文化資源の継承と普及

このイベントは、アイデンティティを尊重するだけでなく、若者の心の中に誇りの炎を灯し、今日の生活の中で過去と現在を結び付けます。

アイデンティティを称え、コミュニティをつなぐ

過去2週間にわたって、ダクドア地区の17の自治体と町から500人の職人とアスリートがパインヒル公園（ダクドア町）に集まり、民族文化フェスティバルに参加した。

この祭りでは、伝統的な儀式（勝利の祝い、新米の祝い、墓の放棄）を通して銅鑼の演奏などの一連の豊かな活動で華やかな空間が開かれます。伝統楽器の演奏、民謡、民謡舞踊など…

ngay-hoi-van-hoa-cac-dan-toc-huyen-dak-doa-la-dip-de-ton-vinh-van-hoa-ket-noi-cong-dong-cac-dan-toc.jpg — ダックドア地区の民族文化祭は、文化を尊重し、民族コミュニティを結びつける機会です。**写真：MC**

クダンコミューンの芸術団は、銅鑼とソアンを組み合わせた竹馬歩行のパフォーマンスで強い印象を残した。伝統的な模様が彫られた竹馬に乗って、アーティストたちは銅鑼の音に合わせて優雅に演奏し、何世代にもわたって受け継がれてきた古代の銅鑼の歌「祝勝」の雰囲気を再現した。

カン村の長老であるポック・オールド氏（クダン村）は次のように回想しています。「30年以上前、彼と村の職人たちは、映画『銀の指輪』のあるシーンでこのゴングを演奏しました。」

「勝利を祝う」は長年にわたり、世代を超えて保存され、実践され、多くのイベントで演奏されてきました。何十年も経ったにもかかわらず、ゴングを鳴らすたびに、彼は今でも興奮し幸せな気持ちになります。

ゴングの歌は、困難を克服する旅におけるコミュニティの不屈の意志を表しています。大きな祝日があるたびに、人々は共通の喜びを分かち合うために「勝利を祝う」というゴングソングを演奏します。

今年は、数十年の使用でひび割れて音が出なくなった古いゴングの代わりに、国が支給する新しいゴングを人々が使用できるようになり、喜びはさらに増した。

「人々はとても喜んでいます。このお祭りは、村々が交流し、経験を学び、伝統的な文化的価値を守る意識を高める機会でもあります」とポック氏は興奮気味に語った。

広がり続ける

今年のフェスティバルでは、若い世代の参加が大きく目立った。若者たちは、銅鑼や小梵の演奏チームに若さを捧げるだけでなく、アンサンブル演奏、伝統楽器や民謡のソロ演奏でも自信を持って舞台を支配します。彼らは銅鑼の歌や古代の歌に新しい命を吹き込んだり、伝統楽器の演奏時にうまく調和したりします。

銅鑼の演奏、民謡、民謡舞踊、伝統楽器アンサンブル、綱引き、米つきなどの競技の結果に基づき、組織委員会はダクドア地区民族文化祭に参加したチームに総合賞を授与した。その結果、ダックドア町が第1位、ハバウ村が第2位、クダン村が第3位を獲得しました。

中央高地の山々と森の素朴で穏やかな子守唄は、子供たちの若々しい声を通じて新たな命を吹き込まれます。

H'Thoa さん (Glar コミューンの職人) はまだ 5 年生ですが、「Waiting for Mom to Weave Fabric (お母さんが布を織るのを待っています)」という歌を自信を持って歌っています。 H'Thoaさんは、「子守唄」、「Bim bor tok goi em」、「Dam may thanh candy bong」など他の多くの民謡も知っています。

「長い間、子守唄や民謡を歌っているのは大人ばかりで、若者が歌っているのはほとんど見たことがありませんでした。だから私も挑戦してみたいんです。これらの歌は覚えやすく、歌うと家族の絆が深まります。これらの民謡を体感すれば、バハナール族の文化をもっと好きになると思います」と、トアさんは語りました。