ハム・トゥアン・ナム、「土地は魂に変わった」

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ある日の午後、二人の異なる人物から、内容は同じだった二つのメッセージが届きました。それはタイ・ソン・ゴック氏からのものでした。ハム・トゥアン・ナムに教師として赴任した最初の頃からの知り合いです。ゴック氏は当時、トゥアン・ハイ紙の記者として、新しい地区に住んでいました。

それが、省警察政治部副部長のグエン・フイ・トアン中佐でした。二人は私に、1992年の申年ハム・トゥアン・ナム特集号の表紙写真と、短編小説「金」の欄、そして私の詩の欄の写真を送ってくれました。これは私たち全員が協力して作った特集号です。私は記事を寄稿し、最初の表紙写真を撮影し、フイ・トアンはプレゼンと写真撮影を担当し、タイ・ソン・ゴックは記事の執筆と選考に参加し、文化情報部部長のグエン・ゴック・チン氏（後に省内務部局長）と共に編集を担当しました。この心温まる文学的な物語はそこで終わると思っていたのですが、予想外に一晩中眠れませんでした。ハム・トゥアン・ナム郡が新しく設立されたばかりの頃、多くの困難があったものの若さの熱意にあふれた私の初期の頃の、多くの特別な感情に満ちた思い出に触れたのです。

ハムトゥアンナム郡は1982年12月に閣僚評議会によって設立されましたが、正式に機能したのは1983年6月でした。当時、レ・ヴァン・ロン氏（ハム・ミー氏）が郡書記兼議長を務め、グエン・ヴァン・ア氏（ハム・ミン区26区在住）が党副書記、グエン・ミン・ニャット氏（タン・タン氏）が事務局長を務めていました。

新しく設立されたハムトゥアンナム郡全体には、9つのコミューン（ハムタンから分離された3つのコミューン：タンタン、タントゥアン、タンラップ、ハムトゥアンから分離された6つのコミューン：ハムミー、ハムキエム、ハムミン、ハムタン、ハムカン、ミータン）がありましたが、当時はどこもかしこも困難に満ち、人口もまばらでした。タンタンは言うまでもなく無人で、ほとんどの人々は元の村に戻り、ヴァンケに集中しました。唯一の問題は、米や必需品を買うために郡まで行くには遠すぎたことでしたが、生活はそれほど悪くありませんでした。当時、タンタンの海には魚がまだたくさんいて、新しい土地の野菜はとても新鮮で、私の米の標準は1か月あたり16kgで、米の一部を麺やトウモロコシに変えた月もあったので、不足を心配する必要はありませんでした。当時、タンタンへ向かう道は土手で、ところどころに赤い砂利が混じっていましたが、カウセオからドックダウまでの区間と、ヴァンケの端から海までの区間は砂地でした。今でも覚えていますが、先生たちとドックダウを歩くたびに、水牛の背に乗った男たちが先生たちをからかっていました。「君たちはどんなに美しいのに、砂地を歩くと…醜い顔になるんだ…」と。なぜ先生たちはあんなに怖がっていたのか、私にはわかりません。顔が真っ赤になっていたのです。

私は親戚のビン・マイおじさんの家に泊まり、教師として働き、週末はタンハイにある母の家に戻りました。そして、1年間教師として働いた後、スオイ・ヌム新経済学校の副校長に就任する決定を受けました。

校長のケ（グエン・カイ）先生が、森の真ん中にあるカイ・ダウ・バ交差点で私を迎えに来てくれて、スオイ・ヌムまで連れて行ってくれました。流砂の森を通る道中、疲れを癒すために地面がしっかりしている場所を願いながら、ずっと自転車を担いで歩きましたが、結局は…ただ自転車を担ぐだけになってしまいました。ケ先生と村人たちは小さな子牛を屠り、私たち新任教師を初めての食事に招いてくれました。誠実さ。敬意。それが、私が新しい学校に到着したときに感じたことでした。

スオイニャム学校はドイハイという住宅街の中心にある丘の上にあります。私がこの抵抗の拠点地域について初めて理解し始めたのは、ここで風の強い午後のことでした。1975年以降、キムビン社はフークイ島から大量の移民を受け入れ、タンタン社の下に新しいスオイニャム経済地区を形成しました（トゥアンクイ社は1986年に正式に設立されました。この社は以前の8チームではなく、トゥアンミン、トゥアンタン、トゥアンクオンの3つの村に分かれていました）。学校の教育委員会はかなり大きく、最初はタイ・バ・タン氏が校長でしたが、その後タンタンに引っ越し、専門担当副校長から校長に引き継がれました。教師のほとんどはハティンとゲアン出身でした。スオイ・ヌムの生徒たちはとても素直で、勉強熱心で、先生をとても尊敬しています。30年以上経った今でも、11月20日の教師の日には必ず私のところに来てくれます。ここで4年間働いた後、私はグエン・ティ・ミエン先生の後任としてタンラップ1学校の副校長に就任する決定を受けました。協同組合5のグエン・トゥ会長は、学校の裏に家を建てるための土地の提供をコミューンに嘆願しました。グエン・ヴァン・コン会長は喜んですぐに署名し、「安心して働けることを願っています！」と短く言いました。タンラップは郡町となることが期待されていましたが、基準を満たしていませんでした（1999年6月15日まで、ドック・ミュウからハム・ミンまでを分割してトゥアン・ナム町が設立されました）。ここには先住民はおらず、国内の多くの地域からの移民が暮らしており、そのほとんどはクアンガイ省出身者です。

教育に関しては、当初はヒエップ・ドゥック教区とホア・ヴィン教区に数校の小学校が開校されました。しかし、この地域の子どもたちのほとんどは、学校に通う環境が整っていませんでした。解放後の1976年、教会の尼僧による識字教室を基盤として、フー・ドン小学校とホア・ヴィン小学校が設立されました。「学校から学校へ、クラスからクラスへと」というスローガンのもと、フイン・ニュー・ホアン氏とグエン・ヴァン・サン氏の時代になって初めて、校長が正式に決定されました。

ここに来て初めて耳にした、この「決して穏やかではない」土地、「中部地方における革命政府の強化と擁護において典型的な先進的なコミューン」という情報は、私を永遠に震え上がらせました。それは1977年のことでした。ゴ・コン・ホン、グエン・ディン・トゥルエン、グエン・ヴァン・テーといった反乱軍が真夜中にコミューンの人民委員会を包囲し、銃を奪い、勤務中のゲリラ部隊全体を掌握し、コミューンの議長カオ・ヴァン・ロンを射殺、副議長ブイ・クンを負傷させたのです。1978年には、ホアビンの反乱軍がファン・トゥック・ディン村長を射殺しました…。過去の話を聞いて不安になりましたが、私が教師としてここに来た頃には、状況は概ね安定していました。町が設立された後、人々の学習の重要性に対する意識は明らかに高まり、インフラの整備も継続的に進められました。当時、私たちの学校の教育委員会には 23 人の教師がおり、フイン・フォン氏が校長、私が副校長でした。翌年、フォン氏が退任し、私が後任となりました。

この間、ホアヴィン校区の教師たちが突然浸水し、逃げ場を失った光景が、いまだに私の頭から離れませんでした。私が教員寮まで泳いで行くと、校庭の水は彼らの頭まで達していました。寮の中では、服がびしょ濡れになった4人の教師が、生徒の机と椅子を3段重ねた上に座り込み、抱き合って泣いていました。周囲には泥水がどんどんと増してきていました。私は急いで泳ぎ、机と椅子が倒れないように引き上げ、学校の裏に住むホイという別の保護者に助けを求めました。ホイは腕の良い大工で、この地域の洪水対策にも経験があったので、私たちはそれほど心配せず、水が引くのを待ちました。あの恐ろしい洪水の後、学校のキャビネットにあった成績表、本、書類のほとんどが水浸しになり、ダメになってしまいました。いくつかは回収しなければなりませんでしたが、残りは教育局に新しいものを取り寄せて、作り直さなければなりませんでした…

3村の分校は今も茅葺き屋根のままですが、生徒数とクラス数は比較的安定しています。唯一の問題は、学校が人口密集地にあることです。移動撮影隊が住民にサービスを提供するたびに、翌日には教師と生徒たちはゴミ片付けに「うんざり」してしまいます。

ドラゴンフルーツの木は貧困を軽減しただけでなく、この土地を急速に豊かにしました。私たちの学校を含め、地区全体のインフラは整備されました。当時、学校での教育と学習は非常に体系的で、質の向上が図られ始めており、補助金廃止政策のおかげで教師の生活も改善されました。

2009年、数々の文学賞を連続受賞した後、ベトナム作家協会に入会しました。地区内の各村の党史執筆活動のおかげで、ハムカン、ミータンなどの山岳地帯からムオンマン、ハムキエム、ハムクオン、ハムミン、トゥアンナム市まで、あらゆる場所を「隅々まで」訪れました。歴史を記すために、様々な時代を取材し、質問し、記録し、情報を集めると同時に、それは「現地視察」でもあり、人々の生活に深く入り込み、記事を書くための材料となりました。まさに二重の収穫でしたが、最大の収穫は、ハムトゥアンナムの勤勉で心優しい人々について、より深く理解できたことです。素朴な外見の裏には、寛容で寛大、そして寛容な心が隠されていました。足を踏み入れたすべての土地で、叔父や兄弟姉妹からどれほど美しく、愛情深い思い出、そして「愛情」をいただいたことでしょう。どれほど多くの心、どれほど多くの困難な状況における高潔な行いが、私の魂を動かしたことでしょう。この乾燥した風の強い土地で、農民たちの質素な暮らしから、どれほど多くのことを学んだことでしょう。

あっという間に、ハムトゥアンナムに愛着を感じてから40年近くが経ちました。懐かしい思い出、共に生き、分かち合い、生きてきた数々の人間味あふれる感情、人生の感情に満ち溢れ、それらを文学作品の中で真に再現してきました。ふと、詩人チェ・ラン・ヴィエンの二行詩が心に深く響きます。

「私たちがここにいるとき、ここはただ住むための場所です。

私たちが去るとき、その土地は私たちの魂になります！

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