ポールは幸運と繁栄をもたらします。
ベトナムの民話の宝庫には、古くからこの柱が登場し、人々を悪霊の侵入から守るという意味を持っています。民間信仰によれば、この柱は毎年旧正月を迎える際に神聖なシンボルとされています。ベトナムの人々の伝統的な祝祭において、この柱は精神的な支えとして、また人々の新年の繁栄を願う場所として、様々な意味を持っています。
通常、このポールは背の高い竹の幹から作られ、幹はそのままで、先端に葉が数枚残っています。竹の節は取り除く場合は平らにならします。根元には、家の外に向けて円弧を描くように白い石灰粉をまぶします。調査によると、地域（上流または下流）によってポールの飾り方が異なるようです。
ベトナム民族文化村での柱立て式。
なぜなら、この竹竿は単に高く立てられた長い竹竿ではなく、その上に飾られたそれぞれの飾りに、その地域にとって象徴的な意味が込められているからです。平和を守るためだけでなく、幸運と繁栄を祈願する意味も込められています。例えば、鈴は良いものを象徴し、鶏の羽は平和を象徴します。パンダンの葉は邪悪な霊を追い払い、お札は富を祈願します。
チン・ホアイ・ドゥックは調査の結果、柱を立てる習慣を思いつくことができず、ミン・マン王の治世下でも閣僚たちはそれを思いつくことができませんでした。ある時、王は廷臣に尋ねました。「大晦日の柱を立てる儀式は、どの経典に由来するのですか？」。閣僚のハ・トン・クエンは、仏教経典から聞いただけで、理由は分からないと答えました。その時、王はこう言いました。「古人は、柱を立てる儀式が新年を象徴するという意味を込めてこの儀式を定めました。ですから、この儀式はそうした意味から生まれたのです。」
旧正月になぜ柱を立てるのでしょうか？
ベトナムの古来の慣習によると、ベトナム人は旧暦12月23日（つまり、台所の神様の日）にこの柱を立てることが多いそうです。伝承によると、家の守り神が不在の時、この柱を立てることで悪霊を祓い、邪悪な霊を払い、家族の平和を守ると信じられています。
一部の少数民族では、状況が異なります。ムオン族は12月27日と28日にヌゥの木を建てますが、モン族は通常12月25日か27日に建てます。これらの少数民族地域では、ヌゥの木は村の伝統的な祭りと結び付けられることが多いです。1月7日にはヌゥの木が伐採され、カイハーの日と呼ばれます。
地域によって、ツリーの飾り方も異なります。
テトの伝統的な習慣はそれぞれに美しい意味を持ち、不運を払い、幸運をもたらします。大晦日の爆竹の音のように、この棒は旧年の不運を消し去り、新年にさらなる幸運が訪れることを願う象徴です。
この柱は「天地人樹」とも呼ばれ、天と地、そして人々の願いを繋ぐ存在です。それぞれの柱には、神々に届くようにという人々の願いを表す様々な縁起物や供物が掛けられています。
近年では、ベトナム民族文化村、タンロン・ハノイ遺跡保存センター、フエ遺跡保存センターでも柱を立てる習慣（トゥオンティエウ儀式）の再現イベントが開催され、多くの観光客や地元住民が参加している。
なぜなら、今日テトに立てられる柱は、主に新年の幸運を祈願するものであるからです。そして、これはベトナムの伝統的なテトの古い習慣の美しい思い出でもあります。
ディン・チュン - ゴ・トゥイ・ハン
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