ソダン族の木の樹皮で作られたユニークな衣装

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ンゴックレオ村（コントゥム省ダクハー郡）のソダン族（トドラ支族）は、木の樹皮という原材料と熟練した手作業だけを使って、体を覆い、暖かく保つための原始的な衣装を作り上げてきました。今では広く使われていないものの、樹皮の衣装を作る技術は今も保存され、後世に受け継がれています。

コントゥム最後の樹皮衣装職人

Y Derさんは、Ngok Reoコミューン（Dak Ha地区）で木の樹皮から衣装を作る技術を今も守っている唯一の職人です。写真：ル・グエン

錦織りがまだ登場していなかった古代、ンゴックレオ村のソダン族の人々は衣装を作るために、森の奥深くまでフムアやグドゥアの木の樹皮を探しによく出かけていました。そこから、体を覆い、暖をとり、雨や風を避ける目的で、木の樹皮から作られたふんどし、シャツ、スカートなどが作られました。しかし、繊維産業の出現により、樹皮で作られた伝統的な衣装は、銅鑼の演奏や村の大きな祭りの際にのみ見られるようになりました。

村の多くの人の紹介で、優秀な職人であるY Derさん（61歳、コンソーティウ村、ンゴックレオコミューン）の家を訪問しました。彼女は、ンゴックレオ村で木の樹皮から衣装を作る方法を今でも知っている唯一の人です。彼女は私たちにお茶を注ぎながら、木の樹皮から衣服を作る工芸の歴史について話し始めました。

彼女はこう言いました。「昔、錦織りを知らなかった頃、古代ソダン族の人々は主に木の樹皮と森の蔓で作られた衣装を着ていました。私たちは通常、フムアとグドゥアの樹皮を選びます。これらは森によく生える2種類の木で、樹皮は幅も長さも十分で、柔軟性と柔らかさがあり、耐久性があり、腰巻き、スカート、シャツを作るのに適しています。」

Y Derさんによると、木の樹皮から衣装を作りたい職人は、集中力、忍耐力、器用さを維持する必要があるという。木の幹から樹皮を剥いだ後、厚く密に織られた繊維のある白い樹皮が現れるまで均等に叩きます。次に、樹皮は何度も水に浸され、洗われ、乾燥され、その後で初めてジョン族の木のロープで縫い合わされ、粗雑ですが非常に丈夫な衣装が完成します。

ソダン族の伝統的な美しさの保存

通常、シャツは丸首スタイルで縫製され、袖はなく、シャツ全体には脇の下の両側に2つの隠れた縫い目があり、内側は磨かれているため非常に滑らかですが、外側はより粗いことがよくあります。シャツ、ふんどし、スカートを完成させるのに平均2～3日かかります。

しかし、今日では、hmúa または gdua の木は丘陵地帯ではもう見当たらないため、職人の Y Der は森の奥深くまで行って探しに行かなければなりません。通常、シャツを形作るには 1 ～ 2 本の木が必要で、さらに 1 日かけて森の奥深くまで潜り、もう 1 日かけて木の樹皮を削ったり叩いたりしなければなりません。

先祖の独特な文化を継承する

Y Derさんは、自身がデザインした木の樹皮で作られたシャツを着ています。写真：ル・グエン

ソダン族の文化に詳しい人物の一人、優れた職人のア・ニアンさん（75歳、ンゴックレオ村コンソーティウ村在住）は、村や村が主催する祭りでは、通常、木の樹皮で作った衣装を着る人が割り当てられると語った。この衣装の特別なところは、木の板から彫られたマスクを着用することです。通常、マスクは奇妙な形やユーモラスな形に彫刻されます。

ニアン氏はこう語った。「今のソダン族の若い世代は、木の皮で衣装を作ることに興味を持たず、その作り方も知りません。長年にわたり、イ・デルさんと私は、この国独自の伝統工芸を継承していきたいという願いから、村の若者たちに衣装の作り方を教えてきました。」

ンゴックレオ村人民委員会副委員長のア・ルイ氏は次のように述べた。「ここソダンの人々にとって、樹皮で作られた衣装は多くの文化的価値を秘めており、ソダン社会の各時代における発展過程を反映しています。草や木で作られた衣装は、人間と万物、そして自然との調和と親密さを象徴しています。イ・デルさんやア・ニアンさんといった先人たちの潜在意識には、祖先の文化を守り、ソダンの若い世代に伝えたいという思いが常にありました。」

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