90年以上の秋が過ぎたが、ゲティン・ソビエト運動（1930～1931年）の音は、歴史のページに、そしてあの揺るぎない闘争の「魂」であった人々の記憶の中に、今もなお響き渡っている。党の指導の下、フオンソンとドゥックトーでは多くの「赤い種」が芽生え、成長し、ラ川とフォー川の穏やかな沿岸地域における闘争運動を力強く発展させてきた。
90年以上の秋が過ぎたが、ゲティン・ソビエト運動（1930～1931年）の音は、歴史のページに、そしてあの揺るぎない闘争の「魂」であった人々の記憶の中に、今もなお響き渡っている。党の指導の下、フオンソンとドゥックトーでは多くの「赤い種」が芽生え、成長し、ラ川とフォー川の穏やかな沿岸地域における闘争運動を力強く発展させてきた。
「その日、トゥミー村で合図の銅鑼が鳴らされると、すぐに近隣の村、そしてほぼ全郡の至る所で、夜通し太鼓と銅鑼が鳴り響きました。早朝、同志たち、紅農協会の会員たち、そして大勢の人々が集会所に集まり、式典を祝う集会を開きました。」私たちは、トゥミー村（フオンソン県ソンチャウ村）の銅鑼の音に特別な形で出会ったのは、ゲティン・ソビエト博物館にある、フオンソン県党委員会臨時書記（1930年）、フオンソン県党委員会書記（1945年）を務めたトラン・チ・ティン同志（1898～1987年）の革命回顧録を通してでした。そして革命の秋の日々、回想録を辿りながら、私たちは革命の故郷ソンチャウに戻り、ゲティン・ソビエト運動であの銅鑼の音を響かせた人々についてさらに学びました。
新農村建設運動の熱狂の中、ソンチャウでは今もなお、1930年から1931年にかけての「木魚」の音が響き渡っています。先祖代々受け継がれてきた革命の伝統を受け継ぎ、市民一人ひとりが新たな革命期の生活建設に全力を尽くしています。そして、彼らの物語の一つ一つに、ソンチャウ、そしてフォンソン郡全体の名声を築いた革命の英雄たちが、惜しみない敬意と誇り、そして深い感謝の念を込めて記されています。今年60歳になるディン村のディン・ヴァン・トゥイ氏（1938年生まれ）は、次のように語った。「かつて私たちの村は革命の揺籃の地であり、闘争運動の核心である精鋭たちの勇気が鍛えられた場所でした。共同住宅の銅鑼の音は、人民に権力奪取への決起を呼び掛け、鼓舞しました。そして、新たな発展段階において、革命の銅鑼の音は精神生活に欠かせないものとなり、党委員会とソンチャウの人々が団結を続け、新たな成果を目指して奮闘し続けるよう、励まし、支えています。」
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ソンチャウコミューン（フオンソン）の人々は、先進的な新しい農村地域の建設に注力しています。
トゥイ氏が尊敬と称賛を込めて語る村の傑出した革命幹部は、フオンソン郡党委員会第一書記であり、ゲティン・ソビエト博物館に所蔵されている感動的な回想録の著者でもあるトラン・チ・ティン氏です。茶色の紙に丁寧に書かれた簡潔な文章は、愛国心に燃える若者の革命的な生活、そして1930年から1931年にかけてのソンチャウ村の生活環境と闘争の雰囲気を、生き生きと、そして忠実に再現しています。
トラン・チ・ティン同志の革命回想録。
チャン・チ・ティン同志は、トゥミ村（現在のソンチャウ社ディン村）の貧しい農民の家庭に生まれました。1920年代初頭、故郷で教師をしていた頃、ティン先生はファン・ボイ・チャウの文書や、カイディン王に送ったファン・チャウ・チンの10本の記事を読み、ファン・ボイ・チャウがフイン・トゥック・カンを編集長に迎えた新聞「ティエンダン」を再建するために、教師クラスで資金集めの任務を与えられました。こうした活動を通して、若い教師は愛国心と革命への情熱を育みました。1927年6月、チャン・チ・ティン先生はフォンソンでタン・ベト党に入党し、1930年3月には3人組のグループの一員として、フォンソン地区初の党組織であるソンチャウ小学校共産党組織の設立を組織しました。
ソビエト運動が鎮圧されると、フォンソンにおける闘争は一時的に沈静化した。1930年10月、チャン・チ・ティン教師は、ゴイミー村（ソンハー社、現タンミーハー社）のディン・ニョ・コアチ、スアンチ村（ソンアン社、現アンホアティン社）のレ・キン・フォー、ビンホア村（ソンホア社、現アンホアティン社）のトン・トラン・ディウといった同志たちと接触を図り、臨時地区党委員会を設立し、革命の拠点と運動を再建し、秘密裏に活動しようとした。1933年9月、チャン・チ・ティン同志はフォーチャウ駅で敵に投獄された。「拷問を受けながらも、私は党を守ると決意し、敵に一言も口を開かなかった」（チャン・チ・ティンの回想録より抜粋）。 1939年9月、トラン・チ・ティン同志は釈放され、故郷に戻りました。1939年末、トラン・チ・ティン師は党と連絡を取り、闘争運動を熱心に再建しました。同時に、1945年8月19日にフォンソンで起きた権力奪取のための総蜂起へと人々を導いた組織も結成しました。1945年9月、トラン・チ・ティン同志は地区党書記に選出され、その後軍に転属し、1987年に故郷ソンチャウで引退、死去するまで連隊の政治委員を務めました。
トゥミ共同住宅は、何世代にもわたって革命の伝統を育む赤い住所となっている（写真1）。トゥミ共同住宅の木魚は今も保存されている（写真2）。トゥミ共同住宅にあるホーおじさんの祭壇（写真3）。
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チャン・チー・ティン氏の積極的な革命活動の人生、多くの貢献、そして輝かしい資質と人格はその典型であり、彼の子供、家族、故郷の人々の思想と行動に強い影響力と影響を与えました。多くの親族も彼の足跡をたどり革命に参加し、故郷と国家のために努力と知恵を捧げました。その中でも、彼の3人の弟は皆ベテランの革命家で、特にトラン・ビン氏（ティン氏の弟）は、1945年にフオンソン県人民委員会副書記、議長、ハティン省党委員会常務委員、チャン・フー 政治学校の初代校長、最高人民裁判所判事、第一期国会代表など、多くの重要な職を歴任しました。ティン氏の息子、トラン・テ・ロック氏（1925年生まれ）も非常に早くから革命活動に参加しました。 1944年、ロック氏は同地区の刑務所から釈放されたばかりの党員数名の連絡係として働きました。1945年初頭、トゥミ村でベトミンの指導者に選出されました。彼はゲティン・ソビエト成立15周年（1945年9月12日）を記念して党に入党しました。現在、トラン・チ・ティン氏の一族には、博士号取得者が31人、大学および大学院の学位取得者が262人おり、多くの者が様々な分野で重要な地位に就いています。
トゥンアンコミューンセンター（ドゥックトー）の一角。
フオンソン地区では、キムホア村（旧ソンマイ村）のゲティン・ソビエト運動に身を投じた熱心な共産主義者の記憶を探りました。「その時から、私は党員として認められ、自分自身を含め、人民の利益となる革命を起こすという自信と理解を抱きました」（キエウ・リュウ同志の回想録より抜粋）。
キエウ・リュー同志（1905-1988）は、トゥンアン社（ドゥックトー県）ドンタイ村に生まれました。幼少時に孤児となり、裕福な家庭で働かされました。1928年、雇われ労働者としてフォーチャウ（フォンソン県）に流れ着きました。豊かな革命の伝統と人民の闘争運動の活発なこの地は、若者の心に多くの革命の芽を植え付けました。1930年3月、ダン・トゥイ党細胞（ダン・チャイとトゥイ・マイの2つの社の名前を組み合わせたもの）設立会議において、愛国心に燃える若者キエウ・リューは入党の栄誉を受けました。これは彼の生涯における活動の道を拓く大きな転機となり、その様子は彼の回顧録に詳細に記されています。各地の農村に闘争運動を広めるため、彼と党細胞の同志たちは、フォンケー、ドゥックトー、フォンソンの3郡に接する山岳地帯で運動を構築する任務を遂行した。1930年4月以降、党細胞は宣伝活動に注力し、ビラを配布し、小規模なデモを組織し、1930年8月1日にフォーチャウで行われる大規模デモに備えた。
キエウ・リュウ氏の貢献を称えて党と国家が授与した高貴な称号。
二度投獄され（一度目は8月1日のフオンソンデモ中に3年以上投獄、二度目は1939年から1945年まで投獄）、殴打、虐待、残酷な拷問を受けたにもかかわらず、「私は党の教えを守り続け、さらには不屈の精神で耐え抜いた同志たちの模範に倣いました…」（キエウ・リュウ同志の回想録より抜粋）。1945年3月、彼と多くの政治犯は脱獄に成功し、活動を続けた。1954年9月2日、キムホア社がソンフック、ソンマイ、ソントゥイの3社に分割された後、キエウ・リュウ同志はソンマイ社行政委員会の委員長に選出された。しかし、わずか3ヶ月の活動参加後、健康状態の悪化により引退を余儀なくされ、1988年に亡くなりました。
キエウ・ミン・タン氏とその息子（キエウ・リュー氏の息子と孫）は、父親の革命活動の歴史のページをめくることを誇りに思っていた。
「私は入党以来、老衰するまで、生涯を通じて全力を尽くして偉業に身を捧げました。困難な革命闘争の間も、党の教えに揺るぎなく従い、決して意志を曲げることなく、完全な勝利の日まで確固たる立場と揺るぎない思想を身につけました。この偉業は全党、全人民のものとなりました。」キエウ・リュー氏の息子、キエウ・ミン・タン氏（1950年生まれ）は、最愛の父との美しい思い出が綴られた回顧録をめくりながら、感激と誇りの涙を隠せませんでした。「父は革命に生涯を捧げました…」
ファン・ディン・フン医師や故トラン・フ 書記長など、野心的な人々の故郷であったドゥック・トー県では、革命運動が早くから起こりました。1930年2月3日に党が設立されると、党の指導の下、ドゥック・トー県の民衆はソビエト運動に速やかに反応し、1930年8月1日には、カンロック、ギー・スアン、フオン・ケー、キ・アンなどとともに、ドゥック・トー県の各地域で帝国主義と傀儡政府に対する多くの抗議行動が起こりました。1930年9月10日には、タイ・イエン社とドゥック・トゥイ社（現在はラム・チュン・トゥイ社に合併）の人々が、植民地主義と封建主義の抑圧に対する大規模な抗議行動を組織しました。タイ・イエンの抗議太鼓の音は闘志に火をつけ、地区内外の地域に広がり、ドゥック・トーの故郷にソビエト運動の幕開けとなった。
ドゥック・トーにおけるソビエト運動は、他の地域よりも遅れて始まったにもかかわらず、その力強さと断固たる決意に特徴づけられる。多くのソビエト村と、緊密に組織された政府機構が設立され、人民の権利が徹底的に実現された。このことは、この地で最初の共産党員となった同志たちの回想録にも記されている。例えば、イエン・ヴオン村（現アン・ズン村）人民委員会委員長を務めたダオ・カ（1907年～1995年）、1930年にタイ・イエン村で赤色自衛隊小隊長を務めたグエン・エム・カム（1899年～1985年）、1930年にドゥック・ホア村（現ホアラック村）で党員を務めたダウ・カック・ハム（1909年生まれ？）などである。
ソ連兵たちは回想録の中で、ドゥック・トー族の「天地を揺るがす」闘争運動の全体像を描き出しただけでなく、革命理想の啓蒙、党への絶対的な忠誠心、そして第一世代の共産主義者たちの崇高な犠牲精神も示した。中でも、イエン・ヴオン村人民委員会委員長を務めたダオ・カ同志の「熱烈な」回想録は、忠実な党員になる前は地主の家に生まれたため、強い印象を残した。
ある日、ファム・トゥア氏、ヒュー氏、グエン・トー氏がチェスをしながら、ゲアン省やハティン省を含む各地で革命運動が広がっていることについて話していました。私は「共産主義の目的とは何でしょうか？」と尋ねました。同志たちははっきりとこう答えました。「帝国主義者、南朝政府を打倒し、抑圧と搾取と闘い、貧困層の権利を取り戻し、人民の平等を実現することです。」ヒュー同志が「革命がここに来たら、あなたたちはついて来ますか？」と尋ねた時、私はとても嬉しく思いました。私はためらうことなく「ついて行きたいです」と答えました。（ダオ・カ同志の回想録より抜粋）
ダオ・カー氏が晩年、子供や孫たちと暮らした古い家。
地主の「息子」から革命に目覚めたダオ・カー同志は、党に忠誠を尽くし、積極的に活動し、組織から課せられた任務を立派に遂行した。例えば、密かにビラを配布したり、1930年8月1日のデモへの動員を行ったりした。1930年9月、ダオ・カー同志は入党の栄誉を受けた。ここから、彼と党細胞はイエン・ヴオン・コミューンの大衆運動を率いて闘争に臨み、多くの勝利を収め、ソビエト政府を樹立した。この時、彼は農民組合の委員に選出され、イエン・ヴオン農業組合の書記長にも就任した。
1931年7月、フランス植民地主義者たちは恐怖政治を激化させ、ダオ・カー氏と、彼が啓蒙活動を行っていた弟のダオ・バ氏は、多くの同志と共に逮捕され、省内の刑務所に収監された後、ダラット刑務所（ラムドン省）に流刑された。あらゆる拷問に耐え、敵から裕福な生活を約束されて降伏を強要された後も、ダオ・カー氏は揺るぎない姿勢と理想を貫き通した。
党と国家がダオ・カー同志に授与した貴族の称号を持つ家族と親戚。
獄中で、ダオ・カ氏はホー・トゥン・マウ氏やファン・ダン・ルー氏といった同志たちと精力的に闘い続けた。1940年、刑期を終えたがまだ帰還していなかったダオ・カ氏は、敵の追放命令によりリヒー刑務所（トゥア・ティエン・フエ）に送られ続けた。1945年3月9日、日仏戦争に乗じて、同氏と50人の同志は脱獄した。故郷に戻ったダオ・カ氏は、組織との連絡を維持し、ベトミン委員会の設立に参加し、蜂起の準備のために民衆を動員した。1945年8月19日、ダオ・カ氏と他の革命家たちは、他の地域の人々とともに、イエン・ヴオンの人々を率いて蜂起し、ドゥック・トー地区役所に向かって反乱を起こし、権力を取り戻した。 1945年にイエン・ヴオン村の臨時議長に選出され、その後も村に貢献した。
ドゥック・トーにおける革命家たちの苦難に満ちた、しかし英雄的な闘争の日々を綴った回想録には、1930年にタイ・イエン社で赤色自衛隊の元小隊長が経験した、かなり特別な物語も記されている。ブオン・メー・トート刑務所に収監されていたグエン・エム・カム同志は、同じ囚人であるファム・ヴァン・ドン同志（後の首相）と出会った。ある日の昼休み後、囚人たちが打ち明け話をしている時、グエン・エム・カム同志はファム・ヴァン・ドン同志にこう言った。「私たち兄弟は、喜びも苦しみも共に経験してきました。革命が成功した時、もしあなたがまだ生きているなら、ぜひ来て、お互いの健康を尋ねてください。」ファム・ヴァン・ドン同志は微笑み、頷いて賛同した。1985年、カム氏は重病で亡くなる前にファム・ヴァン・ドン同志に手紙を書き、首相から返事を受け取った。この手紙は今もソビエト・ゲティン博物館に保管されている。「親愛なるグエン・エム・カム同志！お手紙を受け取り、大変感動いたしました。遠く離れ、ご高齢にも関わらず、あなたはかつての輝かしい同志たちを今も覚えておられます。それは誇るべきことです。私たちは偉大な革命の大義のために、これからも努力を続けなければなりません。ご健康をお祈りし、地域活動に全力を尽くされるようお祈りいたします」（1985年6月、ファム・ヴァン・ドン首相がグエン・エム・カム氏に宛てた手紙より抜粋）。
現在のアン・ズン村（ドゥック・トー）の新しい農村地域の様子。
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ダオ・カー氏の息子、ダオ・ドアン・ティン氏（1952年生まれ）は、「父は常に、個人的な利益ではなく、党と祖国に貢献するために生きるべきだと説いていました。その教えは今もなお子孫によって受け継がれ、実践されています」と語った。そして今日、学者と勉学に励む人々の土地、ドゥック・トーの子孫たちは、父の遺志を受け継ぎ、絶えず徳を培い、才能を磨き、あらゆる困難を乗り越える意志と決意を持ち続け、歴史の新たなページに立ち、祖国建設に貢献し、省における新農村建設運動の旗印となっている。
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記事・写真：CT-XH記者グループ
デザイン - 技術: ホイ・トゥン - コイ・グエン
（つづく）
レッスン1：英雄の祖国に響くソ連の太鼓
教訓2：輝く理想「たとえ1時間残っていても、革命は起こせる」
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