ベトナム人観光客が部族の人たちと5日間過ごし、沐浴や牛の尿を飲む

[広告_1]

原始的なムンダリ族と5日間暮らした間、ベトナム人観光客は入浴や牛の尿を飲むことなど多くの珍しい光景を目撃した。

10月、ノア・グエン（『イッチー・フィート・アゲイン』）はアフリカを巡る旅の中で、数十年にわたる民族紛争の末に2011年に独立した南スーダンを訪れた。彼は、かつて洞窟に住んでいたロトゥコ族や、頭からつま先まで金や銀を身に着けて金鉱で暮らしていたトポサ族などの部族を訪問した。特に、ノアはムンダリ族と5日間暮らし、彼らの生活様式に次から次へと驚きました。

ムンダリ族はナイル渓谷地域の先住民族の一つで、自然に近い原始的な生活を送っています。南スーダンには約10万人のムンダリ人が住んでおり、主に首都から約75キロ離れたジュバ北部に住んでいる。

ノアは南スーダンの旅の最終日にムンダリ族の村に到着しました。村の家々は、茅葺き屋根、土壁、木骨造りで、ひとつの鋳型から造られています。村人たちによると、家々の周囲には「ヘビや虫」を追い払うために燃やした草やココナツの葉の煙の匂いが漂っているという。

ノアはムンダリ族の子供たちと写真を撮っています。写真: イッチー・フィート・アゲイン — ノアはムンダリ族の子供たちと写真を撮っています。写真:*イッチー・フィート・アゲイン*

3日目の朝、ノアはムンダリ族の結婚式を目撃しました。花嫁は小さな家に留まらなければならず、両家の役人全員が戻るまで外出は許されません。特に新郎も「牛の世話に忙しい」という理由で現れず、2日後に村に戻るとのことだった。

通常、花嫁は誰にも会うことが許されませんが、ノアのように遠方から来るゲストは例外です。彼は新郎より先に花嫁に会うことを許された。会話の中で、花嫁は自分が平均より高い80頭分の牛の「価値」を持っていると明かした。ムンダリ族にとって、牛は最も重要なものであり、すべての価値は牛に帰せられます。

「牛の数は女性次第だ。背の低い女性は牛を少なく、背の高い女性は牛を多くもらえる。牛を持たない人は妻を得られなくなる」と、結婚に牛35頭を支払ったという男性はノアさんに語った。

この間、ノアは「牛の王」として知られる、巨大な角を持つアンコーレ・ワトゥシのような何千頭もの白い牛がいる牧草地にやって来ました。

ムンダリ族は通常、約2〜3か月間放牧地に留まります。草がなくなると、彼らは牛を別の、より密集した牧草地へ追いやった。

牛糞で焼かれた灰の山の横に男性が座っている。写真: イッチー・フィート・アゲイン — 牛糞で焼かれた灰の山の横に男性が座っている。写真:*イッチー・フィート・アゲイン*

午前中、子どもたちは放牧地を掃除するために牛糞を集めます。その後、糞は「虫除け」のために燃やされます。燃えた後の灰は体に塗りつけることもでき、暑い日に断熱層を作ります。

放牧地は村から遠く離れていることが多く、水も不足しているため、ムンダリ族は日常の活動のための水源として牛の尿をよく利用しています。牧草地の片隅で、男がバケツに入った牛の尿を男の頭からかぶっていた。別の場所では、男性が放尿している牛に頭を突っ込み、手で尿を受け止めて、顔や髪を気持ちよく洗っていました。

少し進むと、ノアの前に牛の尿の入った瓶を飲んでいる男がいて、その水は塩辛い味がすると言った。「私たちは哺乳瓶まで牛の尿で洗っています」と彼は言い、牛の尿は「皮膚病の奇跡の治療薬」だと主張した。

牛はミルクを通じてムンダリ人の生活にも深く関わっています。彼らは子供の頃から牛の乳房から直接ミルクを飲んでいました。時々、彼らは牛の乳を搾って水差しに入れ、市場に持っていってお粥を作るための米と交換することもあります。

ムンダリ族の人々は、牛が運んでくるものに対するお返しに、朝、灰と尿の混合物を牛に塗り、優しくマッサージすることがよくあります。これにより、牛は快適に過ごせるようになり、「より質の高い牛乳と肉を生産」できるようになります。

牛乳を直接飲んだり、牛の尿を浴びたりすることは、ノアが目撃した最も奇妙な光景ではありません。ムンダリ族の人々は、搾乳前に牛の乳量を増やすため、牛の肛門に顔を入れて「空気を吹き込む」こともします。吹き込みセッションは1回あたり最長4分間続きます。1人が疲れたら、別の人が引き継ぎます。ムンダリ族によると、「空気を吹き込む」ことは、捨てられた牛に子牛を受け入れさせる効果もあるという。