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チャム族の民芸の流れを守る

Việt NamViệt Nam13/11/2023


チャム文化は多くの偉大な文化を吸収してきました。中でも最も深い影響を与えたのはインド文化です。民謡、慣用句、民謡、童謡に加え、チャム族は六八韻詩とアリーヤー歌唱という芸術も生み出しました。しかし、様々な理由により、アリーヤー歌唱は徐々に忘れ去られていきました。

2021~2030年少数民族および山岳地帯の社会経済発展に関する国家目標プログラムに基づく「観光開発に関連した少数民族の優れた伝統的文化的価値の保存と促進」プロジェクトの一環として、ビントゥアン省博物館は最近、バクビン県ファンヒエップ村とファンホア村のチャム族のアリヤ歌を教えるクラスを2つ開設しました。

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ファンヒエップでのアリヤ歌唱教室の開講

チャム族の芸術ジャンル

アリヤーはチャム族の文学作品の一種で、歌唱や朗誦に用いられるアカル・トラ文字で詩として編纂され、チャム文字の手書きテキストとして、何世代にもわたって記憶によって伝承されてきました。アリヤーは、ビントゥアン省のチャム族の歴史、言語、文学、芸術、信仰、宗教、社会、愛、教育に関する研究にとって貴重な資料を提供しています。

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生徒たちはアリヤの唱え方を学ぶ

バクビン省チャム族の功績ある芸術家ラム・タン・ビン氏は次のように述べています。「1975年以来、チャム文化研究者による同省の現地調査を通じて、チャム族のアリヤーは内容が非常に豊かで、歌や朗誦の音調も多様であり、非常に高い民俗文学的・芸術的価値を有することが示されました。典型的には、一部のアリヤーには家族の教え、母系制に基づいたチャム族の女性に特有の性格を教えたり、男の子が成長したら勉学に励んで立派な人間になるように教えたり、陰陽の概念に基づいた宗教や民間信仰を行うためにチャム暦を計算する方法を教えたり、当時の封建主義の概念に基づいた、異なる宗教の厳しい壁によって妨げられているチャム族の夫婦の永遠の誠実な愛などが含まれています。」

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クラスは、チャム・アリヤ歌唱の職人や専門家によって教えられます。

そこから、それは人間の人格形成、出自の自覚、親孝行、他者への優しさといった教義の育成に貢献します。それはそれぞれの歴史的時代のレベルと社会状況を反映し、二つの宗教間の関係における連帯感を強める感情的な要素を生み出し、先祖伝来の伝統的な文化的価値を守るというチャム族の何世代にもわたる誇りと責任感を育むことに繋がります。

アリヤの曲はどれも、音程の上げ下げの仕方が独特です。そのため、チャムを知らなくても、アーティストの歌声を聴き始めると、一度耳をそばだてれば、もう離れられなくなります。情熱と優しさで詠唱を長く続け、まるで人々を浮遊と彷徨の世界へと誘うような、美しい旋律があります。後悔や恨みを表現するように上下に揺れ動く旋律もあります。恋人同士の秘密の告白やささやきのような旋律もあります…。

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女子学生の勉強

アリヤ・チャムに歌を教える

かつて、アリヤーはチャム族の間で非常に人気がありました。祭り、葬儀、制作中、オフシーズンの後、あるいは毎晩など、いつでもどこでも詠唱することができました。しかし、生活の発展の潮流と、多くの客観的・主観的要因の影響により、アリヤーを伝えるチャムの文献と、アリヤーを詠唱する芸術家たちは、消滅の危機に瀕しています。

アリヤー旋律の保存と継承のため、省立博物館は10月と11月に、ファンヒエップ村とファンホア村(バクビン省)のチャム族のアリヤー歌唱を教えるクラスを2回開講しました。省立博物館のドアン・ヴァン・トゥアン館長は次のように述べています。「チャム族のアリヤーは非常に豊かで多様であり、さまざまなテーマがあります。そのため、クラス組織委員会は、学生が簡単に吸収し、最適な結果が得られるよう、各タイプごとに典型的で人気のある簡潔なアリヤー歌をいくつか選びました。主に翻訳され、書籍化されている歌を選びました。」クラスには、2つの地域のチャム族の子供55人が参加しました。クラスは、バクビン、トゥイフォン、ハムトゥアンバクのチャム族のアリヤー歌唱の職人や知識人によって指導されました。直接の学習時間に加えて、学生たちはタントゥアンコミューン(ハムトゥアンナム)とラックタン町(タンリン)のチャム族の村で現地調査を行う機会も得ました。

ラム・タン・ビン氏は次のように語りました。「優れた職人として、チャム族の民俗文化を保存するための研究に参加している者として、組織委員会から教育に参加するよう招待され、党と国家の少数民族を尊重する政策の下、私たちの国の伝統的な文化的価値を保存し、促進するという任務を果たすために学生たちと協力できることを大変嬉しく思っています。」

これは難しいジャンルですが、幸いなことに、クラスには30歳を少し超えた若い生徒がたくさんいました。グエン・フー・ラン・チさん(ファンホア村ビンミン村)をはじめとする多くの生徒は皆、「アリヤーを歌うという芸術は社会からますます失われつつあります。ですから、チャム族の子供たちが職人から学ぶ効果的な方法は、この教室で教えることです。このことは、民族の優れた伝統的文化的価値を復元、保存、促進し、衰退の危機を回避し、地域社会の生活と活動に役立ち、観光開発にも貢献することを目指しています」と語りました。

アリーヤー詩の形でチャム族の民俗文学を保存し、推進することは、同省の文学と芸術に多様性と豊かさをもたらすとともに、持続可能な国家発展の要件を満たすためにベトナム文化と国民の建設と発展に関する第11期党中央委員会決議第33-NQ/TW号を継続的に実施することにつながる。


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