ポールは幸運と繁栄をもたらします。
この棒は、悪霊の侵入から人々を守るという意味で、ベトナムの民話の宝庫に長い間登場してきました。民間信仰によれば、この棒は毎年旧正月における神聖なシンボルである。ベトナムの伝統的な祝日では、ポールは精神的な支えとして、また新年の繁栄への願いを送る場所として、さまざまな意味を持っています。
通常、このポールは背の高い竹の茎で作られ、茎はそのままで、上部に葉が数枚付いています。竹の節を抜くと、平らになります。土台には、家の外側に向かって円弧状に白い石灰粉を撒きます。調べてみると、上流や下流の地域によって、ポールの飾り方も異なるそうです。
ベトナム民族文化村での柱立て式。
なぜなら、この竿は単に高く立てられた長い竹の棒ではなく、竿に飾られたそれぞれの装飾には特定の意味があり、その地域にとっての象徴的な意味があり、平和を守るためではなくとも、幸運と繁栄を祈るためのものだからです。たとえば、鐘は良いものを象徴します。鶏の羽は平和を象徴します。悪霊を追い払うパンダンの葉や、幸運をもたらす奉納紙幣。
チン・ホアイ・ドゥック氏は調査の中で、旗竿を立てる習慣については言及できなかった。ミンマン王の治世中、閣僚もそれを思いつくことができませんでした。かつて王は廷臣に尋ねました。「新年に木を立てる儀式はどの経典に由来するのですか?」ハ・トン・クエン閣僚は、仏教経典から聞いただけで、理由は知らないと述べた。当時、国王はこう言いました。「古代人は、棒が新年を表すという意味でこの儀式を制定しました。ですから、この儀式はその意味から生まれたのです。」
旧正月になぜ柱を立てるのでしょうか?
古代の慣習によれば、ベトナムの人々は陰暦12月23日(つまり台所の神の日)に柱を立てることが多い。民間伝承では、家の守り神が不在のときに、この柱を立てることで悪霊を追い払い、家の平和を守ると信じられています。
一部の少数民族にとってはそれは異なります。ムオン族は12月27日と28日にヌゥの木を建てますが、モン族は通常12月25日か27日に建てます。これらの民族地域では、ポールは伝統的な村の祭りと関連付けられることが多いです。 1月7日には柱が下ろされ、この日はカイハーデーと呼ばれます。
地域によって、ツリーの飾り方も異なります。
伝統的な旧正月の伝統行事のそれぞれに、不運を払い、幸運をもたらすという美しい意味があります。大晦日の爆竹のように、このポールは旧年の不運を消し去り、新年にはさらに多くの良いことが起こるようにという願いを象徴しています。
この柱は天地人樹とも呼ばれ、天と地、そして人々の願いを繋ぎます。それぞれの柱には、神に届きたいという人々の願いを表すために、さまざまなマスコットや供物が吊るされています。
近年では、ベトナム民族文化村、タンロン・ハノイ遺跡保存センター、フエ遺跡保存センターでも柱を立てる習慣(トゥオンティエウ儀式)の再現イベントが開催され、多くの観光客や地元住民が参加している。
なぜなら、テトの間に建てられる柱は、主に新年の良いことへの祈りだからです。これはベトナム人の伝統的な旧正月の休暇における古い習慣の美しい思い出でもあります。
ディン・チュン - ゴ・トゥイ・ハン
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