紅道族は形成と発展の過程において、独自の文化的価値を創造し、保存し、発展させてきました。特に、子供の頭飾りは、紅道族の文化的アイデンティティを強く表現する、独自性と差別化を生み出す要素の一つです。
紅道族の子供用帽子は、伝統的な手工芸によって非常に精巧に、そして完璧に作られています。通常、家族の大人たちは、生まれてくる子供のために3～5個の帽子を用意します。母親や祖母は、子供たちが大きくなっても被れるように、帽子に様々なサイズの装飾を施すことがよくあります。
帽子は帽子本体と帽子上部の二つの部分に分かれています。帽子本体は長方形の黒いベルベット（かつては藍染めの生地）で作られ、鳥、植物、三角形、ひし形などの模様が丁寧に刺繍されています。これらの模様は、美しさだけでなく、人々の自然との繋がり、母なる自然に守られたいという願い、そして大地と空に守られた生まれたばかりの子どもは病気になりにくいという願いを、はっきりと表現しています。刺繍が終わると、女性たちは布の両端を巧みに縫い合わせ、帽子の形を作ります。
帽子の本体が完成したら、母親たちは伝統的な孔雀の布を本体の周りに縫い付け、上部でギャザーを寄せて帽子の形を作ります。この部分はすべて赤い糸で縫い付けられ、縫い目が見えないように内側に隠されています。孔雀の布は富と繁栄を象徴し、子供が成長して豊かで充実した人生を送れるようにという大人の願いを表しています。
タイ、ヌン、モンなどの民族とは異なり、紅ダオ族の赤ちゃんの帽子は精巧に装飾され、色鮮やかで、民族のアイデンティティがはっきりと表れています。多くの模様が刺繍されていることに加え、赤い脱脂綿のみを使用してウールから手作りされた、たくさんの丸い綿球で飾られています。通常、帽子の本体に沿って拳ほどの大きさの綿球が3つ取り付けられており、表面には星、三角形、波模様が象嵌された輝く銀色の花が点在しています。白い銀の破片の間には、青、赤、紫、黄色に染めたビーズの紐が点在し、帽子に彩りを添えています。帽子の上部には、帽子全体を覆う大きな綿球があり、職人の繊細な手刺繍のモチーフだけが見えます。帽子の後ろには、細心の注意を払って刺繍された布の小さな帯が取り付けられており、その上には「ゴアンタイ」（紅道語）と呼ばれる3つの銀色の花が取り付けられており、子供が成長したときに平和で繁栄し、幸運な人生を送るようにという願いが込められています。
グエンビン省タムキム村トゥオンタック集落のリー・ムイ・マンさんは次のように話しています。「子ども用の帽子を作るのは簡単そうに見えますが、大人の衣装を作るよりはるかに手の込んだ複雑な作業です。帽子は装飾品やドレスとして、また子どもに良いものを贈ろうという大人の心遣いを示すものとして使われるほか、保温性を高め、冷たい風を防ぎ、赤ちゃんの頭を丸く保って変形を防ぐという機能もあります。特に、ザオ族の人々は子どもの頭に触れないようにします。頭は人の魂が宿る場所だからです。そのため、子ども用の伝統的な頭飾りは泉門を覆い、悪霊を追い払う役割も果たしています…こうした多層的な意味合いや、作り手の精巧さと細心の注意により、現在の帽子の販売価格は1つ100万ドン以上で変動します。」
現代では生活が大きく変化しましたが、紅道の人々の多くは今もなお、多くの伝統的な慣習、習慣、文化を守り続けています。紅道の女性は誰もが家族全員の服を縫うことができ、中でも子供用の帽子はデザインと模様を表現するのが最も難しい部分です。帽子の刺繍が丁寧で緻密であればあるほど、その女性の才能と技術は高いとされています。そして、愛らしい紅道の赤ちゃんが母親の背中に担がれ、畑や市場へ出かける姿は、この地の人々にとって独特の文化的特徴となっています。
Thanh Tu/ ディエンビエンフー新聞
[広告2]
出典: https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm
コメント (0)