イエンバイ省- イエンバイ省のダオ・クアン・トラン民族は、極めて独特な生活様式と文化を有しており、それがベトナムの民族文化の多様性を形作る要素の一つとなっています。ダオ・クアン・トラン民族の伝統衣装は、アイデンティティーに富んだ長年受け継がれてきた数々の慣習や慣習に加え、他の民族の混じりけのない独特の色合いを帯びており、女性たちによって創造された文化の真髄の結晶であり、ダオ・クアン・トラン民族が暮らす自然条件や民族の嗜好に合わせて絶えず改良され、高い美的価値を実現しています。
 |
伝統衣装を着て白いズボンを履いたダオ族の女性たち |
>> イエンバイ省の紅道族の独特な衣装
赤道族が主に赤い衣装で文化を表現し、土造りの家に居住するのに対し、白ズボン道族は高床式の家に住み、白いズボンを履いているのですぐに見分けがつきます。他の道族と混同されることはありません。白ズボン道族の衣装は、基本的に、女性衣装、男性衣装、子供衣装、シャーマン衣装、新郎新婦衣装、葬儀衣装などがあり、それぞれ独自の形と装飾が施され、民族の強い特徴を帯びています。
イエンビン県フックアン村ドンティ村のホアン・ティ・クウさんはこう語る。「白いズボンを履くダオ族の女性にとって、最も重要な技術の一つは裁縫です。10歳くらいの少女たちは、祖母や母親から刺繍や裁縫、そして針仕事やステッチを、最も簡単なものから最も難しく洗練されたものまで、幅広く教えられます。そうすることで、彼女たちは成長し、自分自身や夫、そして子供たちのために伝統衣装を縫えるようになるのです。」ダオ族の女性の衣装を作るには、綿の植え付け、生地の織りと染色、裁断と縫製、装飾的な形作り、衣装への装飾など、多くの工程を経ます。
白ズボンダオ族の女性衣装は、スカーフ、ロングドレス、よだれかけ、ズボン、レギンス、ベルト、ネックバンド（ピンク色の糸）で構成されています。女性衣装の各部分には、模様が刺繍され、布で装飾されています。白ズボンダオ族の衣装の装飾模様は、自然、人々、宗教活動、生産労働などからインスピレーションを得ており、民族の人生哲学と世界観を表現する深い象徴的価値を持っています。衣装に含まれるそれぞれの模様には、それぞれ象徴的な意味があり、美しく幸せな人生への思い、感情、そして願望を伝え、水を飲み、その源を偲ぶ道徳、そして祖先と起源を偲ぶ道徳を表現しています。
ダオ族の女性のアオザイは、白い藍色のパンツで、胸元が裂けて縫製され、ボタンがなく、膝丈で、袖が広く、縁取りで飾られています。アオザイは刺繍入りのブラジャーを着用します。アオザイのボディには、ボディの水平部分と裾の角にいくつかのモチーフが刺繍されています。小さな襟には、赤い糸で2本の平行線が刺繍されています。アオザイの襟から裾までの2つの前面パネルは、白、赤、または青の生地を互いに反対側に縫い付けています。裾、袖、裾は白い糸で縫い付けられています。アオザイには、高齢者用と若者用の2種類があります。中年以上の高齢者用アオザイの刺繍模様は、若者のアオザイの模様より少し小さくなっています。
収穫祭のエビ籠編みコンテストで白いズボンをはくダオ族の人々
男性の服装は女性の服装よりもシンプルで、ヘッドスカーフ、シャツ、ズボンで構成されています。ダオ・クアン・トランの男性服は、日常の仕事用のショートシャツと、休日や結婚式などの特別な機会に着るロングシャツの2種類があります。
ダオ族の白ズボンの衣装のメインカラーは藍色です。藍色は衣装の装飾色を繋ぎ、模様を際立たせ、装飾色を中和する役割を果たしています。さらに、藍色は着用者に温かみを与え、山や森の自然と調和します。また、藍色は多忙な生活を送る人々にとって、藍色の服を着れば泥汚れが目立たないことから、非常に応用範囲が広い色です。
白ズボンのダオ族の衣装では、背景色を彩るアクセントカラーとして、赤、白、黒が用いられています。面積は小さいながらも、装飾のディテールが衣装の魂となっています。白ズボンのダオ族の衣装で最も目立つのは、八芒星をモチーフにした黒いヘッドスカーフです。八芒星のモチーフは、フラップや胸元など、ほぼすべての装飾モチーフにも現れています。
ダオ族の白ズボン衣装のハイライトは、長さ約1.5メートル、幅3～4センチの藍色または赤色の絹帯で、赤、黒、黄色の糸で多くのモチーフが刺繍されています。ダオ族の白ズボンのズボンはふくらはぎの真ん中まで届き、裾が大きく、ウエストバンドが広くなっています。レギンスは藍染めの伸縮性のある生地で作られており、赤い布の縁取りがあり、足首から膝まで巻いてから結びます。衣装をより美しく魅力的にするために、ダオ族の白ズボンの女性は銀のネックレス、ブレスレット、指輪、イヤリングなどのアクセサリーと組み合わせています。衣装の実用価値から芸術価値まで、ダオ族の白ズボンの非常に独特な美的思考を反映しています。
イエンビン県イエンタン村の功労職人ホアン・フー・ディン氏はこう語った。「現在、白ズボンを履いているダオ族の一部の人々は、普段は洋服を着るようになりました。これは、洋服の利便性と普及により、多くの少数民族にとって避けられない傾向でもあります。しかし、祭りや家族、氏族、コミュニティの重要な儀式の際には、誰にも告げずに、白ズボンを履いているダオ族の人々は皆、伝統衣装を着ます。伝統衣装は血肉のように深く根付いており、過去、現在、そして未来において、白ズボンを履いているダオ族の重要な文化的要素となっています。」
現代文化により多くの変化と混乱があったにもかかわらず、イエンバイ省のザオ族の衣装は、ベトナム民族コミュニティの文化的イメージの中で、今も人間的な価値をそのまま保っています。
タン・チ
[広告2]
出典: http://baoyenbai.com.vn/16/345836/Gia-tri-nghe-thhuat-tr111ng-trang-phuc-nguoi-Dao-quan-trang.aspx
コメント (0)