聖なるイエントゥ山における二人の偉大な悟りを開いた人々の歴史的な出会い

2,500年以上の仏教の歴史で初めて、釈迦牟尼仏の聖遺物がベトナムに運ばれ、チャン・ニャン・トン仏王の眠るイエン・トゥー遺跡・景勝地に厳かに展示されました。この出会いは、深い精神的インスピレーションを呼び起こし、イエントゥの聖地という神秘的な空間でベトナムと世界の二つの仏教の流れを結びつけました。

Báo Quảng Ninh•30/05/2025

歴史上、世界の仏教とベトナムの仏教のイメージがこれほど鮮明に融合したことはかつてありませんでした。一方には、衆生に悟りの道を開くために自らの位を譲った釈迦牟尼仏がいます。一方には、大越国の悟りを開いた王であり、国に平和をもたらした後僧侶となり、「世に住して法を楽しむ」という哲学を掲げるチュックラム禅宗の創始者となった、仏教皇帝チャン・ニャン・トンがいます。

この神聖な会合は、ベトナム仏教の頂点とされるイエントゥーで、同国3地域にまたがる9つの有名な仏教遺跡への仏舎利の巡行の最中に行われた。これは深遠な精神的儀式であるだけでなく、世界的な仏教の流れの中でベトナム仏教に特有の独立したアイデンティティと世俗的な精神を肯定するものでもあります。

ベトナム仏教僧団執行委員会副会長、中央仏教教育委員会委員長、ベトナム仏教学院学長のティク・タン・クエット尊者によれば、過去数千年にわたり、仏舎利を安置する幸運に恵まれた国はわずか4カ国であり、ベトナムはその4番目の国である。私の意見では、ベトナムで開催された2025年国連ベサーク祭は多くの素晴らしい機会を開いた。その中でも最大の運命は、インドの国宝である釈迦牟尼仏の遺骨をチュックラムイエントゥ宮殿に安置できたことだ。

チュックラムイェントゥ宮殿は釈迦牟尼仏の遺骨を歓迎するために豪華に装飾されています。

神聖なドン・チュウ山脈に位置するイエン・トゥーは、チュック・ラム禅宗の発祥の地であるだけでなく、ベトナムの精神文化の中心地でもあります。クアンニン省、バクザン省、ハイズオン省にまたがる200以上の仏塔の体系は、仏教哲学と国民精神を融合させ、大越の魂が染み込んだ仏教を築いたチャン・ニャン・トン仏陀の功績と思想を反映しています。

苔むした古代のホア・イエン・パゴダ – かつて仏陀の王が説法し、禅の弟子たちを訓練した場所

イエントゥ峰への巡礼路となる伝説の松の道を行くフエ・クアン・キム・タップ — チャン・ニャン・トン王の遺骨が安置されているフエ・クアン・キム・タップは、イエン・トゥー峰への巡礼に通じる伝説のトゥン道沿いにあります。

その場所に、仏陀の遺骨が保管されているフエ・クアン・キム・タップは、修行と悟りの理想の不滅の証として、7世紀の間静かに佇んでいます。『歴代王朝年代記』や研究者グエン・トラン・チュオン氏の記録など、多くの古文書が、この地に仏陀の遺骨が長期間存在し、天地人共に不滅の瞑想の灯を守ってきたことを裏付けている。

仏舎利行列の行事は精神的な象徴であるだけでなく、仏法を修行し、慈悲と知恵を培うようすべての人に思い出させる機会でもあります。ハノイからの観光客、グエン・ティ・ヒエンさんは次のように語った。「私たち家族は、仏舎利を自分の目で見るために、かなり長い間列に並んで待っていました。」私にとって、これは一生に一度の機会であり、私は本当にこの地に運命づけられていると感じています。礼拝の儀式の後、私の家族も1日を過ごし、古代の松林道、ホアイエン寺、ドン寺などのイエントゥ遺跡のユニークで特別な場所を探索し、ここのダオ族の人々の儀式を体験しました。

イエントゥでの仏舎利行列の日に、全国から数万人の仏教徒と観光客がイエントゥに集まった。

イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン、キエップバック遺跡および景観複合施設（クアンニン省、バクザン省、ハイズオン省）は、ベトナムの人々によって直接創設され、純粋なベトナム禅仏教の中心地が形成され、生まれ、発展した場所であることがわかります。特に、閻陀遺跡と景勝地にある塔、庵、塔、石碑、彫像の体系は、チャン・ニャン・トン皇帝と歴代の禅師の名と宗教的経歴と密接に結びついた貴重な歴史的、物質的資料です。釈迦牟尼仏の聖遺物をイエントゥーへ移送するこの行事は、今年7月にフランスで開催される第47回世界遺産委員会でイエントゥー・ヴィンギエム・コンソン・キエップバックの遺跡と景観複合体の推薦書類が保護される歴史的な節目となる重要な意義を持つ。

神聖なイエントゥ山から、2人の偉大な悟りを開いた存在の奇跡的な出会いは、各人が自分自身に戻り、優しい心を育み、人生に奉仕するための招待状です。このイベントは、従事の精神が常に解放の理想と密接に結びついているベトナム仏教の独自の価値観を尊重する機会でもあります。