み合わせた浮き彫りの模様で装飾されています。
ドームの背後にある寺院の天井はモルタルで造られ、その上は陰陽瓦で覆われています。中央の部屋にあるドームの門の扉の外には、「リンソン塔」を意味する「リンソントゥ」という3つの漢字が刻まれています。そして、両側には2つの並列文が刻まれています。
宇宙の黄金の仏塔
玉台が宇宙を掻きむしる光景
意味:宝塔は宇宙全体に金箔を貼ったように輝いている/高い基壇は天地に翡翠を敷き詰めたように壮麗である。並置された文と横板の漆塗りの漢字はすべて、鋭い翡翠色の磁器で象嵌されている。後塔の両側には、刀鍛冶の屋根建築様式の2つの寺院があり、陰陽瓦で覆われ、3つのアーチ型の門があり、2体の護法神像が安置されている。これらは天氏と阿氏であり、仏教を守るために勧善懲悪を意味する。古代の戦士がユニコーンに乗り、鎧と兜を身に着けている姿で彫られている。
仏教の考えでは、善を勧め悪を懲らしめる二尊の護法を拝むことは、日常生活における善と悪という対立する二つの側面の弁証法的な存在を示すものです。仏教の観点から見ると、これは深遠なる人文教育の一形態であり、人々に善くあれ、優しくあれ、残酷な行いをせず、他者を迫害しないようにと諭すものであると言えます。善行を行う者は善なる神々に守護され、逆に悪行を行う者は悪なる神々に罰せられます。しかし、より深く崇高な人生の哲学的意味は、護法は神々だけでなく、仏法を護持し、悪を捨て、善行に特化し、衆生を利益する心を持つすべての人々が護法者であるということです。
タムダー村に住む85歳の仏教徒、グエン・ティ・フィさんは、自宅がリンソン仏塔の近くにあり、幼い頃から父親に付いて仏塔へ行き、読経や念仏を唱えていたと語った。かつてこの仏塔の敷地はかなり広く、塔の木々は生い茂り、特に奥の仏塔の近くにあった非常に大きなムクロジの木は、1983年の嵐で倒れてしまった。多くの古木が仏塔を囲み、より荘厳で古風な雰囲気を醸し出していた。正門と鐘楼には大きな鐘が吊るされていた。この鐘の鋳造には、多くの神秘的で神聖な物語が残されている。残念ながら、この仏塔の鐘は現在失われているが、もし失われていたら、この仏塔の形成時期を明らかにする重要な証拠となるはずだった。
フランス植民地主義に対する抵抗戦争の間、リンソン寺はティエンホア社(ティエンホアコミューン)の革命拠点であり、集会の場、地元の革命運動の指導者を議論する場、そしてゲリラの訓練場でした。寺はかなり高い位置にあり、前面は広場で、広い範囲をカバーしているため、敵の巡回や襲撃活動を遠くから観察することができました。敵軍が襲撃を行うたびに、仏教徒は鐘を鳴らし、ゲリラに寺の背後の塹壕を通って退避し、ホイクオックまで走ってから深い森に隠れるよう警告しました。フランス軍は待ち伏せを恐れて、彼らを追撃する勇気はありませんでした。
アメリカとの戦争中、爆弾や砲弾により塔は深刻な被害を受けました。塔が倒壊した際、柱、垂木、腕木、梁、トラスなどの木材は国道12号線の舗装に徴用されました。戦後、放置され修復も行われなかったため、木々や雑草が生い茂り、リンソン塔は次第に廃墟と化しました。多くの仏像や大鐘、石の銅鑼などの法具は、太陽や雨にさらされ、徐々に失われ、シロアリに食われました。現在、地蔵菩薩と聖者の木像は3体のみで、形は保たれていますが、台座と背面はかなり損傷しています。
2007年、慈悲深く敬虔な心を持つタムダー村と近隣の村々から多くの仏教徒が集まり、木や雑草の除去に尽力し、仏塔の修復に尽力しました。そこから再び鐘の音、読経、木魚の音が響き渡り、リンソン仏塔は徐々に復興を遂げました。仏陀に心を向け、仏塔に心を向ける仏教徒の数はますます増えていきました。
リンソン寺の住職に任命され、仏教活動を監督する立場に就いて以来、ティック・ハイ・パップ師は、リンソン寺の建立年代を調べ、人々から寺の遺品を集めるために、地元の証人や長老たちと面会を重ねてきました。幸運にも、住職は失われていた白石の鐘を発見しましたが、それは完全な状態ではなく、かなり壊れていました。残念ながら、寺の建立年代については、記録が全く残っていません。
かつては荒涼としていたこの地から、村の仏教徒と周囲の心優しい信者たちが仏門に帰依し、手を携えて古寺の復興に尽力しています。本堂、僧房、寺の景観などは徐々に修復され、より広く清潔な状態になりました。十五夜、朔日、月初めには、読経、念仏、法話、そして仏教行事に参加する仏教徒の数が日に日に増えています。
秋の午後、三門の階段を上ると、厳かな境内の静寂の中、寺の鐘の音が宇宙に響き渡り、人々の心を清らかで優しく包みます。ジャン河畔の古刹、リンソン寺は、これからも仏の光明を広め、仏法を修行し、遠く離れた善良な男女の仏教徒たちが、より深く愛し、より慈しみ、より団結し、より手を携えて「善き人生、善き宗教」の人生を築く場であり続けるでしょう。
ナット・リン
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出典: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202411/chieu-chieu-vong-tieng-chuong-chua-linh-son-2222122/
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