コントゥム省ダクハー郡ンゴックレオ村のソダン族（トドラ支族）は、森林の樹皮という原材料と熟練した手作業のみを用いて、体を覆い、暖をとるための原始的な衣装を作り上げてきました。現在では広く行われていませんが、樹皮から衣装を作る技術は今もなお守られ、後世に受け継がれています。
コントゥム最後の樹皮衣装職人
かつて、錦織りの職業がまだ存在していなかった頃、ンゴクレオ村のソダン族の人々は、衣装を作るために、フムアやグドゥアの木の樹皮を探しに森の奥深くまで足を運ぶことが多かった。そこから、腰巻き、シャツ、スカートなどが作られ、体を覆い、保温し、雨風を防ぐことが目的とされていた。しかし、繊維産業の出現により、樹皮で作られた伝統的な衣装は、村のゴング演奏や祭りの際に見られる程度となった。
村の多くの人に紹介してもらい、優れた職人であるイ・デルさん（61歳、ンゴックレオ村コン・ソ・ティウ村在住）の家を訪れました。彼女はンゴックレオ村で唯一、樹皮から衣装を作る技術を今も知っている人です。彼女は私たちにお茶を注ぎながら、樹皮から衣装を作る技術の歴史について語り始めました。
彼女はこう言いました。「昔、錦織りを知らなかった頃、古代ソダン族の人々は主に木の樹皮と森の蔓で作られた衣装を着ていました。私たちは通常、フムアとグドゥアの樹皮を選びます。これらは森によく生える2種類の木で、樹皮は幅も長さも十分で、柔軟性と柔らかさがあり、耐久性があり、腰巻き、スカート、シャツを作るのに適しています。」
Y Derさんによると、木の樹皮から衣装を作る職人は、集中力、忍耐力、そして器用さを維持する必要があるそうです。木の幹から樹皮を剥ぎ取った後、均一に叩き、太く密に絡み合った繊維を持つ白い樹皮が現れるまで叩きます。その後、樹皮は何度も水に浸され、洗われ、乾燥されます。そして、ようやくこの樹皮がJrôngの木の縄で縫い合わされ、粗雑ながらも非常に丈夫な衣装が完成します。
ソダン族の伝統的な美しさの保存
通常、シャツは丸首で袖なし、全体には脇の下の両脇に2つの隠し縫い目があるだけです。内側は磨き上げられているため非常に滑らかですが、外側は粗いことが多いです。シャツ、腰巻、スカートを1着完成させるのに、平均して2～3日かかります。
しかし、今では丘陵地帯にはフムアやグドゥアの木はもう見当たらないため、職人のイ・デルさんは森の奥深くまで足を運ばなければなりません。通常、シャツ1枚を形作るのに必要な木は1～2本です。彼女は森の奥深くまで1日かけて行き、さらにもう1日かけて樹皮を削ったり叩いたりしなければなりません。
先祖の独特な文化を継承する
ソダン族の文化に詳しい人物の一人、優れた職人であるア・ニアンさん（75歳、ンゴクレオ村コンソティウ村在住）は、村や村が主催する祭りでは、通常、木の皮で作られた衣装を着る人が任命されると言います。特徴的なのは、この衣装を着る際に、木の板で彫った仮面も着用することです。仮面は、奇妙な形やユーモラスな形に彫られていることが多いのです。
ニアン氏はこう語った。「今のソダン族の若い世代は、木の皮で衣装を作ることに興味を持たず、その作り方も知りません。長年にわたり、イ・デルさんと私は、この国独自の伝統工芸を継承していきたいという願いから、村の若者たちに衣装の作り方を教えてきました。」
ンゴックレオ村人民委員会副委員長のア・ルイ氏は次のように述べた。「ここソダンの人々にとって、樹皮で作られた衣装は多くの文化的価値を秘めており、ソダン社会の各時代における発展過程を反映しています。草や木で作られた衣装は、人間と万物、そして自然との調和と親密さを象徴しています。イ・デルさんやア・ニアンさんといった先人たちの潜在意識には、祖先の文化を守り、ソダンの若い世代に伝えたいという思いが常にありました。」
[広告2]
ソースリンク
コメント (0)